文化與經(jīng)濟、政治說課稿2篇

【學情分析】

依據(jù)：學生已經(jīng)學過第一節(jié)，掌握了文化的含義及其作用等知識；同時高一學過經(jīng)濟生活和政治生活的基本知識‘同時學生對現(xiàn)在的重大國際國內(nèi)時政有所了解。

【教學理念】

說課稿

“思想是行為的先導(dǎo)”課堂教案是一個教師教育教學思想、理念、認知水平、教學方法、情感態(tài)度以及創(chuàng)新意識在教學過程中的體現(xiàn)，是教師實現(xiàn)知識傳遞的一種智慧化的方式，也是一種藝術(shù)化教學境界。從某種意義上講，好的課堂教案是一節(jié)好課的前提和基礎(chǔ)。新課程的核心理念是“一切為了每一位學生的發(fā)展”，這里的“發(fā)展”是指學生的全面和諧發(fā)展、個性分層發(fā)展和可持續(xù)、終身發(fā)展。為了更好地貫徹這一宗旨，我們在教案中努力做到四個調(diào)整：調(diào)整教學目標、調(diào)整師生關(guān)系、調(diào)整教學方式和學習方式、調(diào)整教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。

【教材分析】

（一）本框內(nèi)容在教材中的地位。文化是人類的精神活動及其產(chǎn)品的總稱。它與經(jīng)濟、政治相互聯(lián)系、相互影響、相互作用。文化不僅反映著一定時期的經(jīng)濟、政治狀況，而且以極大的反作用推動或阻礙經(jīng)濟和社會進步。當今，文化已成為社會經(jīng)濟發(fā)展的重要資源，是綜合國力的重要組成部分。本課內(nèi)容具有很強的現(xiàn)實意義，通過文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系的學習，增強學生弘揚中華民族文化的緊迫感和責任感。

（二）對本框內(nèi)容的認識和理解。本框內(nèi)容承上啟下。在學生學習了經(jīng)濟、政治與生活模塊之后，今天又學習了文化的內(nèi)涵。本節(jié)課正是以上內(nèi)容的落腳點和歸宿。教材是教師進行教學的基本依據(jù)，思想政治課課本因其內(nèi)容的特殊性，常編常新，與時俱進。要想上好政治課，就應(yīng)吃透教材，明確其編寫意圖、結(jié)構(gòu)、重難點。但絕不意味著我們應(yīng)該拘泥于教材，破其卷、取其神、消化教材、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，才是我們對待課本的正確態(tài)度。以此為指導(dǎo)思想，我們對本框內(nèi)容進行了重新整合，目的是讓學生更主動地關(guān)注社會現(xiàn)實，提升科學精神和人文精神。這種處理超越了教書本身文本非束縛，體現(xiàn)出教師是在用教科書而不是教教科書。教案就像在教材和學生之間“架橋”，既然是“架橋”，就要一頭扎在此岸———教材上，另一頭直通彼岸—學生的腳跟。既要鉆研教材，又要研究學生，才能備好課。如果一岸動工，輕視另一岸的工程，是不可能把橋架好的。所以，備課的另一基本環(huán)節(jié)就是研究學生。

（三）本框內(nèi)容的教學對象?！段幕睢纺K的學習對象是高二年級。

從學生的心理、生理特征看，他們風華正茂，有著強

【教學目標】

一、知識與技能

1．理解文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系：經(jīng)濟、政治決定文化，文化對經(jīng)濟、政治有重大影響

2．明確文化日益成為綜合國力的重要標志。培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際及比較分析的能力。

二、過程與方法

1．說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義

2．列舉正面和反面的事例，感悟先進的、健康的文化促進社會的發(fā)展；落后的、腐朽的文化阻礙社會的發(fā)展

三、情感態(tài)度價值觀目標

1．不同性質(zhì)的文化對政治、經(jīng)濟和社會的作用不同，我們要自覺掌握先進的、健康的文化，抵制落后的、腐朽的文化

2．懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用，努力學習，將來為增強綜合國力貢獻力量，增強提高自身文化素養(yǎng)的意識。

[教學重點]說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義。

[教學難點]文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出。

【教學主要思路】

根據(jù)新課程理念要求，本節(jié)課注重學生的學習過程，按照體驗感悟事實材料——分析問題——解決問題的思路進行教學。

【教學方法】

材料導(dǎo)析式、討論與提問法

（一）教學理念：教學內(nèi)容生活化，讓學生覺得"政治課內(nèi)容就在我身邊"

教學過程活動化，讓學生能在課堂上體驗所學的內(nèi)容

（二）教學原則：理論與實際相結(jié)合，發(fā)揮學生作為學習主體的作用，自主學習

（三）教學方法：教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學生自主閱讀、思考、討論、交流學習成果

【教學過程設(shè)計】

【導(dǎo)入】：我們上一節(jié)課一起體會了文化的魅力。（簡單復(fù)習，引導(dǎo)學生回憶舊內(nèi)容）。我們知道，文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的，那么，他們之間有沒有一些微妙的關(guān)系呢？我們今天就要揭開這層面紗。

【新授內(nèi)容】二、文化與經(jīng)濟、政治

材料一、據(jù)了解，為購買“超級女聲”節(jié)目冠名權(quán)，蒙牛乳業(yè)投入了2800萬元。在競得冠名權(quán)后，為了投放“超級女聲”標志的公交車體、戶外燈箱、平面媒體廣告，蒙牛又追加了將近8000萬元的投資。另據(jù)了解，2005年蒙牛向市場投放20億袋印有“2005蒙牛酸酸乳超級女聲”的產(chǎn)品，銷售額在20億元左右，其中廣告和促銷費用超過1億元。

材料二、在拉美和亞洲，一些流行歌星、影視巨星、能言善辯或外形很酷的候選人憑借著“劇場效應(yīng)”，高票當選為議員或政府領(lǐng)導(dǎo)人。阿諾-施瓦辛格出生在奧地利，原先以健美為職業(yè)，后來步入影壇并主演了《魔鬼終結(jié)者》、《蒸發(fā)密令》等一系列知名動作片，他曾被譽為“世界上最強壯的男人”。在美國加利福尼亞2003 年10月7日舉行的歷史性的罷免選舉中，原任民主黨州長戴維斯被罷免，而共和黨候選人施瓦辛格則輕松地擊敗了民主黨候選人、副州長巴斯特曼特而當選為新州長。

探究1、“超級女聲”屬于什么現(xiàn)象？材料一和材料二分別說明了什么問題？

探究2、古代的皇帝雖然能夠成天載歌載舞，卻無法欣賞到我們今天的超級女聲，為什么？這種變化最根本的原因是什么？

引導(dǎo)學生思考，得出結(jié)論:

文化與經(jīng)濟、政治相互影響。其中,經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，一定的文化由一定的經(jīng)濟和政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟和政治,給經(jīng)濟和政治以重大影響。

材料三、美國的文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重，20年前還居于第12位，現(xiàn)已上升到第4位，美國的影視業(yè)，已成為全美居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)，與其航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅(qū)。在美國400家實力最強的公司中，有1/4是文化企業(yè)。

材料四、2000年，我國25至54歲勞動力的平均受教育年限為7.97年，而美國為12.7年，日本為12.3年, 英國為11.9年，德國為13.5年。統(tǒng)計表明, 25至64歲的從業(yè)人口中，我國75%的人是初中和小學水平，而美國86%的人是高中和高中以上水平。

探究3、上述材料說明什么問題？

引導(dǎo)學生得出結(jié)論：

當今時代，文化與經(jīng)濟相互交融：在經(jīng)濟發(fā)展中，人才、教育、科技的作用越來越重要；文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用越來越重要。

材料五、一位美國前總統(tǒng)說：“我們的政治和經(jīng)濟聯(lián)系由于美國文化對全世界的吸引力而得到補充。這是一種我們可以利用的軟力量?！贝呵飼r期的老子也說：“以天下之至柔，馳騁天下之至堅。”

探究4、材料反映了什么問題？

引導(dǎo)學生思考，得出結(jié)論：

文化與政治相互交融：

從國內(nèi)來說，建設(shè)社會主義政治文明需要文化

從國際來說，文化關(guān)系到國家安全

材料六、“袖珍超級大國”——以色列發(fā)展之謎（具體內(nèi)容略）

探究5、以色列成為“袖珍超級大國”的原因何在？這說明了什么？從中我國可以得到何種啟示？

引導(dǎo)學生思考，得出結(jié)論：

以色列重視文化的力量，注重提高文化競爭力，從而使綜合國力大大提高。這說明當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用日益突出，已成為綜合國力的重要標志。作為我國，必須發(fā)展先進文化，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，以增強綜合國力。

【課堂小結(jié)】問題導(dǎo)結(jié)式：學完本課后，你有何感受？

文化與經(jīng)濟、政治的教案

導(dǎo)入新課：觀看視頻：外國游客在上海觀看日全食。通過此視頻引出文化與經(jīng)濟、政治的話題。

進入新課：本課講了三個內(nèi)容：文化反作用于經(jīng)濟、政治；文化與經(jīng)濟、政治相互交融；文化與綜合國力。其中文化的反作用是重點也是難點。

材料一：5分鐘天象奇觀，挑動上億逐日商機。據(jù)上海旅游業(yè)內(nèi)人士估計，為看日全食，上海一周之內(nèi)或涌入3萬外國游客，僅此一項就將帶來上億元消費商機。一場史無前例的天象經(jīng)濟熱浪正在掀起。除了景點、酒店類企業(yè)攬客，觀測鏡等觀測裝備的企業(yè)也迎來了商機。與觀測月食不同，日食不能用肉眼直接觀測，否則強烈的日光可能會灼傷雙眼，因此，觀測鏡作為必備工具之一得以大賣。由于成都是日食帶上第一個大城市，上海是最后一個大城市，為了最大限度地延長欣賞時間，7月22日日食發(fā)生期間搭乘成都—上海的航班“追日”成了這幾天網(wǎng)上最熱門的話題之一。

材料二：據(jù)新華社記者了解，目前在部分股民之中流傳一種迷信的說法，一旦發(fā)生日全食現(xiàn)象，可能會影響股市下跌。甚至有人認為，日全食當日可能會成為大盤下行的拐點。該觀點在股市里很有市場。

材料三：那是古人還不知道日全食發(fā)生的原理，把日食看作一種超自然現(xiàn)象，看作某些即將降臨的災(zāi)難的先兆，認為日食是老天對人間的“嚴正警告”，因而在前人編纂的歷代《會要》里，“歷數(shù)”、“天文災(zāi)變”都是不可或缺的內(nèi)容，這里面自然包括日食。司馬遷說得最有代表性：五家(黃帝、堯舜等)、三代(夏、商、周)“分中國為十有二州，仰則觀象于天，俯則法類于地。天則有日月，地則有陰陽。天有五星，地有五行。天則有列宿，地則有州域”。天上和地下，完全是一一對應(yīng)的，所以，要“日變修德，月變省刑，星變結(jié)和”。也正是因此，我們可以在典籍中看到大量日食發(fā)生后的帝王行為。

材料四：中國古人早在三千多年以前，就對日食現(xiàn)象做了記載。最早的記載是《書經(jīng)胤征篇》，據(jù)考證，這次日食大概發(fā)生于夏代仲康元年。我國古代對日食的觀察，保持了紀錄的連續(xù)性。例如在《春秋》這本編年史終究記載了有公元前770年—公元前476年的244年中的37次日食。從公元3世紀開始對于日食的記錄，更是一直延續(xù)到近代，長達一千六七百年之久。但是今天我們?nèi)杂腥藢θ杖潮в忻孕诺目捶ā?/p>

材料五：1985年，地球的老朋友哈雷彗星如期而至，美國人在那年認認真真地許下了一個愿：76年后，也就是在2061年哈雷彗星下一次光臨地球時，所有能看見這顆彗星的美國人，都能夠適應(yīng)科學技術(shù)和社會生活的發(fā)展變化。在1985年，那些能于2061年再次看到哈雷彗星臨近地球的孩子們，正準備開始他們的學習生涯，因此，美國需要立即著手進行科學、數(shù)學和技術(shù)教育的改革——這就是著名的美國2061計劃的由來。而美國在2000年時，公眾達到基本科學素養(yǎng)水平的比例已經(jīng)為17％。500年一遇的日全食轉(zhuǎn)瞬即逝。這次世紀日全食，能否也讓我們認認真真許下一個愿，能否也催生我們的“2061計劃”呢？因此，如何把國民的這分科學熱情保留下去，如何提升國民的科學素質(zhì)，培養(yǎng)國民的科學精神，是這次“世紀日全食”“復(fù)圓”之后我們不得不面對和思考的命題。

在多媒體屏幕上展示這三則材料。思考并討論以下問題：1. 材料一和材料二共同說明了什么道理？(提示：文化可以反作用于經(jīng)濟、文化與經(jīng)濟是相互交融的）。2.材料一和材料二對經(jīng)濟的影響有什么區(qū)別？（提示：促進或阻礙）。3.材料三告訴了我們什么道理？（提示：文化對政治有反作用，落后的文化阻礙政治的發(fā)展）。4.這三則材料共同說明了什么道理？（提示：文化對經(jīng)濟和政治有反作用。在當今世界文化與政治也日益交融）。5.材料四說明了什么道理？（提示：文化具有相對的獨立性）。6.材料五說明了什么道理？（提示：文化力在綜合國力競爭的地位和作用越來越突出).

【板書設(shè)計】

一. 相互影響:在經(jīng)濟、政治決定文化

文化經(jīng)濟的基礎(chǔ)上文化反作用于經(jīng)濟、政治

與二. 相互交融: 在時文化與經(jīng)濟相互交融

經(jīng)濟代發(fā)展的進程中文化與政治相互交融

政治三. 文化在綜合國綜合國力的重要標志

力的競爭中我國的對策

【教學反思】

今天，在三個班上了《文化與經(jīng)濟政治》，課堂的效果比預(yù)想中的好，因為這個框題的內(nèi)容相對來說比較抽象，比較枯燥，但在課堂中三個班的學生都比較集中精神在聽課，三個班中兩個理科班的學生沒有學生伏在桌子上的，倒是文科班有三兩個學習伏在桌子上想睡。在我們這樣的學校有這樣的效果是不錯的。這可能是我教案的功勞，在教案上我盡量把抽象的內(nèi)容具體化，舉了大量的例子特別是學生身邊的例子來幫助學生理解有關(guān)內(nèi)容。不過在這個過程在有個別平時很認真的學生卻顯得不太想聽，這是個值得研究的問題，是不是這些學生覺得這些事例與課本的內(nèi)容關(guān)系不太，聽了也沒什么用，這需要進一步了解。

當然這也可能與學校加強對課堂的監(jiān)督有關(guān)。以前校長極少出現(xiàn)在教室外面巡課，現(xiàn)在校長副校長經(jīng)常在巡課，這至少在短時間內(nèi)對班主任對學生都有一定的作用，長期作用就不得而知。但愿望學校新領(lǐng)導(dǎo)班子能給學校帶來新的活力，進入新的發(fā)展期。

但這種課堂也存在一個問題，學生的自主性沒有得到真正的問題。這也是我一直在思考的問題，在我們這種學校如何發(fā)揮學生的主體性。

文化與經(jīng)濟、政治說課稿二

一、教材分析與處理

“文化與經(jīng)濟、政治”講的就是文化對社會的影響。其主要內(nèi)容：一是文化與經(jīng)濟政治的相互影響。二是文化與經(jīng)濟政治的相互交融。三是文化在綜合國力中的競爭。

在教材中，對文化與經(jīng)濟政治的相互影響講得不夠充分，教學中可適當拓展。在講文化在綜合國力中的競爭時，可以與“綜合探究”的內(nèi)容相結(jié)合。

二、教學目標

1、知識目標：

通過觀察、感受、分析社會現(xiàn)象，識記文化與經(jīng)濟政治關(guān)系的表現(xiàn)和特點，理解文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系，理解文化在綜合國力中的重要作用。

2、能力目標：

通過學生的主體參與、自主探究，使他們學會提出問題、思考討論、合作交流，從而提高辯證思維的能力和理論聯(lián)系實際的能力。

3、情感態(tài)度價值觀目標：

通過關(guān)注社會生活，感受祖國的發(fā)展，體會把文化建設(shè)戰(zhàn)略的重要性，懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用。