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部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《動(dòng)物笑談》教案
1．讀課文，找一找本文的中心句。在研究高等動(dòng)物的行為時(shí)，常常會(huì)發(fā)生一些妙事，不過(guò)逗笑的主角常常不是動(dòng)物，而是觀察者自己。2．課文寫(xiě)了黃冠大鸚鵡“可可”哪三件趣事，其中哪一件給你印象最深？第一件：在艾頓堡車(chē)站，“我”對(duì)前來(lái)尋找我的鸚鵡可可大聲喊叫；第二件：鸚鵡可可把父親身上的衣服扣子全咬下來(lái)；第三件：鸚鵡可可把母親的毛線(xiàn)纏繞在樹(shù)上。示例：喜歡第三件趣事，從這件事中，可以看出可可的聰明，淘氣，像個(gè)淘氣頑皮的小孩，惹人喜愛(ài)。3．作者和動(dòng)物們建立了非常親密的關(guān)系。這種親密關(guān)系是如何建立的？試結(jié)合課文做具體說(shuō)明。示例：小鴨出殼后，我學(xué)著母水鴨的叫聲，不停地喚著它們。這些小鴨子就一點(diǎn)也不怕我，它們信任地望著我，擠成一堆，聽(tīng)任我用叫聲把它們帶走。我?guī)е侨盒▲喿釉谖覀儓@里青青的草上又蹲、又爬、又叫地走著，和小鴨們打成一片，成為小鴨們的朋友。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《秋天的懷念》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：拓展理解1．幾十年后，回憶起母親，史鐵生寫(xiě)下了這么一段話(huà)，請(qǐng)讀一讀，說(shuō)說(shuō)你讀出了作者怎樣的情感。那時(shí)的我，作為她的兒子，還太年輕，還來(lái)不及為母親著想，我被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福的路；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到——而這樣的母親，注定是世界上活得最苦的母親。我感受到：作者對(duì)母親的懷念、思念之情；作者對(duì)母親的懺悔、懊悔、后悔、悔恨之情；作者對(duì)母親的自責(zé)、內(nèi)疚之情；作者自己的成長(zhǎng)，完全理解母親了……2．閱讀課后練習(xí)四史鐵生《我與地壇》中的同樣是寫(xiě)母親一段文字，說(shuō)說(shuō)它與課文在寫(xiě)法上有何不同。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《雨的四季》教案
2.作為一篇優(yōu)美的散文，本文在寫(xiě)景上有許多亮點(diǎn)，你認(rèn)為春雨圖中哪些亮點(diǎn)？①樹(shù)：“樹(shù)睜開(kāi)特別明亮的眼睛”把樹(shù)寫(xiě)活了，人格化了。②水珠：“水珠子從花苞里滴下來(lái)，比少女的眼淚還嬌媚”，采用擬人的修辭手法，把水珠寫(xiě)活了，人格化了。把花苞滴下來(lái)的水珠子與少女的眼淚作比，說(shuō)它比少女的眼淚還嬌媚，使本來(lái)平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象擁有了人的神態(tài)和情感，寫(xiě)的形象生動(dòng)。③水霧：或濃或淡的水霧映射著雨后的陽(yáng)光，更映射著雨后的美麗世界。④小草：誰(shuí)聽(tīng)過(guò)春草復(fù)蘇、萌發(fā)、成長(zhǎng)的聲音？作者聽(tīng)到了。這沙沙聲是真正熱愛(ài)大自然、珍視生命、細(xì)心于生活的人用心靈聽(tīng)到的，運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了小草在春雨的滋潤(rùn)下煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。這美麗的文字是作者用細(xì)膩的心寫(xiě)出來(lái)的。⑤空氣：空氣本是無(wú)色無(wú)味的，平常到甚至讓人忽視?？墒窃谧髡吖P下空氣卻在春雨過(guò)后透出果子一樣的芳甜，這正好可以和我們學(xué)過(guò)的一個(gè)句子互相詮釋“清新的空氣使我覺(jué)得呼吸的是香”。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《走一步再走一步》教案
【教學(xué)提示】題目的設(shè)計(jì)意圖是要培養(yǎng)同學(xué)們患難與共的愛(ài)心，克服困難的勇氣和決心。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析環(huán)境和心理描寫(xiě)1．文章開(kāi)頭為什么突出“酷熱”？明確：開(kāi)頭一自然段主要寫(xiě)孩子們?yōu)槭裁聪氲饺ヅ缿已?。?xiě)天氣的酷熱，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，突出了人物的心理，即酷熱使人煩躁，小伙伴就厭倦了正在玩的游戲，從而想到很久沒(méi)有爬懸崖。2．“時(shí)間在慢慢地過(guò)去。影子在慢慢拉長(zhǎng)，太陽(yáng)已經(jīng)沒(méi)在西邊低矮的樹(shù)梢下，夜幕開(kāi)始降臨。”“暮色中，第一顆星星出現(xiàn)在天空中，懸崖下面的地面開(kāi)始變得模糊?！边@兩句話(huà)是什么描寫(xiě)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。明確：這是典型的環(huán)境描寫(xiě)，很好地烘托了“我”的恐懼心理。3．當(dāng)“我”被棄于懸崖時(shí)，“我”的心理狀態(tài)是怎樣的？請(qǐng)從文中找出描寫(xiě)“我”處于險(xiǎn)境中的心理狀態(tài)的詞句。明確：“我”的心理狀態(tài)是恐懼。詞語(yǔ)：陣陣暈眩、天旋地轉(zhuǎn)、神情恍惚。句子：“我聽(tīng)見(jiàn)有人在哭泣、呻吟；我想知道那是誰(shuí)，最后才意識(shí)到那就是我?！薄拔遗吭趲r石上，神情恍惚，害怕和疲勞已經(jīng)讓我麻木?！?/p>
（說(shuō)課稿）《寓言二則》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.會(huì)認(rèn)“寓、則”等15個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“亡、牢”等8個(gè)生字。 2.正確、流利、有感情地朗讀課文。3.知道什么是寓言，了解寓言的特點(diǎn)，知道故事的寓意。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.朗讀課文，能用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“亡羊補(bǔ)牢”，以及這個(gè)成語(yǔ)的意思。（重點(diǎn)）2.理解《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言故事的內(nèi)容，體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的道理，懂得做錯(cuò)了事要及時(shí)糾正。（難點(diǎn)）四、說(shuō)教法和學(xué)法依據(jù)新課程改革精神與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展現(xiàn)狀，為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，有效實(shí)現(xiàn)知識(shí)的鞏固與遷移，我采用了多媒體教學(xué)法，講授法，問(wèn)答法等常用的教學(xué)方法，并在教學(xué)過(guò)程中按方法引領(lǐng)，閱讀感悟的方法展開(kāi)教學(xué)。在本課的教學(xué)中，著重引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)圈詞語(yǔ)、悟心情的方法來(lái)學(xué)習(xí)寓言故事。抓住課文中的重點(diǎn)詞句展開(kāi)閱讀和感悟。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)中“伊人”形象有多重理解。持“愛(ài)情說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是意中人；持“政治說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是賢能之人；持“理想說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí)，無(wú)論“伊人”是何人，指的是什么，詩(shī)歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過(guò)程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn)：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，都是當(dāng)時(shí)的民歌；都運(yùn)用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語(yǔ)言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀（二）教案
材料二：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。（李商隱《錦瑟》）相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。（李商隱《無(wú)題》）材料三：《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）作于南宋光宗紹熙三年（1192）十一月四日。陸游自南宋孝宗淳熙十六年（1189）罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)68歲，雖然年邁，但愛(ài)國(guó)熱情絲毫未減，日夜惦念報(bào)效國(guó)家，可詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望，在現(xiàn)實(shí)中已不可能實(shí)現(xiàn)，于是，在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里，詩(shī)人觸景生情，由情生思，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》）材料四：清朝同治四年（1865），譚嗣同出生于北京宣武城，其父譚繼洵時(shí)任湖北巡撫。光緒元年（1875），譚嗣同10歲時(shí)，拜瀏陽(yáng)著名學(xué)者歐陽(yáng)中鵠為師。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí)：身邊的文化遺產(chǎn)》教案
當(dāng)汽車(chē)行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí)，作家馮驥才再也沒(méi)有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在——融于書(shū)本，徜徉于江南小道，盤(pán)旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長(zhǎng)歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫(xiě)作：說(shuō)明事物要抓住特征》教案
水的性質(zhì)水是液體。石塊和木塊有一定的形狀，無(wú)論放在桌子上或者盒子里，它們都不會(huì)改變自己的形狀，都是固體。水就不同，放在圓杯子里就成為圓形，放在方盒子里就成了方形，它沒(méi)有一定的形狀。水是無(wú)色透明的。有人說(shuō)水是白色的，這話(huà)錯(cuò)了。拿水同牛奶比較一下就會(huì)明白，牛奶才是白色的，水是什么顏色也沒(méi)有的。如果把一根筷子插入牛奶里，我們就看不見(jiàn)它。而把一根筷子插入清水中，我們能夠透過(guò)清水看見(jiàn)插入的筷子。水是無(wú)嗅、無(wú)味的。怎樣來(lái)區(qū)分無(wú)色透明的燒酒和水呢？光憑肉眼是毫無(wú)辦法的。只要聞一聞，嘗一嘗就能正確無(wú)誤地區(qū)分了。燒酒有酒的氣味和味道，而水卻什么氣味、什么味道也沒(méi)有。因此，在正常的情況下，水是無(wú)色、無(wú)嗅、無(wú)味的液體。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《“飛天凌空”——跳水姑娘呂偉奪魁記》教案
一、導(dǎo)入新課在運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域，美國(guó)有籃球夢(mèng)之隊(duì)，中國(guó)有跳水夢(mèng)之隊(duì)。1982年11月24日，中國(guó)姑娘呂偉從10米跳臺(tái)縱身一躍，瞬間驚艷了全世界。這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)新聞特寫(xiě)《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》，感受呂偉那“飛天”之美。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：閱讀文章，把握內(nèi)容1．初讀文章，思考：這則新聞特寫(xiě)報(bào)道了一件什么事？它是著重抓住什么場(chǎng)面來(lái)細(xì)致刻畫(huà)的？明確：這則新聞特寫(xiě)報(bào)道的是“跳水姑娘呂偉在新德里亞運(yùn)會(huì)上贏得金牌”的事。是著重抓住呂偉跳水動(dòng)作來(lái)細(xì)致刻畫(huà)的。2．再讀課文，思考：本文記敘呂偉跳水過(guò)程時(shí)是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的？還記敘了哪些內(nèi)容？明確：是按照“準(zhǔn)備—起跳—騰空—入水”的順序來(lái)記敘的。本文作者首先記敘呂偉跳水之前的場(chǎng)面，描繪出一幅靜態(tài)畫(huà)面；再寫(xiě)呂偉跳水動(dòng)作全過(guò)程，其中包括“準(zhǔn)備”“起跳”“騰空”“入水”四個(gè)部分；最后寫(xiě)呂偉跳水后觀眾的反應(yīng)和裁判評(píng)分等情況。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：研讀課文，體會(huì)寫(xiě)作技巧
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《國(guó)行公祭，為佑世界和平》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理內(nèi)容，明確觀點(diǎn)1．日軍的罪行可謂罄竹難書(shū)，面對(duì)南京大屠殺這段歷史，我國(guó)舉行國(guó)家公祭儀式，其目的是什么呢？請(qǐng)結(jié)合課文第一自然段的內(nèi)容進(jìn)行闡述。明確：文章開(kāi)篇簡(jiǎn)要揭示了日軍南京大屠殺的罪行，明確公祭的初衷是悼念死難同胞，讓中國(guó)人民永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛(ài)好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。2．請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第二、三自然段，看看這兩段分別寫(xiě)了什么，有什么作用？明確：第二段主要列舉了全世界的正義之士以不同的方式紀(jì)念死難者。表明全世界正義之士對(duì)“南京大屠殺”歷史事實(shí)的尊重和對(duì)正義的堅(jiān)持。第三段主要列舉了日本右翼分子否認(rèn)歷史的一系列做法。揭露了日本右翼分子扭曲歷史，顛倒黑白的丑態(tài)，與上文正義之士的做法形成鮮明對(duì)比，突出對(duì)日本右翼分子的批判。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《名著導(dǎo)讀：紅星照耀中國(guó)》教案
讀序言，可以了解內(nèi)容概要、寫(xiě)作緣由和過(guò)程，明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的。學(xué)生活動(dòng)一：用5分鐘時(shí)間瀏覽一篇序言(譯者序和作者序任挑一篇)，運(yùn)用跳讀法采集信息點(diǎn)，記錄在便利貼上。并互動(dòng)交流。小結(jié)：序言告知我們，“紅星照耀中國(guó)”是作者在中國(guó)及世界局勢(shì)即將發(fā)生大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一年，冒險(xiǎn)來(lái)到西北紅色區(qū)域采訪(fǎng)后得出的結(jié)論。那么他在蘇區(qū)見(jiàn)到了什么，聽(tīng)到了什么呢？讓我們把視線(xiàn)焦點(diǎn)集中到他筆下那一群“不可征服”的革命青年身上。(二)讀目錄，了解主要內(nèi)容及寫(xiě)作順序1．學(xué)生瀏覽目錄，說(shuō)一說(shuō)，這本書(shū)的寫(xiě)作順序是怎么樣的？主要寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容？【方法指導(dǎo)】讀目錄，可以對(duì)作品的內(nèi)容要點(diǎn)和篇章結(jié)構(gòu)有所了解，迅速查閱到所需要的部分。明確：《紅星照耀中國(guó)》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者按照事件發(fā)生的自然時(shí)間順序真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)的所見(jiàn)所聞。該書(shū)絕大部分素材來(lái)自作者采訪(fǎng)的第一手資料，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》教案
明確：導(dǎo)語(yǔ)部分講了首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)和諾貝爾的遺囑。主體部分講了首屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者及其貢獻(xiàn)，諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的機(jī)構(gòu)、時(shí)間及地點(diǎn)，諾貝爾獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金來(lái)源及評(píng)議權(quán)等消息背景。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：熟讀課文，探究新聞內(nèi)容1．“路透社斯德哥爾摩1901年12月10日電”屬于什么內(nèi)容？有什么作用？明確：這是新聞的電頭，交代了通訊社名稱(chēng)、發(fā)電地點(diǎn)、時(shí)間，表明消息材料真實(shí)可靠，報(bào)道及時(shí)。2．第二自然段寫(xiě)了什么內(nèi)容？有什么作用？明確：語(yǔ)段中一一列舉了此次諾貝爾獎(jiǎng)的各個(gè)門(mén)類(lèi)的獲獎(jiǎng)?wù)叩膰?guó)籍、姓名、所獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)以及他們所做出的貢獻(xiàn)，這些都充分體現(xiàn)了新聞內(nèi)容的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。3．第三自然段中，作者交代了什么內(nèi)容？有什么作用？明確：語(yǔ)段明確了諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)機(jī)構(gòu)、頒獎(jiǎng)時(shí)間和頒獎(jiǎng)地點(diǎn)，使所報(bào)道的內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了，便于讀者了解和掌握。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫(xiě)作：學(xué)習(xí)描寫(xiě)景物》教案
5．發(fā)揮想象。兩段文字都運(yùn)用了想象的手法?！伴]了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒”“看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚”“那點(diǎn)兒薄雪好像忽然害了羞”，這些想象，既突出了景物的特點(diǎn)，又融入了作者的情感，可謂是一舉兩得。6．講究描寫(xiě)的順序。兩段文字都采用空間順序展開(kāi)描寫(xiě)，景物的層次清晰。要注意觀察的順序，是由近及遠(yuǎn)，還是由遠(yuǎn)及近？是由上到下，還是由下到上？這是指空間的變換。還可以以時(shí)間的變化或游覽的先后為順序。這樣，所描寫(xiě)的景物才不會(huì)雜亂無(wú)章。7．寫(xiě)景還要融入情感?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”。寫(xiě)景貴有情，在描繪客觀景物的同時(shí)，要把自己的喜怒哀樂(lè)等思想感情融注到作品中去，使讀者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而給讀者帶來(lái)愉悅之情、陶醉之情，將讀者帶入特定的情景之中，受到美的熏陶，獲得美的享受。如《從百草園到三味書(shū)屋》中“夏天百草園”一段“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，在作者小時(shí)候聽(tīng)來(lái)，油蛉、蟋蟀的叫聲猶如人在悠揚(yáng)的琴聲伴奏下婉轉(zhuǎn)地低唱，其間傳遞著作者愉快、喜悅的心聲，表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)和向往之情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：實(shí)戰(zhàn)演練描寫(xiě)你家鄉(xiāng)一處有特色的景物，包括自然景物和社會(huì)景物，要求描寫(xiě)細(xì)致、生動(dòng)，表達(dá)你對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。例文展示：
（說(shuō)課稿）《 古詩(shī)二首》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文
一、說(shuō)教材《古詩(shī)二首》是統(tǒng)編版語(yǔ)文小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)第六單元的第一篇課文。《曉出凈慈寺送林子方》是一首送別詩(shī)，作者抓住了那滿(mǎn)湖的荷花荷葉作為寫(xiě)作對(duì)象，前兩句議論，后兩句寫(xiě)景，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)西湖美景的贊嘆熱愛(ài)之情。整首詩(shī)口語(yǔ)成詩(shī)，景色醉人，韻味十足。特別是：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”句，意境廣闊，給人無(wú)盡的喜悅和想象。二、說(shuō)學(xué)情因?yàn)閷W(xué)生在課外閱讀和積累中已經(jīng)背誦過(guò)大量的古詩(shī)，課文中出現(xiàn)的古詩(shī)學(xué)生早就能背誦了，對(duì)描寫(xiě)荷花的這句詩(shī)應(yīng)該比較熟悉了，他們能夠也有了一定的學(xué)習(xí)力了，能夠把詩(shī)句的意思大概地連起來(lái)表述。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.會(huì)認(rèn)“曉、慈”等12個(gè)生字，讀準(zhǔn)多音字“行”，會(huì)寫(xiě)“湖、蓮”等8個(gè)生字。 2.學(xué)習(xí)有節(jié)奏、有感情地誦讀古詩(shī)《曉出凈慈寺送林子方》，背誦古詩(shī)。3.結(jié)合畫(huà)面，理解詩(shī)句的意思，品味重點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。4.理解詩(shī)歌內(nèi)容，想象詩(shī)歌呈現(xiàn)的畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)大自然的情感。5.初步掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的基本方法。
北師大版初中數(shù)學(xué)九年級(jí)上冊(cè)消息的傳播說(shuō)課稿
準(zhǔn)備200張卡片，在上面分別寫(xiě)上1，2，3，…,200，將卡片裝入布袋里.第一次從布袋中盲目地取出一張，把號(hào)碼記下,這個(gè)號(hào)碼就算是消息的發(fā)布者，暫時(shí)不放回。第二次，從布袋中盲目取出三張，記下號(hào)碼，這算是第一批聽(tīng)到消息的三個(gè)人，留一張暫時(shí)不放回(這張卡片代表下一次傳播消息的人)，另兩張放回。把第一張卡片放回，然后第三次從布袋中盲目取三張卡片，記下號(hào)碼.這算是第二批聽(tīng)到消息的三個(gè)人.留一張暫時(shí)不放回，其余兩張放回.把第二次摸出的并暫時(shí)留下的一張卡片收回，然后第四次從布袋中摸……看一下，15次后，有沒(méi)有被重復(fù)摸出的?上述消息傳播問(wèn)題是很有實(shí)用價(jià)值的，比如，在醫(yī)療事業(yè)中，必須十分注意疾病的重復(fù)感染問(wèn)題，因?yàn)閭魅静〉膫鞑ゾ拖裣鞑ヒ粯?，既然重?fù)聽(tīng)到消息的可能性是很大的，當(dāng)然重復(fù)感染的可能性也是很大的。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)周亞夫軍細(xì)柳教案
文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門(mén)；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。這一段主要圍繞“大入邊”之“大”來(lái)構(gòu)建段落。整段文字看似與“大”無(wú)關(guān)，實(shí)則處處圍繞“大”字做文章。寫(xiě)漢文帝三封將軍“以備胡”，這是從內(nèi)容上寫(xiě)胡人“入邊”之“大”：邊關(guān)吃緊，戰(zhàn)勢(shì)嚴(yán)峻。為了達(dá)到內(nèi)容與形式的珠聯(lián)璧合，司馬遷在言語(yǔ)上連用三個(gè)“以……為……”的排比句式，以排山倒海的“聲”勢(shì)從言語(yǔ)上體現(xiàn)了“大”，以此增強(qiáng)文章的氣勢(shì)，形成一種“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的危急感。不僅如此，司馬遷甚是在意言語(yǔ)細(xì)節(jié)。在連用三個(gè)“以……為……”時(shí)，打破言語(yǔ)的慣性，突然在第二個(gè)“以……為……”中省略了“以”字，這看似唐突，實(shí)則其心可鑒，省略第二個(gè)“以”字后，“以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門(mén)”不僅在視覺(jué)上間隔縮短，而且在朗讀時(shí)彼此節(jié)奏加緊，聯(lián)系更加緊密，軍情更顯危急，胡人“入邊”之形勢(shì)就顯得更“大”了。而且，三個(gè)“以……為……”；“……為……”；“以……為……”之間張弛有度，一緊一松，營(yíng)造了語(yǔ)勢(shì)上的跌宕起伏，極具音韻之美。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)夢(mèng)回繁華教案
設(shè)問(wèn)2：第3段和第4段都寫(xiě)繁華，兩段的區(qū)別是什么？預(yù)設(shè) 第3段是概括總寫(xiě)繁華景象，第4段則是具體描繪繁華景象。兩段之間是從概括到具體的邏輯關(guān)系。【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)細(xì)讀課文，讓學(xué)生在把握生字詞的基礎(chǔ)上對(duì)課文有初步的感知，可以用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括作者所感知畫(huà)面的整體特點(diǎn)，而且能夠用文中具體的語(yǔ)句加以印證。以此訓(xùn)練學(xué)生自主把握文章重要信息的能力。三、自主探究尋繁華1.瀏覽課文，理清全文的說(shuō)明順序設(shè)問(wèn)1：作者介紹了這幅畫(huà)哪些方面的信息？在文中進(jìn)行勾畫(huà)批注，并說(shuō)說(shuō)文章可分為哪幾個(gè)部分，概括主要意思。（生瀏覽勾畫(huà)，批注交流）預(yù)設(shè) 文章分為三個(gè)部分：第1段：介紹這幅畫(huà)作的創(chuàng)作背景，引出本文的說(shuō)明對(duì)象——《清明上河圖》。第2段：介紹了這幅畫(huà)作的作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)藤野先生教案
預(yù)設(shè) 清政府派遣這些留學(xué)生去國(guó)外留學(xué)，目的是學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，回來(lái)報(bào)效國(guó)家，然而實(shí)際上他們?cè)趪?guó)外不學(xué)無(wú)術(shù)，忘記了自身使命和肩上的責(zé)任。作者在描寫(xiě)完留學(xué)生的這些丑態(tài)之后，采用了反語(yǔ)的手法，用一句話(huà)進(jìn)行了總結(jié)——“實(shí)在標(biāo)致極了”，仿佛是壓抑不住的火山爆發(fā)，極盡諷刺之能事，酣發(fā)鄙夷、憎惡之胸臆。師：作者在這里采用了反語(yǔ)的手法，暗諷“清國(guó)留學(xué)生”們的丑態(tài)，除此之外，文中還有哪些地方運(yùn)用了這種手法？預(yù)設(shè) 作者稱(chēng)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的日本學(xué)生為“愛(ài)國(guó)青年”，說(shuō)自己國(guó)內(nèi)的論敵為“正人君子”，都是運(yùn)用反語(yǔ)進(jìn)行嘲諷。又如說(shuō)日本對(duì)醫(yī)學(xué)的翻譯“并不比中國(guó)早”，說(shuō)日本青年雖抗議托爾斯泰引用《新約》中的話(huà)，但他們“暗地里卻早受了他的影響了”，都是話(huà)里有話(huà)，含義無(wú)窮的。【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)通過(guò)“咬文嚼字”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從字里行間來(lái)品析文章深意，同時(shí)使學(xué)生進(jìn)一步揣摩魯迅先生“幽默諷刺、含蓄深蘊(yùn)”的語(yǔ)言風(fēng)格。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
【課堂討論，拓展延伸】1.文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方？2.請(qǐng)說(shuō)一段話(huà)描繪你心目中的理想社會(huì)。這是兩道開(kāi)放性的題目。第一題，要啟發(fā)學(xué)生透過(guò)“桃源”中的生活現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂(lè)，這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。第二題重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想象，營(yíng)造一種暢游理想未來(lái)的熱烈氣氛。【把握文章主旨】仔細(xì)閱讀課文，理解文章主旨。《雖有嘉肴》：本文論述了教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了教和學(xué)是相輔相成的，是互相促進(jìn)的道理。《大道之行也》：本文通過(guò)對(duì)理想中的社會(huì)特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)理想社會(huì)的向往，同時(shí)，也反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求。