文化創(chuàng)新的源泉和作用精品教案

一、教材分析

本節(jié)內(nèi)容主要講述了社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義，明確了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。我們要從中體會(huì)社會(huì)實(shí)踐的重要性和意義。

二、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

（1） 理解文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新;理解社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

（2） 理解文化創(chuàng)新的作用；理解人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體、文化創(chuàng)新的主體。

（二）能力目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在 文化創(chuàng)新中的作用。情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

情感、態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)本課題內(nèi)容，初步理解文化創(chuàng)新的、意義、作用，做一個(gè)有“文化”的人，認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新的重要性。深刻理解建。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：文化創(chuàng)新的作用

難點(diǎn)：文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

四、學(xué)情分析

運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分挖掘?qū)W生資源，打破教師是單純的知識(shí)傳授者和唯一“信息源”的單一化、保姆式的課堂教學(xué)模式，使課堂成為師生共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、快樂而充滿活力的交流的平臺(tái)。

五、教學(xué)方法

教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。

六、課前準(zhǔn)備

1、學(xué)生收集本節(jié)次學(xué)習(xí)材料

2、導(dǎo)學(xué)案的印制

七、課時(shí)安排：1課時(shí)

八、教學(xué)過程

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。

（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。

播放視頻《沙畫表演2008》，請同學(xué)談?dòng)^后感受。生：略

師：沙畫表演是剛剛興起的一種高雅的創(chuàng)意表演，可根據(jù)各種題材表現(xiàn)特定主題。聚沙成塔，一粒沙子一個(gè)世界，這種獨(dú)特的沙畫表演帶給了我們震撼，帶給了我們新的視覺，也給了我們美妙的享受。這就是文化創(chuàng)新的魅力，文化要發(fā)展就得創(chuàng)新，請同學(xué)們牢記：文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。（投影顯示）

學(xué)生代表一：以北魏、唐朝、宋朝石窟藝術(shù)創(chuàng)作為例說明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。

學(xué)生代表二：播放的全國首部大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》，這是一臺(tái)融傳統(tǒng)和現(xiàn)代一體的舞臺(tái)新作，將原生的原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞精髓和民族舞經(jīng)典全新整合重構(gòu)，展現(xiàn)了云南濃郁的民族風(fēng)情。而且這種創(chuàng)意常常來源于平民生活，該歌舞集70%的演員來自云南各地州甚至田間地頭的本土少數(shù)民族演員，演出服裝還原于云南各民族民間著裝的生活原型。從而說明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉與動(dòng)力。

師：肯定兩位學(xué)生對問題的理解，進(jìn)一步通過幾位名人的話說明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。

教師：展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。學(xué)生：在教師的指導(dǎo)下對照目標(biāo)，理解學(xué)案的有關(guān)要求，已經(jīng)布置學(xué)生們課前預(yù)習(xí)了這部分，檢查其預(yù)習(xí)情況解決疑惑。

設(shè)計(jì)意圖：步步導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（三）合作探究、精講點(diǎn)撥。

一、不盡的源泉，不竭的動(dòng)力

教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第48頁材料，并思考所反映的問題

學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題

教師點(diǎn)評：這些材料說明，只有真正投身于社會(huì)實(shí)踐，深入人民群眾之中，才能創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文化作品。

1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新

文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

2、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。

教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49頁材料，并思考所反映的問題

學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題

教師點(diǎn)評：魯迅的作品主要揭示了中國封建制度的腐朽、黑暗；高爾基的作品反映了俄國工人階級不屈不撓的革命精神和英雄氣概，展示了俄國工人運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的歷史過程。他們都是對人民群眾社會(huì)實(shí)踐的概括和總結(jié)。

3、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)

文化自身的繼承與發(fā)展是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。

一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。

另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。

所以，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。

總之，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。

二、巨大的作用，深刻的意義

教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第49－50頁內(nèi)容，并思考文化創(chuàng)新的意義

學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題

教師點(diǎn)評：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。

1、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，不是被動(dòng)的反映環(huán)境的變化，也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。

推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。

2、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

三、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代

1、人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體

今天，我們生活在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新時(shí)期，這是一個(gè)呼喚文化創(chuàng)新的偉大時(shí)代。誰想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者，誰就應(yīng)該自覺地技身于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。

2、當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)

人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。只有充分認(rèn)識(shí)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。這是當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)。

教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第51頁材料，結(jié)合教材內(nèi)容，思考、討論社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。

學(xué)生活動(dòng)：積極閱讀并思考所提問題

（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測。

教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容（參照板書），進(jìn)行總結(jié)。

設(shè)計(jì)意圖：對本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，學(xué)生的概括過程也是檢驗(yàn)學(xué)生對本節(jié)課理解程度的過程。再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，并能夠發(fā)現(xiàn)，問題解決問題。

（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。

1、同學(xué)們把優(yōu)化叢書上相關(guān)的知識(shí)做一做，以鞏固今天所學(xué)的“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的知識(shí)點(diǎn)。

2、請同學(xué)們根據(jù)我們發(fā)下去的導(dǎo)學(xué)案把下一框文化創(chuàng)新的途徑點(diǎn)預(yù)習(xí)一下

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際；布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè)，并對本節(jié)課鞏固提高。

九、板書設(shè)計(jì)

文化創(chuàng)新的源泉和作用

（一）不盡的源泉，不竭的動(dòng)力

(二)巨大的作用，深刻的意義

(三)呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代

十、教學(xué)反思

我在本節(jié)內(nèi)容講述了社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義，明確了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。我們要從中體會(huì)社會(huì)實(shí)踐的重要性和意義。

本節(jié)課采用了運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分挖掘?qū)W生資源，打破教師是單純的知識(shí)傳授者和唯一“信息源”的單一化、保姆式的課堂教學(xué)模式，使課堂成為師生共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、快樂而充滿活力的交流的平臺(tái)。

【導(dǎo)學(xué)案】

第五章文化創(chuàng)新

第一框《文化創(chuàng)新的源泉和作用》

課前預(yù)習(xí)學(xué)案

一、預(yù)習(xí)目標(biāo)

評析國際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內(nèi)各種文化的相互交融也是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。

二、預(yù)習(xí)內(nèi)容

1、（1）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)： 。

（2）文化創(chuàng)新的必要性和重要性：文化創(chuàng)新是 ，是

。

（3）社會(huì)實(shí)踐對文化創(chuàng)新的決定作用： ，

。

2、文化創(chuàng)新的作用：可以 ，能夠 。

3、如何創(chuàng)新：人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是 ，文化工作者必須走與 ，才能創(chuàng)造出無愧于人民和時(shí)代的文化作品。

4、文化創(chuàng)新的途徑： ， ，

。

5、文化創(chuàng)新的根本途徑： ，文化創(chuàng)新的重要途徑：

， 。

三、我的疑惑

課內(nèi)探究學(xué)案

一．學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)、實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、文化創(chuàng)新的巨大作用。

2．理解社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用，理解文化創(chuàng)新推動(dòng)著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，推動(dòng)著民族文化的繁榮。

3．通過分析社會(huì)實(shí)踐對文化創(chuàng)新的作用和文化創(chuàng)新對社會(huì)實(shí)踐的作用，來完整地把握二者之間的辨證統(tǒng)一關(guān)系。

二、學(xué)習(xí)過程

思考題1、京劇來源于地方戲，有著南北許多劇種的優(yōu)點(diǎn)，所以很容易被各地觀眾所接受。自從占據(jù)北京舞臺(tái)后很多演員又走出京城，到全國各地演出，使京劇風(fēng)靡全國。他們在各地演出中不斷吸取其他地方戲的各種優(yōu)點(diǎn)，并在藝術(shù)形式方面敢于革新嘗試。20世紀(jì)以來，京劇在不斷革新的基礎(chǔ)上，迅速發(fā)展、流派紛呈、新劇迭出，走向世界，達(dá)到藝術(shù)上的頂峰時(shí)期，創(chuàng)造了中國戲曲史上令人振奮的輝煌。

（1）從京劇形成到發(fā)展繁榮，包含了哪些文化現(xiàn)象？

京劇是在徽劇和漢劇的基礎(chǔ)上繼承其他民間曲調(diào)精華發(fā)展而來的一個(gè)新劇種，文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，是一種文化傳承現(xiàn)象。

京劇演員走出京城，到全國各地演出，京劇在對外交流中不斷革新發(fā)展，文化在交流的過程中傳播，是一種文化傳播現(xiàn)象。

（2）推動(dòng)京劇從形成到發(fā)展繁榮的內(nèi)在動(dòng)力是什么？

在文化傳承和傳播中，對京劇表演的內(nèi)容和形式不斷推陳出新、革故鼎新，實(shí)現(xiàn)京劇的發(fā)展。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新。

思考題2、據(jù)《華南新聞》報(bào)道：全球同步發(fā)行的“哈利波特”系列叢書第六部《哈利波特與混血王子》英文原版書，在上海銷售狀況被媒體稱為“火爆”。售書速度之快被當(dāng)?shù)孛襟w比喻成“像發(fā)牌一樣”。有文章指出，現(xiàn)在，無論從品種，數(shù)量、銷售量和受讀者歡迎程度上，外版圖書輕而易舉地?fù)魯×吮就磷x物。如此評價(jià)，雖有些夸大，但外版圖書的巨大沖擊卻是不爭的事實(shí)，究其原因，很重要的一點(diǎn)就是本土版讀物缺少創(chuàng)新意識(shí)。傳統(tǒng)文化需要跟上時(shí)代步代，需要?jiǎng)?chuàng)新，《寶蓮燈》、《灰太狼和喜羊羊》等的熱播便是一個(gè)證明。

（1）文化為什么需要?jiǎng)?chuàng)新？(A級)

文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，也是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

①文化產(chǎn)生于社會(huì)實(shí)踐，是社會(huì)生活的反映。文化只有不斷創(chuàng)新，才能正確反映實(shí)踐的發(fā)展、時(shí)代的要求。才能為社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展開辟道路，提供精神動(dòng)力和智力支持。

②文化創(chuàng)新是文化的生命之源，是先進(jìn)文化的特質(zhì)。—部人類文化發(fā)展的歷史，就是文化不斷地從創(chuàng)新中汲取力量、開拓進(jìn)取的歷史。無數(shù)事實(shí)一再向人們確證：只有不斷地創(chuàng)新，才能及時(shí)而有效地賦予文化以新的內(nèi)容和新的時(shí)代精神，使其不斷地?zé)òl(fā)出新的光彩與活力，并由此獲得（2）文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是什么？(A級)

①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。

人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們就不能作出有價(jià)值的文化創(chuàng)造。

②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。

社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題，以文化創(chuàng)新的成果指導(dǎo)新的實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更為充足的條件。

（3）你是怎樣理解文化創(chuàng)新的作用的？(B級)

①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。

文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。

②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。

失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的功能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命和富有凝聚力的重要保證。

思考題3、中國世紀(jì)大采風(fēng)活動(dòng)，是為弘揚(yáng)和發(fā)展中華民族與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)文化，體驗(yàn)、宣傳和促進(jìn)新世紀(jì)中國改革開放不斷深入的進(jìn)程，由首都多家全國性文化團(tuán)體發(fā)起并主辦，面向全國的綜合性社會(huì)文化活動(dòng)?；顒?dòng)以“三個(gè)代表”為指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)全國的媒體和宣傳機(jī)構(gòu)，策動(dòng)全國的作家、詩人、電視人、攝影家、書畫家、新聞工作者和經(jīng)濟(jì)科學(xué)界的專家學(xué)者，加盟大采風(fēng)活動(dòng)，深入調(diào)查研究，創(chuàng)作出反映世紀(jì)中國時(shí)代強(qiáng)音的優(yōu)秀作品；弘揚(yáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中涌現(xiàn)出的英雄模范人物、優(yōu)秀單位，總結(jié)宣傳他們的感人事跡和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；交流探討地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)踐全民奔小康的成功之路有效途徑；協(xié)助地方單位解決需要解決的部分實(shí)際困難。

（1）廣大文藝工作者為什么要深入到人民群眾中，深入到各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行采風(fēng)活動(dòng)？(B級)

因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力、源泉、基礎(chǔ)，廣大文藝工作者只有深入社會(huì)實(shí)踐，深人到人民群眾中去，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀文化作品．

（2）當(dāng)代文藝工作者面臨的使命和職責(zé)是什么？(B級)

只有充分認(rèn)識(shí)建沒中國特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。這是當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)。

【學(xué)習(xí)總結(jié)】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容畫出思維導(dǎo)圖。新的價(jià)值和意義。

三、反思總結(jié)

四、當(dāng)堂檢測

1．藝術(shù)創(chuàng)作需要堅(jiān)實(shí)的生活積累，正如王夫之所說：“身之所歷，目之所見，是鐵門坎”。這表明（）

A．藝術(shù)創(chuàng)作要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B．藝術(shù)創(chuàng)作是人腦特有的機(jī)能

C．藝術(shù)創(chuàng)作來源于實(shí)踐 D．藝術(shù)創(chuàng)作要有一定的靈感

2．文化創(chuàng)作的靈感來自于（）

A．文化創(chuàng)作者的大腦 B．文化創(chuàng)作者的判斷思維 C．客觀事物本身 D．社會(huì)實(shí)踐

3．文化創(chuàng)新的根本目的是（ ）

A．推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展 B．促進(jìn)人的發(fā)展

C．文化繼承 D．推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

由中共浙江省紀(jì)律檢查委員會(huì)、中共浙江省委宣傳部和浙江省文聯(lián)聯(lián)合主辦的大型反腐倡廉書畫展受到群眾歡迎。據(jù)此回答4～6題。