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九年級(jí)上冊(cè)道德與法治民主與法治4作業(yè)設(shè)計(jì)

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治和諧與夢(mèng)想1作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治和諧與夢(mèng)想1作業(yè)設(shè)計(jì)

    10.2022 年 4 月 16 日 9 時(shí) 56 分,太空“出差”的 3 名宇航員安全順利出艙,重 回地球的懷抱,神舟十三號(hào)載人飛船實(shí)現(xiàn)了多個(gè)“首次”,不斷刷新中國(guó)航天 科技的新紀(jì)錄,展現(xiàn)了中國(guó)航天科技的新高度,再次向世界展現(xiàn)出自信和自強(qiáng)。 這份自信的根源是 ( )A.弘揚(yáng)了中國(guó)精神 B.堅(jiān)持了中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路C.凝聚了中國(guó)力量 D.堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化二、非選擇題【春晚傳情 中華同心】11.“你是中國(guó)的母親,孕育著中國(guó)的奇跡,牽系千百年的呼吸,澎湃著中國(guó)的 生命 … … ”,虎年春晚,來(lái)自海峽兩岸暨香港、澳門的四位歌手共同演唱的歌曲 《黃河長(zhǎng)江》,唱得大家心潮澎湃。歌曲中,情感深沉的歌詞,字字飽含著對(duì)祖 國(guó)山河的熱愛;高亢激昂的旋律,傳遞出黃河長(zhǎng)江穿越古今的力量。(1) 海峽兩岸和香港、澳門的四地歌手在春晚的舞臺(tái)上攜手共唱、深情演繹, 向我們傳遞了怎樣的信息?(2) 為了促進(jìn)海峽兩岸和香港、澳門四地的文化相融,你可以提出哪些合理化 建議?

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園2作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園2作業(yè)設(shè)計(jì)

    6.家書,蘊(yùn)含著家風(fēng)、家訓(xùn)、家教,也承載著社會(huì)記憶和文化傳承,為此,阜陽(yáng)市第 十七中學(xué)開展了“一封家書致父母”主題活動(dòng)。開展這一活動(dòng) ( )A. 旨在引導(dǎo)學(xué)生傳承傳統(tǒng)美德 B.表明文明因交流而豐富多彩C.是全面繼承傳統(tǒng)文化的體現(xiàn) D.顯示了中華文化是最優(yōu)秀的7.2021年7月25日,我國(guó)世界遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”順 利通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議審議,成功列入《世界遺產(chǎn)名 錄》。至此,我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)升至56項(xiàng)?!叭?宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心” 成功申遺( )A.體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化B.說(shuō)明了傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉C.是保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑D.能夠進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)人民的自豪感,堅(jiān)定文化自信8.三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”,現(xiàn)己出土重要文物500余件。

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園11作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園11作業(yè)設(shè)計(jì)

    7.最近, 國(guó)內(nèi)多地報(bào)告發(fā)現(xiàn)了入侵物種——加拿大一枝黃花。它最開始是作為一種 觀賞植物被引入中國(guó), 卻由于繁殖能力強(qiáng)大, 導(dǎo)致周圍其他植物的區(qū)域性滅絕, 帶 來(lái)嚴(yán)重的生態(tài)危害。對(duì)此,下列建議你認(rèn)為合理的是 ( )①將野外的一只黃移植回家放在陽(yáng)臺(tái)觀賞②發(fā)現(xiàn)可疑物種及時(shí)向有關(guān)部門報(bào)告③加大宣傳教育和引導(dǎo),幫助公眾認(rèn)識(shí)和辨別④積極開展集中滅除行動(dòng)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.無(wú)論是黃河長(zhǎng)江“母親河”,還是碧波蕩漾的青海湖;無(wú)論是南水北調(diào)的世紀(jì)工 程,還是塞罕壩林場(chǎng)的“綠色地圖”;無(wú)論是云南大象北上南歸,還是藏羚羊繁衍 遷徙……這些都昭示著人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。這說(shuō)明 ( )①人與自然相互依存,共生共榮 ②生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰③環(huán)境惡化加自然災(zāi)害的發(fā)生 ④綠水青山就是金山銀山A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園8作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園8作業(yè)設(shè)計(jì)

    1、在中華民族發(fā)展的歷程中,形成了代代傳承的中華傳統(tǒng)美德。下列詩(shī)句中,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是 ( )。①茍利國(guó)家,不求富貴 ②捧著一顆心來(lái),不帶半根草去③天下興亡, 匹夫有責(zé) ④老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④2、戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的燦爛瑰寶。近年來(lái), 湖北京劇二團(tuán)堅(jiān)持開展“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng), 舉辦戲曲知識(shí)講座, 并進(jìn)行經(jīng)典戲曲展演, 弘揚(yáng)和傳承了中華 傳統(tǒng)文化。下列屬于弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化的有 ( )。①全校舉行剪紙活動(dòng)比賽 ②端午節(jié)吃粽子、插艾草、賽龍舟③清明節(jié)學(xué)校組織學(xué)生到烈士陵園祭拜先烈 ④學(xué)校開展法治進(jìn)校園活動(dòng)A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④3、近年來(lái),“沙塵暴”“霧霾”等惡劣天氣頻頻出現(xiàn),給人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生很大影響。對(duì)此下列說(shuō)法正確的是 ( )。①我們應(yīng)正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的關(guān)系

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治建設(shè)法治中國(guó)2作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治建設(shè)法治中國(guó)2作業(yè)設(shè)計(jì)

    6.新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái),中央強(qiáng)調(diào),在疫情防控工作中,要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、 官僚主義, 讓基層干部把更多精力投入到疫情防控第一線。這樣要求 ( )①有利于政府工作人員依法行政②有利于政府履行職責(zé),維護(hù)廣大人民群眾的根本利益③有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣④警示人類必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 7.中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站(現(xiàn)中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站)開通糾正“四風(fēng)”(形式主義、 官僚主義、 享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)) 監(jiān)督舉報(bào)直通車,引導(dǎo)網(wǎng)友積極舉報(bào)各種公款 吃喝、公款旅游等“四風(fēng)”問(wèn)題。這一做法 ( )①擴(kuò)大了我國(guó)公民的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利②有利于政府依法行政,實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安③有利于提高我國(guó)公民的民主監(jiān)督意識(shí)④有利于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員勤政廉潔A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 8.《孟子 ·離婁上》有言:“徒善不足以為政, 徒法不能以自行。”

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治建設(shè)法治中國(guó)1作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治建設(shè)法治中國(guó)1作業(yè)設(shè)計(jì)

    3.“法治素養(yǎng)”是現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)。下面是小法家近期的行為表現(xiàn),其中體現(xiàn)“法治素養(yǎng)”的有 ( )①在2022年“兩會(huì)”期間,小法爸爸積極宣傳國(guó)家的法律法規(guī)②小法將看到的不文明行為拍成微視頻,未加處理就分享到朋友圈③市政府公開征集2022年民生建設(shè)項(xiàng)目,小法和家人討論后,提出家庭意見④發(fā)現(xiàn)剛買的運(yùn)動(dòng)鞋有質(zhì)量問(wèn)題,小法和媽媽一起拿購(gòu)物憑證與商家協(xié)商解決 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.開學(xué)以來(lái),小法所在的學(xué)校以“全民守法,中學(xué)生在行動(dòng)”為主題開展了模擬法庭、 法治情景劇等活動(dòng),這些活動(dòng)加深了學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的理解。以下哪一項(xiàng)是中學(xué)生能夠做到的 ( )A.使每部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行 B.認(rèn)真學(xué)法、 自覺守法、依法維權(quán)C.法定職責(zé)必須為,法無(wú)授權(quán)不可為 D.主動(dòng)調(diào)解民事糾紛,維護(hù)公平正義5. 下面是小法同學(xué)在道德與法治課堂上的一段分享,從中可以看出 ( )我的分享:在《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法 (修訂草案) 》向社會(huì)征求意見時(shí),我 們通過(guò)調(diào)研, 以 自己的視角和方式提出修改意見,其中有一條修改意見被采納, 還收到了全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)的感謝信,我們既興奮又自豪。

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治守望精神家園3作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治守望精神家園3作業(yè)設(shè)計(jì)

    4. 央視出品,必屬精品。中央電視臺(tái)大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》,聚焦優(yōu) 秀中華文化典籍,通過(guò)時(shí)空對(duì)話的創(chuàng)新形式,以“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法, 講述典籍在五千年歷史長(zhǎng)河中源起、流轉(zhuǎn)及書中的閃亮故事。這有利于 ( )①增強(qiáng)文化認(rèn)同感和民族自豪感 ②弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ③吸收借 鑒優(yōu)秀外來(lái)文化的成果 ④讓中華文化成為世界上最優(yōu)秀的文化A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④5. 2021 年國(guó)慶檔上映的電影《長(zhǎng)津湖》,是一部可歌可泣的保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)題 材電影,為我們?cè)佻F(xiàn)了偉大的抗美援朝精神??姑涝耋w現(xiàn)了 ( )①以愛國(guó)主義為核心的時(shí)代精神 ②舍生忘死的革命英雄主義精神 ③以愛 好和平為核心的民族精神 ④勇于承擔(dān)責(zé)任的革命奉獻(xiàn)精神A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④6. 2022 虎年春晚節(jié)目《只此青綠》,讓全網(wǎng)發(fā)起了“青綠腰挑戰(zhàn)” 。節(jié)目中, 舞者青綠長(zhǎng)裙曳地,發(fā)髻高聳入云,緩緩轉(zhuǎn)身,似翠山慢移,層巒疊嶂;揮袖之 間,是風(fēng)吹過(guò)大山的痕跡,亦若瀑布流過(guò)山間,勾勒出一副絕美中國(guó)山水畫。

  • 九年級(jí)上冊(cè)道德與法治守望精神家園2作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)上冊(cè)道德與法治守望精神家園2作業(yè)設(shè)計(jì)

    2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第一框題《延續(xù)文化血脈》包括“中華文化根”和“美德萬(wàn)年長(zhǎng)”兩目?jī)?nèi)容,主要闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根,中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓。第一 目側(cè) 重從中華文化的豐富與發(fā)展角度,講述中華民族在五千多年文明發(fā)展中孕育、創(chuàng)造的源 遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,重點(diǎn)落在“中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深 層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力”, 我們要堅(jiān)定文化自信。第二目側(cè)重從代代傳承的中華美德角度,闡釋中華傳統(tǒng)美德的豐 富內(nèi)涵和重要價(jià)值,重點(diǎn)落在“中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資 源,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量”。第二框《凝聚價(jià)值追求》學(xué)生在前一框題學(xué)習(xí)了中華文化的作用與發(fā)展,增強(qiáng)了文 化自信心;學(xué)習(xí)了中華美德的內(nèi)涵及影響,明白了美德的力量在踐行。

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)做守法的公民作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)做守法的公民作業(yè)設(shè)計(jì)

    一、單項(xiàng)選擇題1.違法行為是指出于過(guò)錯(cuò)違法法律、法規(guī)的規(guī)定,危害社會(huì)的行為。下列違法行 為屬于行政違法行為的有 ( )①欠債不還 ②謊報(bào)險(xiǎn)情 ③毆打他人 ④故意殺人A.①② B.②③ C.①③ D.③④2.一般違法行為和犯罪的共同點(diǎn)是 ( )A.都違反了民事法律 B.都要受到刑罰處罰C.承擔(dān)相同法律責(zé)任 D.都具有社會(huì)危害性3.“人生不能越界,底線必須堅(jiān)守”。這句話說(shuō)明人們行為的底線是 ( )A.守誠(chéng)信 B.講道德 C.不違法 D.懂禮儀4.犯罪的最本質(zhì)特征是 ( )A.嚴(yán)重社會(huì)危害性 B.刑事違法性C.應(yīng)受刑罰處罰性 D.觸犯法律性 5.初中生小輝因沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,經(jīng)常偷父母的錢。后來(lái)發(fā)展為盜竊,走上了違法犯罪的道路。這告訴我們 ( )①不良行為必然會(huì)發(fā)展成違法犯罪行為②網(wǎng)絡(luò)游戲有害健康,我們應(yīng)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)③預(yù)防違法犯罪需要強(qiáng)化防微杜漸意識(shí)④要理性參與網(wǎng)絡(luò)生活,做網(wǎng)絡(luò)的主人A.①② B.②③ C.①③ D.③④

  • 九年級(jí)下冊(cè)道德與法治世界舞臺(tái)上的中國(guó)4作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)下冊(cè)道德與法治世界舞臺(tái)上的中國(guó)4作業(yè)設(shè)計(jì)

    8. 2022 年,俄烏沖突以來(lái),美方不斷泛化國(guó)家安全概念,濫用出口管制措施, 多次以所謂“人權(quán)”等為由,對(duì)中國(guó)企業(yè)無(wú)理打壓,嚴(yán)重破壞國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則。 同時(shí)美國(guó)不顧中方多次警告,將航母駛?cè)肽虾_M(jìn)行挑釁,美國(guó)國(guó)會(huì)操弄“臺(tái)灣地圖牌” 。面對(duì)美方的無(wú)端打壓和干涉,我國(guó)應(yīng)該 ( )A.謙讓機(jī)遇,合作共贏,與美國(guó)共發(fā)展B.抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),積極謀求發(fā)展C.集中力量,增強(qiáng)實(shí)力,掌控世界趨勢(shì)D.主動(dòng)迎擊,不畏強(qiáng)權(quán),鞏固霸主地位9. 中華詩(shī)詞濃縮了中華文化的精華,經(jīng)過(guò)歲月的沉淀仍然閃爍著時(shí)代的光芒。 從下列經(jīng)典詩(shī)句中得到的啟示,你認(rèn)為不正確的是 ( )A.“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!薄趪?guó)際交往中我國(guó)要堅(jiān)持合作、共贏的理念,做到互信互利 B.“國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖平,忘戰(zhàn)必亡”— 中國(guó)要屹立于世界民族之林,必須通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)樹立國(guó)際地位C.“天與不取,反受其咎;時(shí)至不行,反受其殃”—機(jī)遇稍縱即逝,我們要抓住機(jī)遇,勇于創(chuàng)新,追求發(fā)展D.“同心掬得滿庭芳”—各族人民要鑄牢中華民族共同體意識(shí),手足相親、守望相助10.從漫畫“新四大發(fā)明”中,下列認(rèn)識(shí)和理解正確的有 ( )①我們要培育壯大經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能②我國(guó)把提升發(fā)展質(zhì)量放在首位③中國(guó)決定著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)④中國(guó)與世界各國(guó)共享發(fā)展成果

  • 初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)親情之愛作業(yè)設(shè)計(jì)

    初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)親情之愛作業(yè)設(shè)計(jì)

    2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元親子之間的交往既承接了上一課的“師生之間”的交往,也為七年級(jí) 下冊(cè)關(guān)于中學(xué)生提升在集體中的交往水平和能力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此本單元 在教材中起承上啟下的作用。第一框“家的意味”,通過(guò)對(duì)“家規(guī)” “家訓(xùn)”的探究,引出中國(guó)家庭文化中“孝”的精神內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家庭美德進(jìn)行深入思考,學(xué)會(huì)孝親敬長(zhǎng)。第二框“愛在家人間”,通過(guò)體驗(yàn)家人間的親情之愛,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感受對(duì) 家人割舍不斷的情感。第三框“讓家更美好”,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)家庭與現(xiàn)代家庭的比較,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí) 現(xiàn)代家庭的特點(diǎn),樹立共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí),共創(chuàng)和諧美德之家。從初識(shí)家中“孝”,體驗(yàn)家中“愛”,處理家中“沖突”,到自覺共建家庭 “美德”,學(xué)生逐步體味親情之愛,將“親情之愛”內(nèi)化于心、夕卜化于行。(三)學(xué)情分析(1) 認(rèn)知水平與心理特點(diǎn)七年級(jí)學(xué)生正處于青春期,是生理和心理急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期,自我意識(shí)不 斷增強(qiáng),逆反心理更加強(qiáng)烈,情緒波動(dòng)較大。

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)進(jìn)社會(huì)作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)進(jìn)社會(huì)作業(yè)設(shè)計(jì)

    二、單元分析( 一) 課標(biāo)要求本單元體現(xiàn) 2022 年版課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念,以立德樹人為根本任務(wù)、遵 循育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),在學(xué)生親近社 會(huì)、了解社會(huì)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé) 任意識(shí)。第一課對(duì)應(yīng) 2022 版課程內(nèi)容生命安全與健康部分:理解不同的社會(huì)角色,形成親社會(huì)行為。能正確 認(rèn)識(shí)和處理自己和同學(xué)、朋友的關(guān)系,在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中增強(qiáng)合作精神。做文明 的社會(huì)成員;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育:感悟天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),厚植愛國(guó) 主義情懷。第二課對(duì)應(yīng) 2022 版課程內(nèi)容生命安全與健康:客觀認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己,形成正確的自我認(rèn)同,提高自 我管理能力;法治教育:辨別媒體中的不良信息,了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何保護(hù)未成年人 隱私等合法權(quán)益。

  • 九年級(jí)下冊(cè)道德與法治世界舞臺(tái)上的中國(guó)2作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)下冊(cè)道德與法治世界舞臺(tái)上的中國(guó)2作業(yè)設(shè)計(jì)

    (四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì),結(jié)合信息技術(shù)下的思政課與信息 技術(shù)的深度有效融合,不僅完成了培育學(xué)生課程核心素養(yǎng)提高政治認(rèn)同的目標(biāo),而且有效 的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作業(yè)以學(xué)生的“微型討論會(huì)”為主要情境,設(shè)置了三項(xiàng)任務(wù),層層 遞進(jìn),螺旋式上升。作業(yè)以填寫“活動(dòng)記錄”的形式呈現(xiàn)。教師從“掌握必備知識(shí), 理論聯(lián)系實(shí) 際 ”“培養(yǎng)核心素養(yǎng),提高政治認(rèn)同”等 5 個(gè)維度對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià),以“優(yōu)秀”“良好” “合格”三個(gè)等級(jí)呈現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)“微型討論會(huì)”的方式,暢談自己對(duì)中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的 地位和作用及相關(guān)外交政策的了解,通過(guò)該作業(yè)設(shè)計(jì),教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家和世界 局勢(shì),樹立正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀。 以增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同和責(zé)任意識(shí)。

  • 九年級(jí)下冊(cè)道德與法治世界舞臺(tái)上的中國(guó)1作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)下冊(cè)道德與法治世界舞臺(tái)上的中國(guó)1作業(yè)設(shè)計(jì)

    A.大力深化大數(shù)據(jù)、人工智能等研發(fā)應(yīng)用B.高舉新時(shí)代改革開放旗幟,繼續(xù)全面深化改革、全面擴(kuò)大開放C.加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,培育競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)D.建立更加公平、更可持續(xù)的社會(huì)保障制度 2、發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須始終抓好發(fā)展 這個(gè)基礎(chǔ)和關(guān)鍵。中國(guó)積極謀求發(fā)展,就必須 ( )①引領(lǐng)、主導(dǎo)全球規(guī)則的制定②要加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局③掌握國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)④積極尋求新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)A. ①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④3、“中國(guó)制造2025”構(gòu)想的提出,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)影響深遠(yuǎn)。新一代信息技術(shù) 和傳統(tǒng)工業(yè)的深度融合已成為中國(guó)新一輪制造發(fā)展制高點(diǎn),我們要把智能制造作為中國(guó)制造未 來(lái)的主攻方向,實(shí)現(xiàn)由“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”“中國(guó)智造”轉(zhuǎn)型。這有利于 ( )①促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)由實(shí)體經(jīng)濟(jì)向虛擬經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變②通過(guò)新技術(shù)將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)打造為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)③推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí),從而進(jìn)一步提升我國(guó)在全球分工中的地位④催生新興產(chǎn)業(yè),形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)

  • 九年級(jí)下冊(cè)道德與法治走向未來(lái)的少年作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)下冊(cè)道德與法治走向未來(lái)的少年作業(yè)設(shè)計(jì)

    2、內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是九年級(jí)下冊(cè)最后一個(gè)單元,從學(xué)生個(gè)體生活、家庭生活、學(xué)校生 活、社會(huì)生活和國(guó)家、世界,最終回到青少年自身,既是前兩個(gè)單元的延續(xù), 也是對(duì)九年級(jí)乃至初中階段學(xué)習(xí)內(nèi)容的承接和提升。第五課“少年的擔(dān)當(dāng)”主要引導(dǎo)學(xué)生與時(shí)代同步,走向更廣闊的世界,在 與外部世界交往中豐富自己的經(jīng)歷、拓寬自己的視野,理解青少年具有國(guó)際 視野和情懷的重要意義,明白當(dāng)代少年的歷史責(zé)任是時(shí)代賦予的,理解青少 年全面提高個(gè)人修養(yǎng)的意義;第六課“我的畢業(yè)季”中設(shè)計(jì)了“學(xué)無(wú)止境”和“多彩的職業(yè)”,幫助學(xué) 生知道學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的各種壓力,理解學(xué)習(xí)的必要性和重要性,能夠在實(shí) 踐中學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念,知道不同勞動(dòng)和職業(yè)具有獨(dú)特價(jià)值,理解愛崗 敬業(yè)的重要性,,做好自己的職業(yè)規(guī)劃和準(zhǔn)備,能夠踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第七課內(nèi)容基本邏輯是立足當(dāng)下、回望過(guò)去、展望未來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生反思個(gè) 人成長(zhǎng)的維度和方式,理解個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵,明白過(guò)程和結(jié)果的辯證關(guān)系,了 解初中生活之后的發(fā)展路徑與內(nèi)容,理解學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系。激勵(lì)他們樹立 遠(yuǎn)大志向,做有自信,懂自尊,能自強(qiáng)的中國(guó)人成為中華民族的棟梁。

  • 九年級(jí)下冊(cè)道德與法治我們共同的世界2作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)下冊(cè)道德與法治我們共同的世界2作業(yè)設(shè)計(jì)

    (一) 課標(biāo)要求本單元所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022年版) :第 四部分課程內(nèi)容第四學(xué)段 (7-9年級(jí)) 國(guó)情教育中的:1. “了解世界正處于百年未有之大變局 ,具有初步的國(guó)際視野 , 了 解全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵 ,領(lǐng)悟構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意義 。 ”2. “ 以 “于變局中開新局 ”為議題 ,結(jié)合實(shí)例分析如何應(yīng)對(duì)人類共 同面對(duì)的重大挑戰(zhàn) ,認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展離不開世界 ,世界的繁榮也需要中 國(guó) 。 ”3. “通過(guò)與中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng) 、革命傳統(tǒng) 、 國(guó)情教育等方面的關(guān)聯(lián) ,從真實(shí)的社會(huì)情境角度進(jìn)行道德教育 ,強(qiáng)化學(xué)生的道德體驗(yàn)和道德實(shí) 踐 , 旨在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí) 自 己 , 以及個(gè)人與家庭 、他人 、社會(huì) 、 國(guó)家 和人類文明的關(guān)系 , 了解國(guó)家發(fā)展和世界發(fā)展大勢(shì) ,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和 擔(dān)當(dāng)意識(shí) ,立志做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人 。 ”

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活講道德2作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活講道德2作業(yè)設(shè)計(jì)

    (一) 課標(biāo)要求本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“成長(zhǎng)中的我”中的“自尊自強(qiáng)”。具體 相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是: “自尊、自愛,不做有損人格的事?!薄澳軌蚍直媸欠巧?惡,學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中作出正確的選擇?!北菊n所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分還有“我與他人和集體”中的“交往與溝通” “在集體中成長(zhǎng)”。具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是: “知道禮貌是文明交往的前提,掌 握基本的交往禮儀與技能,理解文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值?!薄皩W(xué)會(huì)換位 思考,學(xué)會(huì)理解與寬容,尊重、幫助他人,與人為善。 ” “領(lǐng)會(huì)誠(chéng)實(shí)是一種可貴 的品質(zhì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性, 知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任,努力做誠(chéng) 實(shí)的人?!薄爸烂總€(gè)人在人格和法律地位上都是平等的,做到平等待人,不凌 弱欺生, 不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑, 不歧視他人, 富有正義感?!?/p>

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活講道德作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活講道德作業(yè)設(shè)計(jì)

    2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和三框內(nèi)容組成。引言首先指出道德是社會(huì)關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ),說(shuō)明本課與單元主題之間的關(guān) 聯(lián) 。隨后,點(diǎn)出本課的三個(gè)主題:尊重他人、以禮待人、誠(chéng)實(shí)守信。第一框“尊重他人”,用學(xué)生常見的兩個(gè)場(chǎng)景引導(dǎo)體驗(yàn),導(dǎo)入新課 。學(xué)生在理解尊重含義的 同時(shí),懂得尊重對(duì)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值和意義,懂得尊重的復(fù)雜性;進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何在實(shí) 際生活做到尊重他人。第二框“以禮待人”,引導(dǎo)學(xué)生探討文明有禮對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義,再擴(kuò)展至“禮儀之邦”的 國(guó)家形象,懂得參加各種儀式體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的形象。第三框“誠(chéng)實(shí)守信”,首先使學(xué)生明白誠(chéng)信是一種道德規(guī)范,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公 民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則,在學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、社會(huì)等重要影響的基礎(chǔ)上,引 導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),積極參加誠(chéng)信建設(shè)。

  • 道德與法治八年級(jí)下冊(cè)公民權(quán)利作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)下冊(cè)公民權(quán)利作業(yè)設(shè)計(jì)

    4. 2021 年 10 月 7 日,公安機(jī)關(guān)接群眾舉報(bào),網(wǎng)民“羅某平”在新浪微博發(fā)布侮辱抗 美援朝志愿軍英烈的違法言論,造成惡劣影響。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是( )A.英雄烈士不容褻瀆,網(wǎng)絡(luò)空間不是法外之地B.網(wǎng)民羅某平的行為是行使言論自由的表現(xiàn)C.網(wǎng)民羅某平的行為是以侮辱、誹謗的方式侵害了英雄烈士名譽(yù)、榮譽(yù)的行為 D.廣大網(wǎng)民應(yīng)自覺遵守法律法規(guī),正確行使權(quán)利5.2022 年安徽省發(fā)布了《安徽省 12345 政務(wù)服務(wù)便民熱線管理暫行辦法》,12345 熱線 辦理工作實(shí)行首接負(fù)責(zé)制。承辦單位接到轉(zhuǎn)辦工單后 1 個(gè)工作日內(nèi)與訴求人取得聯(lián)系, 告知訴求人受理情況和承辦單位聯(lián)系方式。對(duì)于訴求人 3 次以上重復(fù)反映或 5 人次以上 集中反映的事項(xiàng),熱線工作機(jī)構(gòu)要跟蹤督辦。 此舉能夠( )A.保障公民行使監(jiān)督權(quán)B.擴(kuò)大公民的政治權(quán)利C.增強(qiáng)公民的自我保護(hù)D.解決公民的所有訴求6.向總理說(shuō)句話,留言直達(dá)國(guó)務(wù)院。即日起至 2022 年全國(guó)兩會(huì)期間,中國(guó)政府網(wǎng)聯(lián)合 多家網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái), 以及各省區(qū)市、相關(guān)部委政府網(wǎng)站開展“我向總理說(shuō)句話”網(wǎng)民建 言征集活動(dòng)。這一做法( )A.能保障人民直接參與國(guó)家管理B.能及時(shí)解決網(wǎng)友提出的所有問(wèn)題 C.有利于公民行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán) D.能廣開言路,想說(shuō)什么就說(shuō)什么

  • 初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考4作業(yè)設(shè)計(jì)

    初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考4作業(yè)設(shè)計(jì)

    ①②③分析題干中,我們生命的意義不在于長(zhǎng)短,而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),將個(gè)體生 命和國(guó)家的甚至人類的命運(yùn)聯(lián)系在一起時(shí),生命就會(huì)閃耀出偉大,活出自己的精彩,讓 生命更加絢爛,故①②③說(shuō)法符合題意;④“追求生命個(gè)性和韌性”說(shuō)法不符合主題故 ④說(shuō)法錯(cuò)誤;2.C【設(shè)計(jì)意圖】該題考查呵護(hù)食品安全,珍愛生命。 ④說(shuō)法雖然正確的,但是主體不符,不是市民的做法。故不能入選。 3.A【設(shè)計(jì)意圖】本題考查對(duì)生命的傳承。①②④材料中的話意在告訴我們,在人類生命的接續(xù)中,我們應(yīng)該為自己的生命找 到一個(gè)位置,擔(dān)當(dāng)一份使命;在生命的傳承關(guān)系中,我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的生 命;我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命,也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類 的文明成果,故①②④說(shuō)法正確;③生命屬于我們每個(gè)人,生命的接續(xù)和發(fā)展與我們每 個(gè)人息息相關(guān),故③說(shuō)法錯(cuò)誤。

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