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區(qū)政協(xié)主席在 “疏整促專項(xiàng)行動(dòng)”工作座談會(huì)上的講話范文
第一，要提高政治意識(shí)和政治站位 “疏整促專項(xiàng)行動(dòng)”工作不是傳統(tǒng)整治工作的延續(xù)，而是從建設(shè)一個(gè)什么樣的*、怎樣建設(shè)*，這樣的政治高度和*新的定義角度開展。圍繞著“四個(gè)中心”怎樣建設(shè)*、怎樣建設(shè)國(guó)際一流的和諧宜居之都，所以“疏整促專項(xiàng)行動(dòng)”工作要從這個(gè)高度開展?？?要從*的高度、政治的高度看，要提高“四個(gè)意識(shí)”，特別是要提高政治站位、政治意識(shí)，要用*的標(biāo)準(zhǔn)、*的要求來衡量和看待我們的工作，不符合*功能的都需要疏解。目前不主動(dòng)作為，以后被逼著作為時(shí)，所有發(fā)展機(jī)遇都已經(jīng)失去了。只有疏解、騰退了空間，才可能承接更高端的東西。如果沒有這個(gè)政治意識(shí)和政治站位，把空間騰退出來，即使給了我們區(qū)這種規(guī)劃和定位，也沒有空間來實(shí)現(xiàn)它。我們的發(fā)展空間只能從拆違中拿，從騰退中取。在這點(diǎn)上，大家在思想上一定要真正想明白這個(gè)道理，不疏解就沒有出路。要認(rèn)識(shí)到這是一項(xiàng)政治任務(wù)，也關(guān)系到未來我們要建設(shè)一個(gè)什么樣的*。 第二，要做好“疏整促專項(xiàng)行動(dòng)”這件大事 疏解的目的是為了提升，我們提升的是人居生產(chǎn)生活環(huán)境，提升的是城市品質(zhì)，提升的是群眾獲得感，所以要做好規(guī)劃引領(lǐng)。要按照“四個(gè)中心”的定位和*的標(biāo)準(zhǔn)，高水平、高層次的超前規(guī)劃、超前設(shè)計(jì)。一是要符合生態(tài)特性，*是*的西南生態(tài)屏障，也是*的一個(gè)重要定位，未來*建設(shè)要突出生態(tài)特色、科技特色、文化特色，這是*未來發(fā)展的方向。二是要保障民生，這也是委員們多次提到的問題，過去小散亂污不環(huán)保、不高端，但是方便?，F(xiàn)在整治后，環(huán)境、產(chǎn)業(yè)、品質(zhì)都提升了，但是不方便了。在提升的同時(shí)便民服務(wù)設(shè)施要提早規(guī)劃好、建設(shè)好。還要盡量為群眾多留綠色空間，我們一切工作的最終目的都是讓*老百姓過上更好的生活。三是要加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督?！笆枵賹ｍ?xiàng)行動(dòng)”工作應(yīng)該是全員參與的工作，不能政府干，群眾看，要讓老百姓參與進(jìn)來，利用好新媒體，加大宣傳，建立舉報(bào)監(jiān)督獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，讓更多的老百姓參與進(jìn)來，真正發(fā)揮群眾的力量，打一場(chǎng)拆違的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，建立一種監(jiān)督執(zhí)法的長(zhǎng)效機(jī)制。
小班主題活動(dòng)“彩色世界”——活動(dòng)紀(jì)實(shí)課件教案
一、 生成背景 秋天到了，老師帶著孩子們?cè)谟變簣@里散步，有的說“小草變成黃色了”，“秋天到了，樹葉也變黃了?！薄袄蠋煟蠋?。我還看到過紅色的樹葉”。孩子們高興地在幼兒園里找著還有什么顏色的樹，回去后，我們和孩子們一起制作了手掌樹，有的綠，有的黃，有的紅……一棵五顏六色的樹生長(zhǎng)在我們班活動(dòng)室里。我們繼續(xù)和孩子們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)哪里有顏色，找一找，說一說，畫一畫，由此生成了“彩色世界”的主題。 二、 課程目標(biāo)與網(wǎng)絡(luò)圖 目標(biāo)： 1、探索周圍事物的顏色。 2、學(xué)習(xí)觀察生活中物品的顏色，形成相應(yīng)的顏色概念。 3、嘗試運(yùn)用多種形式感受顏色。 4、體驗(yàn)色彩表化的奇妙。 5、參與色彩游戲，并體驗(yàn)游戲的樂趣。
小班主題活動(dòng)親親寶貝之寶寶覺得怎么樣課件教案
活動(dòng)目標(biāo)： 1、幼兒敢于嘗試，且愿意與同伴交流感受。2、幼兒會(huì)用自己的方式來表達(dá)不同感受及不同表情。3、幼兒嘗試運(yùn)用指畫的技能表現(xiàn)各種表情。*活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、部分表情的寶寶頭像。 2、食物（若干）。 3、紙盤、顏料。 4、鏡子。
在綠書簽行動(dòng)關(guān)愛青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)上的講話
大家早上好！很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)，與xxx共同作為承辦單位，承辦由xxx主辦的綠書簽行動(dòng)關(guān)愛青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)。這次活動(dòng)倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”，讓孩子們?cè)趦?yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂地成長(zhǎng)，我覺得此次活動(dòng)對(duì)于各位同學(xué)們來說真的是非常正能量，活動(dòng)的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽了學(xué)生代表宣讀“綠書簽”行動(dòng)倡議書后，下面我也要向各位同學(xué)提幾點(diǎn)要求：一、我們要做一個(gè)“好（hào）讀書”的人。讀書最奇妙的地方就在于“讀書的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書香，讀書是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種高貴至美的人生境界，所以我們要做一個(gè)好（hào）讀書、愛讀書的人，俗語說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我們通過讀書開拓視野，豐富知識(shí)，增長(zhǎng)智慧。二、我們要做一個(gè)“讀好書”的人。人類從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展到今天瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，其間每前進(jìn)一步，都離不開對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過文化的傳承，才有今天社會(huì)的日新月異。培根說過：“知識(shí)就是力量！”書籍是取之不盡的智慧背囊，好書中積累了豐富的人生閱歷，積累著做人的道理，它們是不竭的力量源泉！今天，我們可以一本本好書中，徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中，領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情；聆聽詩人的豪情萬丈、憂國(guó)憂民；并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
在綠書簽行動(dòng)關(guān)愛青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)上的講話
大家早上好！很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)，與xxx共同作為承辦單位，承辦由xxx主辦的綠書簽行動(dòng)關(guān)愛青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)。這次活動(dòng)倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”，讓孩子們?cè)趦?yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂地成長(zhǎng)，我覺得此次活動(dòng)對(duì)于各位同學(xué)們來說真的是非常正能量，活動(dòng)的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽了學(xué)生代表宣讀“綠書簽”行動(dòng)倡議書后，下面我也要向各位同學(xué)提幾點(diǎn)要求：一、我們要做一個(gè)“好（hào）讀書”的人。讀書最奇妙的地方就在于“讀書的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書香，讀書是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種高貴至美的人生境界，所以我們要做一個(gè)好（hào）讀書、愛讀書的人，俗語說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我們通過讀書開拓視野，豐富知識(shí)，增長(zhǎng)智慧。二、我們要做一個(gè)“讀好書”的人。人類從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展到今天瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，其間每前進(jìn)一步，都離不開對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過文化的傳承，才有今天社會(huì)的日新月異。培根說過：“知識(shí)就是力量！”書籍是取之不盡的智慧背囊，好書中積累了豐富的人生閱歷，積累著做人的道理，它們是不竭的力量源泉！今天，我們可以一本本好書中，徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中，領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情；聆聽詩人的豪情萬丈、憂國(guó)憂民；并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
感恩主題國(guó)旗下講話稿：讓孝悌之花在校園傲然綻放
各位老師，各位同學(xué)：上午好！今天我國(guó)旗下演講的題目是《讓孝悌之花在校園傲然綻放》。先講一個(gè)故事《子路負(fù)米》:子路年輕時(shí)，家境貧寒，常去富人家干活。因?yàn)樗埩刻貏e大，常以粗糠、雜糧充饑，但他從不讓父母吃一頓粗糠。有一天子路聽說城里有大米出售，他正想讓父母吃米飯，不過大米價(jià)格要比雜糧貴得多。為了讓父母吃上大米，他就跑到寺廟修路，每天背石塊上山。拿到工錢，他立即趕到50里外的城里買米，而后背回給父母做白米飯。父母邊吃邊夸道：“大米飯真好吃！”子路聽了心中非常高興，但自己堅(jiān)持吃粗糠。后來子路拜孔子為師，由于他勤奮好學(xué)，進(jìn)步很快，經(jīng)常受到孔子的表揚(yáng)。可孔子看到他每隔一個(gè)月就要請(qǐng)假回家，認(rèn)為他家庭觀念太重影響學(xué)業(yè)，于是問子路：“你經(jīng)常請(qǐng)假，是不是父母有病？”子路回答說：“老師，實(shí)不相瞞，我父母愛吃大米飯，所以學(xué)生常要到城里買米?！笨鬃勇犃?，對(duì)周圍的學(xué)生說：“子路真是一名大孝子呀！”有同學(xué)不甚理解，就問子路：“你從家到城里來回100里，難道不辛苦嗎？”子路說：“雙親年邁，能給他們一點(diǎn)滿足，表達(dá)兒子的一片孝心，這是老師平日里對(duì)我們的教導(dǎo)?；丶冶趁?，雖然很辛苦，但只要想到老人得到安慰，我就會(huì)精神百倍。”
人教版高中生物必修1生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者—蛋白質(zhì)說課稿
第五，蛋白質(zhì)的功能。蛋白質(zhì)功能具有多樣性，由學(xué)生對(duì)照教材，進(jìn)行總結(jié)。為什么蛋白質(zhì)有那么多功能呢？根據(jù)我們學(xué)習(xí)生物學(xué)的經(jīng)驗(yàn)可知道：生物的結(jié)構(gòu)決定功能。再要求剛才的那四個(gè)同學(xué)上臺(tái)組合多肽鏈。以不同位置組合，就會(huì)形成很多種多肽鏈，進(jìn)而形成很多種蛋白質(zhì)。每一種蛋白質(zhì)都有其特定的功能，所以蛋白質(zhì)具有多樣性，其功能也具有多樣性。第六，總結(jié)。蛋白質(zhì)是細(xì)胞和生物體中重要的有機(jī)化合物，是一切生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者。蛋白質(zhì)的多樣性是形形色色生物和絢麗多彩生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。（可以由學(xué)生總結(jié)）第七，教學(xué)評(píng)價(jià)。由于只有一節(jié)課時(shí)間，課堂上對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的解析還不能做到舉一反三的深度，因此盡管學(xué)生課堂反應(yīng)熱烈，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的接受程度也達(dá)到了預(yù)期的要求，但在做課后練習(xí)時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)一些問題。所以傳統(tǒng)的講練結(jié)合還是要結(jié)合起來運(yùn)用才能取得更好的效果。為此本節(jié)內(nèi)容需要2課時(shí)來完成。
《拿來主義》說課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
四、說教學(xué)過程（一）結(jié)合現(xiàn)實(shí)、自然導(dǎo)入隨著我國(guó)開放的深入發(fā)展，國(guó)外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想，生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢？魯迅先生在30年代就繼承文化遺產(chǎn)問題曾寫過一篇雜文，我們可以從中獲得那些啟示呢？（二）整體感知、疏瀹文意1.請(qǐng)同學(xué)介紹“我所知道的魯迅”，教師補(bǔ)充寫作背景。教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查，能促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。2.理清文章的思路，分析文章的整體結(jié)構(gòu)教師范讀課文，針對(duì)較難的字音進(jìn)行正讀。學(xué)生快速瀏覽課文，把握全文框架，小組討論后分出層次。（讓學(xué)生通過自主合作探究來概括文意可以讓同學(xué)們參與到教學(xué)活動(dòng)中，鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力）
《拿來主義》說課稿（一） 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
（三）說目標(biāo)鑒于以上學(xué)情分析，結(jié)合單元學(xué)習(xí)任務(wù)群——思辨性閱讀與表達(dá)的定位，確定本課教學(xué)目標(biāo)為通過設(shè)置任務(wù)情境，帶領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)表達(dá)的有針對(duì)性、論述的層次邏輯性以及感受文章蘊(yùn)含的批判力量。其中以表達(dá)的有針對(duì)性為教學(xué)重點(diǎn)，以論述的層次邏輯性為難點(diǎn)。（四）說理念根據(jù)課標(biāo)和教材特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)情，授課將依托“學(xué)為中學(xué)理論”“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”和“最近發(fā)展區(qū)理論”等，積極開展閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語文實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。三、教學(xué)實(shí)施（一）設(shè)定學(xué)習(xí)情境為引導(dǎo)廣大學(xué)生合理對(duì)待外來文化，學(xué)校辯論社擬設(shè)定辯題——如何正確對(duì)待外來文化展開辯論。有同學(xué)說堅(jiān)決抵制外來文化（正方），也有同學(xué)說要積極吸收（反方）……那么如果你是其中一位辯手，你將在《拿來主義》中如何擷取素材呢？
《拿來主義》說課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
學(xué)生展示：魯迅在《拿來主義》討論“送去主義”時(shí)使用的不是徐、劉二人歐洲巡展的事實(shí)，而是《大晚報(bào)》評(píng)價(jià)二人歐洲巡展為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”這一事實(shí)，故用了“叫作”，且是加引號(hào)的“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”；用“送”字表明自己針對(duì)的對(duì)象不是梅蘭芳本人及其藝術(shù)，而是“送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去”的人及其行為，即強(qiáng)行將中國(guó)戲劇與象征主義相聯(lián)系的牽強(qiáng)附會(huì)的行徑。可見，魯迅針對(duì)的是當(dāng)時(shí)國(guó)民政府一味送去的行徑和主流媒體宣揚(yáng)為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”的輿論導(dǎo)向。設(shè)計(jì)意圖：有的放矢，針砭時(shí)弊是雜文的突出特征。耙子指向哪兒、時(shí)弊是什么是必須思考的問題。有學(xué)生誤以為魯迅在批判徐悲鴻、劉海粟、梅蘭芳等人，甚至調(diào)侃說魯迅“懟人狂魔”“老陰陽師”。通過此活動(dòng)，細(xì)讀文本，還原歷史，抓住“叫作”與“送”的主體，找準(zhǔn)魯迅批判的對(duì)象和針對(duì)的現(xiàn)象。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用不可隨意使用所謂網(wǎng)絡(luò)“梗文化”來消解名人、偉人等事跡的嚴(yán)肅性，不可以娛樂心態(tài)品讀經(jīng)典作品。
《拒絕校園暴力 構(gòu)建和諧校園》主題班會(huì)活動(dòng)說課稿
4月19日，湖北紅安00后為爭(zhēng)女朋友斗毆，操板磚砸人手段兇殘。 4月30日，福建南安一初一男生被同校學(xué)生及社會(huì)青年追打，捅傷。 5月12日，福建晉江學(xué)生校外打架一死兩傷。 5月19日，遼寧沈陽寧官實(shí)驗(yàn)學(xué)?；@球暴力事件。 6月16日，山東濟(jì)南一中學(xué)多名學(xué)生暴力毆打同校學(xué)生。 6月21日，湖南懷化一女生在校園遭8名學(xué)姐群毆致耳膜穿孔。 6月26日，河南信陽數(shù)百中學(xué)生赤膊群毆。(二)抵制校園暴力此環(huán)節(jié)設(shè)置三個(gè)問題，這三個(gè)問題分別是：1、同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí)，作為當(dāng)事人，我們應(yīng)該如何解決？2、矛盾一時(shí)難以解開，如何有效扼制校園暴力的發(fā)生？3、一旦發(fā)生校園暴力事件，如何應(yīng)對(duì)？這三個(gè)問題，分別是從學(xué)生間出現(xiàn)矛盾時(shí)、校園暴力發(fā)生前、校園暴力發(fā)生中三個(gè)不同階段提出的，能夠讓學(xué)生思考在不同情況下如何處理矛盾，并盡可能的避免校園暴力的發(fā)生，一旦發(fā)生校園暴力，也能夠及時(shí)采取措施避免傷害。最后師生共同總結(jié)出避免校園暴力的做法： 從受害者的角度想：不理睬；找老師；懂自救。 從施暴者的角度想：想后果；勿沖動(dòng)；換位思考。
人教版高中政治必修1按勞分配為主體、多種分配方式并存教案
（3）確立按生產(chǎn)要素分配的意義確立按生產(chǎn)要素分配的原則，是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重，對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造的尊重。有利于讓一切生產(chǎn)要素的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福人民。（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng) 通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來具有客觀必然性，也有重要的意義?！镎n余作業(yè) 組織學(xué)生撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告，要求學(xué)生調(diào)查自己家里的收入情況，分清哪些收入是按勞分配所得，哪些是非按勞分配收入，并進(jìn)一步分析現(xiàn)在的收入形式與以前相比有哪些變化，這種變化給家庭的生活帶來哪些影響？★教學(xué)體會(huì)本節(jié)內(nèi)容是與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中應(yīng)該多引入日常生產(chǎn)、生活中常見的一些實(shí)例，讓學(xué)生去深刻理解這些知識(shí)，并能夠從自己的實(shí)踐中理解、把握我國(guó)分配政策的合理性。
人教版高中歷史必修1古代希臘民主政治教案
二．運(yùn)用思考題目，激發(fā)學(xué)生對(duì)本課問題的探究，檢查學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，對(duì)問題的思考、質(zhì)疑；從而學(xué)會(huì)查閱、搜集資料，分析、整理；通過討論、交流，得出新的認(rèn)識(shí)。學(xué)生可根據(jù)自己的實(shí)際情況和個(gè)人愛好，可選擇不同的作業(yè)呈現(xiàn)方式，包括作業(yè)的問題的選擇、繳交的方式（制作、小論文、課件）等等，從而體現(xiàn)學(xué)生對(duì)古代希臘雅典民主政治產(chǎn)生的條件、雅典民主政治的內(nèi)容及其意義的認(rèn)識(shí)的程度。1．“東西方不同政治制度選擇的因素分析”（課前）2．古代雅典民主政治制度對(duì)人類文明的影響。（課后）七．反思與總結(jié)本課的設(shè)計(jì)在實(shí)施過程中,總體效果比較好，對(duì)課標(biāo)的要求基本達(dá)至。尤其是通過東西方不同政治制度選擇的對(duì)比，不但復(fù)習(xí)了舊的知識(shí)，而且加深了對(duì)新知識(shí)的掌握，從而有更深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在這個(gè)問題的學(xué)習(xí)過程中，通過課前自身的活動(dòng)（搜集、查閱資料），逐步培養(yǎng)歷史的學(xué)習(xí)的方法；在課堂上，同學(xué)們通過討論的過程，互相交流、分享心得體會(huì)；逐步提高自己的思維能力。
人教版高中歷史必修1民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展教案2篇
3.法律制度走向健全關(guān)于法律制度走向健全的歷史條件，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)段落，教師適當(dāng)補(bǔ)充說明，得出結(jié)論：提出法制建設(shè)方針并著手平反冤假錯(cuò)案，這是恢復(fù)和加強(qiáng)民主法制建設(shè)的重要舉措。為全面開展法制建設(shè)準(zhǔn)備了政治基礎(chǔ)。關(guān)于法制建設(shè)方針的提出，可由教師補(bǔ)充材料，使學(xué)生理解加強(qiáng)法制建設(shè)的必要性，如：鄧小平會(huì)見意大利記者奧琳埃娜?法拉奇（1980年8月）“奧：我看不出怎樣才能避免或防止再發(fā)生諸如“文化大革命”這樣可怕的事情?！薄班嚕哼@要從制度方面解決問題。我們過去的一些制度，實(shí)際上受了封建主義的影響，包括個(gè)人迷信、家長(zhǎng)制或家長(zhǎng)作風(fēng)，甚至包括干部職務(wù)終身制。我們現(xiàn)在正在研究避免重復(fù)這種現(xiàn)象，準(zhǔn)備從改革制度著手。我們這個(gè)國(guó)家有幾千年封建社會(huì)的歷史，缺乏社會(huì)主義的民主和社會(huì)主義的法制?，F(xiàn)在我們要認(rèn)真建立社會(huì)主義的民主制度和社會(huì)主義法制。只有這樣，才能解決問題?！?/p>
人教版高中歷史必修1新中國(guó)的民主政治建設(shè)說課稿2篇
（一）教材的地位新中國(guó)的成立是20世紀(jì)的一件大事。它結(jié)束了幾千年封建專制統(tǒng)治的歷史，開啟了中華民族發(fā)展的新紀(jì)元。本課側(cè)重這一時(shí)期一個(gè)非常顯著的特征，即制度的更新，它本身具有知識(shí)的延續(xù)性和鋪墊性。新中國(guó)的成立促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也為祖國(guó)的統(tǒng)一奠定了重要基礎(chǔ)。（二）教學(xué)目標(biāo)依據(jù)新課程以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求，同時(shí),針對(duì)高一年級(jí)學(xué)生具備一定基礎(chǔ)知識(shí)但掌握不牢固，對(duì)歷史興趣濃厚但又自制能力差的特點(diǎn)，我對(duì)本課的三維目標(biāo)設(shè)定如下：見多媒體。（三）教學(xué)重點(diǎn)的確定及處理本課的主題是新中國(guó)的民主政治建設(shè)，這個(gè)問題的掌握對(duì)以后學(xué)習(xí)中國(guó)民主政治建設(shè)的進(jìn)程有很大幫助，并且學(xué)生能力的提高也有賴于對(duì)它的認(rèn)識(shí)，所以確定“人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立”是教學(xué)重點(diǎn)。
人教版高中歷史必修1古代希臘民主政治說課稿
（4）評(píng)價(jià)民主通過對(duì)雅典公民享有充分的言論自由的介紹及展示伯利克里的講話、陶片放逐法，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，雅典的民主在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部已經(jīng)達(dá)到了非常高的層次，并促進(jìn)了希臘人完整人格的形成。通過伯利克里講話、圖片、文字分別講述希臘人重責(zé)任感、渴求知識(shí)的民族性格，并請(qǐng)學(xué)生朗讀有關(guān)雅典人生活的有關(guān)文字，讓學(xué)生在閱讀中感情逐漸升溫，引發(fā)學(xué)生對(duì)民主的充分認(rèn)同及對(duì)雅典人重精神生活的無限神往。問題設(shè)置：讓學(xué)生思考雅典民主政治對(duì)后世西方政治制度的重大影響。同時(shí)指出“民主是不可抗拒的歷史潮流！”讓學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)民主政治的必然性。用書中的兩段材料分析希臘民主政治的特征和實(shí)質(zhì)，分析其影響。4.課堂小結(jié)對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行概括性的總結(jié)5.知能訓(xùn)練，運(yùn)用遷移體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。6.布置作業(yè)撰寫歷史論文首先布置論文范圍、主題；其次進(jìn)行舉例；最后提供相關(guān)查閱資料的網(wǎng)址。
人教版高中歷史必修1馬克思主義的誕生說課稿2篇
3、馬克思主義的三大思想來源之一——空想社會(huì)主義理論，教師可以采用多媒體技術(shù)、投放幻燈片、人物圖片等資料進(jìn)行處理。這樣既能增強(qiáng)課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生的興趣，也容易讓學(xué)生理解什么是“空想社會(huì)主義”?？梢苑謩e投放圣西門的實(shí)業(yè)制度、傅立葉的“法朗吉”和歐文的“新和諧公社”等資料加深學(xué)生的理解。為了充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性地位，還可以利用教材中“學(xué)習(xí)思考”的問題設(shè)計(jì)：為什么說圣西門等思想家提出的設(shè)想是空想的？讓學(xué)生在教師提供的材料中探究答案。至于馬克思主義的另兩大思想來源：德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)可以簡(jiǎn)單處理。而馬克思、恩格斯為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗的事跡以及馬恩兩人的友誼是可以稍加擴(kuò)長(zhǎng)的部分，教師可事先布置學(xué)生任務(wù)，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或者書籍去查找相關(guān)知識(shí)，也或者由教師在課堂上補(bǔ)充相關(guān)資料，調(diào)節(jié)課堂氣氛。
人教版高中歷史必修2從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”到“斯大林模式”說課稿2篇
【課堂小結(jié)】本課主要講述俄國(guó)十月革命后進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并在建設(shè)中進(jìn)行社會(huì)主義探索，期間先后出現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策和斯大林模式，這些政策和體制的產(chǎn)生都是歷史和當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)有關(guān)，但也反映出在建設(shè)社會(huì)主義中既有成功的也由重大失誤，主要在于缺乏現(xiàn)成的政策和模式可供借鑒，更在于理論上的缺乏。斯大林模式的形成同蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)，它在初期和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾發(fā)揮了巨大作用，使蘇聯(lián)成為強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。它建立的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和新型的工業(yè)化模式是蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)中的探索和創(chuàng)新，對(duì)二戰(zhàn)后社會(huì)主義國(guó)家產(chǎn)生了深刻影響，促進(jìn)這些國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，形成了足以同資本主義相抗衡的社會(huì)主義陣營(yíng)。但是，它沒有解決社會(huì)主義民主政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一系列根本問題，違背了列寧關(guān)于把文化經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作工作重心的指示，仍把政治斗爭(zhēng)放在第一位。
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化說課稿2篇
2.“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”20世紀(jì)70年代，世界資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入“滯脹”狀態(tài)后，各國(guó)政府紛紛尋找醫(yī)治這一新疾病的藥方，其中影響最大的是供應(yīng)學(xué)派和貨幣學(xué)派。1979年，撒切爾夫人上臺(tái)擔(dān)任英國(guó)首相，率先采納了貨幣學(xué)派的主張。1981年，里根擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)后，以供應(yīng)學(xué)派為依據(jù)，確立了自己政府的經(jīng)濟(jì)政策。由于兩人的經(jīng)濟(jì)政策都在一定程度上緩解了本國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并有一套理論體系支撐，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)家們分別稱之為“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”。實(shí)際上，“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”有許多相同之處，二者都提倡自由放任，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用，反對(duì)國(guó)家干預(yù)；二者都實(shí)行有利于富人的減稅政策，因此都曾被攻擊為“劫貧濟(jì)富”；二者都大力增加軍費(fèi)開支，用加大政府消費(fèi)來緩解危機(jī)。3.美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”戰(zhàn)后西方國(guó)家在凱恩斯主義指導(dǎo)下，暫時(shí)擺脫了三十年代那種嚴(yán)重的大蕭條局面，但由于長(zhǎng)期實(shí)行擴(kuò)張性財(cái)政貨幣政策和對(duì)社會(huì)需求進(jìn)行管理的政策，各資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)又出現(xiàn)新的危機(jī)，即“滯脹”（生產(chǎn)停滯和通貨膨脹），凱恩斯主義由此走向沒落。
人教版高中歷史必修2中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展說課稿2篇
2．民族工業(yè)的遭受打擊自主探究4：閱讀【歷史縱橫】和教材插圖，探究抗戰(zhàn)時(shí)期民族走向萎縮的原因有哪些？在淪陷區(qū)日軍的摧毀和吞并；在國(guó)統(tǒng)區(qū)國(guó)民政府強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面統(tǒng)治；官僚資本壟斷經(jīng)濟(jì)命脈，壓制民族工業(yè)牟取暴利。造成了什么后果？（官僚資本的膨脹，民族資本的萎縮）3、民族工業(yè)的萎縮討論：為什么抗戰(zhàn)勝利了，民族資本主義工業(yè)反而日益萎縮呢？學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，對(duì)教材提供的資料進(jìn)行認(rèn)真分析，認(rèn)識(shí)到美國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪、官僚資本的擠壓、通貨膨脹三個(gè)因素的共同作用，使民族工業(yè)陷入絕境，紛紛倒閉?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民政府雖采取了一些措施推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，國(guó)民政府為了取得美國(guó)的援助，不惜出賣國(guó)家主權(quán)，與美國(guó)在1946年簽訂《中美友好通商航海條約》，讓美國(guó)在華攫取政治、經(jīng)濟(jì)等特權(quán)。中國(guó)民族工業(yè)紛紛破產(chǎn)。