1、現(xiàn)在每天生產(chǎn)的比原來(lái)多百分之幾?2、原來(lái)每天生產(chǎn)的比現(xiàn)在少百分之幾?3、現(xiàn)在每天生產(chǎn)的是原來(lái)的百分之幾?第三層次請(qǐng)你為你的同桌出一道求“一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多(或少)百分之幾”的應(yīng)用題。第一組是基本練習(xí),通過(guò)練習(xí)及兩個(gè)答案的對(duì)比,讓學(xué)生對(duì)單位“1”不同導(dǎo)致結(jié)果的不同印象深刻。第二組習(xí)題的情境設(shè)計(jì)為災(zāi)區(qū)人民急需的藥品,在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上難度加大了,需要學(xué)生仔細(xì)思考,真正理解問(wèn)題的含義后才能做對(duì),鍛煉了學(xué)生的思維能力。第三組請(qǐng)學(xué)生互相出題的目的是要檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課例題的理解程度,不僅深化了對(duì)知識(shí)的理解,而且還通過(guò)判斷別人出題是否正確的同時(shí)鍛煉了辨析的能力。總之,作為數(shù)學(xué)教師,本節(jié)課我力求數(shù)字簡(jiǎn)單化,讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí),在探究中提高,在合作中發(fā)展,體現(xiàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的過(guò)程。
第二階段從具體步驟上的感知到解題方法的抽象概括,讓學(xué)生結(jié)合板書(shū)的解題步驟,說(shuō)出百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的解題方法及與分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的區(qū)別與聯(lián)系,通過(guò)這一階段明確了百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的解答方法。有水到渠成之效。(三)鞏固練習(xí),促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化教師出示書(shū)中的練習(xí)二十九的第1題及補(bǔ)充題,練習(xí)后說(shuō)說(shuō)理由。這一環(huán)節(jié)可以看出學(xué)生是否掌握了解答百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的方法,是否會(huì)用百分?jǐn)?shù)的意義去檢驗(yàn)結(jié)果的合理性。(四)通過(guò)出示思考題,發(fā)展提高教師在學(xué)生注意力高度集中、思維活躍的情況下引出思考題:不改變補(bǔ)充題的兩個(gè)已知條件,你還可以提出哪些問(wèn)題呢?是學(xué)習(xí)例1后知識(shí)的運(yùn)用與延伸,也為今后學(xué)習(xí)求一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多百分之幾的應(yīng)用題做了鋪墊。五、教學(xué)效果(一)進(jìn)入六年級(jí),進(jìn)一步提高學(xué)生解答應(yīng)用題的能力,并能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解答生活中的實(shí)際問(wèn)題。
(1)啟發(fā)學(xué)生找到分率句,確定單位“1”。(2)讓學(xué)生選擇一種自己喜愛(ài)的解法進(jìn)行計(jì)算,獨(dú)立解決第二個(gè)問(wèn)題。(3)指名說(shuō)說(shuō)自己是怎樣理解題意的,并與其他同學(xué)交流自己的解題思路。(出示線段圖)爸爸的體重×7/15=小明的體重方程解算術(shù)解3、鞏固練習(xí):P38“做一做”(學(xué)生先獨(dú)立審題完成,然后全班再一起分析題意、評(píng)講)三、練習(xí)1、練習(xí)十第1—3題。(先分析數(shù)量關(guān)系式,然后確定單位“1”,最后再進(jìn)行解答。第二題注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)250ml的鮮牛奶是多余條件)2、練習(xí)十第6題(引導(dǎo)學(xué)生先求出單位“1”——爸爸媽媽兩人的工資和1500+1000,再根據(jù)數(shù)量關(guān)系式進(jìn)行計(jì)算)四、總結(jié)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)應(yīng)用題中“已知一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少求這個(gè)數(shù)的應(yīng)用題”,我們知道了,如果分率句中的單位“1”是未知的話,可以用方程或除法進(jìn)行解答。
老師們、同學(xué)們:上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是:“文明行為從我做起,從小事做起”。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)好,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”……昨天我就在想:我今天站在這里怎么與同學(xué)們溝通?我有一個(gè)女兒,我們相處得很好。她經(jīng)常給我說(shuō)一句話。“你們大人長(zhǎng)大了,經(jīng)常忘了自己也是個(gè)小孩”。我不斷反思。的確,作為大人,教育自己的孩子、自己的學(xué)生的時(shí)候,也經(jīng)常愛(ài)說(shuō)教。我不想解釋很多。但我很想跟同學(xué)們一起回顧一下關(guān)于你們的爺爺奶奶、你們的爸爸媽媽還有我當(dāng)年做小孩時(shí),當(dāng)年的大人們?nèi)绾纬种院阕麝P(guān)于“文明行為從我做起”的教育引導(dǎo)。1963年,52年前的3月5日,你們的爺爺奶奶當(dāng)小孩的小時(shí)候。毛澤東主席親自題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。每年的3月5日也定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日。就在昨天,我們學(xué)校有部分老師走上街頭撿拾垃圾,用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)雷鋒精神。
2在以自身為中心區(qū)分左右的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)以客體為中心區(qū)分左右3培養(yǎng)幼兒的空間方位感,提高思維的靈活性二活動(dòng)準(zhǔn)備木偶,圖示三活動(dòng)過(guò)程(一)通過(guò)游戲,幼兒復(fù)習(xí)以自我為中心區(qū)分左右?guī)?今天我們要玩一個(gè)游戲,當(dāng)我說(shuō)左手你們就伸出你們的左手,當(dāng)我說(shuō)右耳朵的時(shí)候你們就用手指著你們的右耳朵
(現(xiàn)狀:①對(duì)于教員,不能以誠(chéng)相待,禮敬有加,只是利用耳。2段:因做官心切,對(duì)于教員,則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)淺深,唯問(wèn)其官階之大小。官階大者,特別歡迎,蓋唯將來(lái)畢業(yè)有人提攜。②對(duì)于同學(xué)校友,不能開(kāi)誠(chéng)布公,道義相勖。)他的第三點(diǎn)要求是,要求青年學(xué)子。這是從個(gè)人涵養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相勉勵(lì),共同提高,是建設(shè)良好校風(fēng)必須具備的條件。端正學(xué)風(fēng),改善校風(fēng),就是為培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究新風(fēng)氣創(chuàng)造條件。全校上下樹(shù)立了新風(fēng)尚,學(xué)校的學(xué)術(shù)氣也就會(huì)很快濃起來(lái)。這也是貫徹“思想自由”的辦學(xué)方針,不可或缺的措施。蔡元培先生在他這次演講中,始終是圍繞著他的辦學(xué)方針來(lái)闡述的。(四)蔡先生提出兩點(diǎn)計(jì)劃,目的為何?思考、討論、明確:一曰改良講義,以期學(xué)有所得,能裨實(shí)用。
蔡元培的道德風(fēng)范和人格力量,具有震撼人心的作用,深為世人所欽仰?!叭耸揽!薄吧屏嫉纳鐣?huì)和莊嚴(yán)的人生的模范”(國(guó)立音樂(lè)專科學(xué)校師生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋詩(shī)》)的贊譽(yù),對(duì)他來(lái)說(shuō)絕非溢美之詞。任鴻雋稱他具有“處處為人無(wú)我的真精神”;“對(duì)人接物,似乎有兩個(gè)原則,一個(gè)是尊重他人的人格,決不愿意以自己的語(yǔ)言和行動(dòng)使人感到一點(diǎn)不快或不便,一個(gè)是承認(rèn)他人的理性,以為天下事無(wú)不可以和平自由的方法互相了解或處理?!薄暗诠x一方面,蔡先生卻是特立不屈、勇往直前、絲毫不退、毫不假借的斗士?!保ㄖ貞c《中央日?qǐng)?bào)》1940年3月24日)他的學(xué)生馮友蘭也回憶說(shuō),在蔡先生身邊,感同光風(fēng)霽月,他的人格能造成一種氣象。沐浴在這種氣象之中,就不能不為他的人格所感化。蔡元培身居高位,一生廉潔,自奉儉樸,直至晚年仍是全家租賃房屋居住,他酷愛(ài)的書(shū)籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地,沒(méi)有一個(gè)歸攏庋藏的地方。蔡元培這種真誠(chéng)待人、無(wú)私奉獻(xiàn)、光明磊落的精神,源于他對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生深深的眷戀和崇高的責(zé)任感。他的這種浩然正氣和高尚道德情操,至今仍是公務(wù)人員的楷模。
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話稿范文:讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣》,希望大家喜歡。親愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家早上好!很榮幸能在這陽(yáng)光明媚的早晨,在親切而壯嚴(yán)的國(guó)旗下做演講。今天我演講的題目是“讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣”。我國(guó)古代的醫(yī)學(xué)家華佗認(rèn)為:生命在于運(yùn)動(dòng);而民間也有更為直白的俗語(yǔ)說(shuō)道:人勤病就懶,人懶病就勤。說(shuō)得其實(shí)是一個(gè)意思,就是健康的身體需要運(yùn)動(dòng)來(lái)保證,而人生的財(cái)富正是健康。所以,要想擁有這筆財(cái)富,的方法就是:讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣。如今,美麗的校園正給我們提供了這樣的條件,寬廣的綠茵場(chǎng)給了大家一個(gè)充分展現(xiàn)自我的空間。每天下午,放下手中的功課,跑上兩圈,揮灑一些汗水,倦意便頓時(shí)消失,不僅達(dá)到了勞逸結(jié)合的效果,也豐富了我們的課余生活。若長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,必將使我們的體魄有所增強(qiáng),從而有利于我們以更好的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。然而,有些同學(xué)則認(rèn)為體育鍛練是浪費(fèi)時(shí)間,認(rèn)為分秒必奪的讀書(shū)學(xué)習(xí)才是硬道理。他們無(wú)論早晨、下午甚至是體育課上都捧著書(shū)抓緊學(xué)習(xí)。他們犧牲的是運(yùn)動(dòng)的時(shí)間,得到的是短期內(nèi)學(xué)習(xí)成績(jī)的提升。
5.循環(huán)經(jīng)濟(jì)當(dāng)前,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)已成為國(guó)際社會(huì)的兩大趨勢(shì),有的發(fā)達(dá)國(guó)家甚至以立法的方式加以推進(jìn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì),它要求運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律而不是機(jī)械的規(guī)律來(lái)指導(dǎo)人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),減量化、再利用和資源化是其三大原則。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是一種“資源——產(chǎn)品——污染排放”單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì),特征是高開(kāi)采、低利用、高排放;與之不同,循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源——產(chǎn)品——再生資源”的反饋式流程,特征是低開(kāi)采、高利用、低排放。目前,我國(guó)已經(jīng)把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為編制“十一五”規(guī)劃的重要指導(dǎo)原則。6.當(dāng)心被優(yōu)勢(shì)“絆倒”有三個(gè)旅行者同時(shí)住進(jìn)一家旅店,早上同時(shí)出門(mén)旅游。晚上歸來(lái)時(shí),拿傘的人淋得渾身是水,拿拐杖的人跌得滿身是傷,而什么也沒(méi)有帶的人卻安然無(wú)恙。
【活動(dòng)主題】迎難而上 【活動(dòng)目的】1.使學(xué)生了解迎難而上,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志。2.在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)作用,百折不撓克服學(xué)習(xí)上的各種困難,以頑強(qiáng)的意志提升自我,實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),達(dá)到成功的彼岸。 【活動(dòng)準(zhǔn)備】1.準(zhǔn)備一個(gè)不管是順境還是逆境,都不放棄自己的追求,生命不息、奮斗不止、堅(jiān)韌不撥的故事。2.準(zhǔn)備不同意志力的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)影響的情境。【活動(dòng)過(guò)程】一、班主任引題每個(gè)人的一生不都是一帆風(fēng)順的,都會(huì)有這樣或那樣的煩惱,而這些煩心事就是我們通常所說(shuō)的困難。今天我們就圍繞“困難”這個(gè)話題開(kāi)一次班會(huì)。二、正視困難1.面對(duì)困難的兩種態(tài)度甲:人的一生難免會(huì)遇到這樣或那樣的煩惱和挫折,“萬(wàn)事如意”“心想事成”只不過(guò)是人們的美好祝愿而已。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用各種感官進(jìn)行有趣的描述。3、在游戲中發(fā)揮想象,創(chuàng)編兒歌《落葉飄》。二、 活動(dòng)準(zhǔn)備:1、環(huán)境布置:活動(dòng)室內(nèi)布置有小河、草地、馬路。2、材料準(zhǔn)備:人手一張不同形狀的樹(shù)葉。3、事先教唱歌曲《小樹(shù)葉》。三、 活動(dòng)過(guò)程:1、游戲:“撿落葉”(1) 師:今天老師帶來(lái)了好多樹(shù)媽媽的小寶貝,你們猜猜是誰(shuí)?幼:是小樹(shù)葉。(2) 師:一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái),小樹(shù)葉吹走了,趕緊去撿起來(lái)吧。幼兒每人撿一片自己喜歡的落葉。(3) 請(qǐng)幼兒描述一下自己的落葉長(zhǎng)得什么樣?并用形體動(dòng)作表現(xiàn)出葉子的造型。(長(zhǎng)長(zhǎng)的、寬寬的、尖尖的、圓圓的、破一個(gè)洞的------)
2、 培養(yǎng)幼兒自主活動(dòng)的能力,進(jìn)一步激發(fā)幼兒參加體育游戲的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。 重難點(diǎn): 重點(diǎn):發(fā)展攀爬、跳、平衡等基本動(dòng)作,體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。 難點(diǎn):幼兒能自主地參與,并探索不同的玩法。 設(shè)計(jì)思路: 1、 本次活動(dòng)設(shè)計(jì)依據(jù): 區(qū)域性體育活動(dòng)它是一種把運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地區(qū)域化并以區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)開(kāi)展的體育活動(dòng),它改變了傳統(tǒng)的活動(dòng)方式,變“以集體活動(dòng)為主”為“以分散活動(dòng)為主”,讓幼兒獲得更多的自主活動(dòng)的機(jī)會(huì),體現(xiàn)了開(kāi)放性、交互性和創(chuàng)造性,使幼兒在與環(huán)境、材料、同伴的互動(dòng)中得到更充分的發(fā)展。自本班嘗試開(kāi)設(shè)區(qū)域性體育活動(dòng)以來(lái),小朋友興趣很高,于是在了解本班幼兒興趣、經(jīng)驗(yàn)、能力水平的基礎(chǔ)上提出了本次活動(dòng)目標(biāo),在整個(gè)活動(dòng)中師為幼兒提供了足夠的自選空間、充分自由的活動(dòng)氛圍,開(kāi)設(shè)了小兔、小猴、烏龜、小羊四個(gè)不同活動(dòng)區(qū)域,引導(dǎo)幼兒自由地選擇區(qū)域和運(yùn)動(dòng)器材、自由結(jié)伴、自主運(yùn)動(dòng),從而發(fā)展攀、爬、跳、平衡的基本運(yùn)動(dòng)能力以及探索和創(chuàng)新的能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備:戶外活動(dòng)場(chǎng)地,錄音機(jī),發(fā)出聲響的物品,詩(shī)歌字卡,坐墊,黑板,記錄表,筆,詩(shī)歌圖卡活動(dòng)過(guò)程:1、預(yù)先告訴幼兒待會(huì)兒要去公園散步,請(qǐng)幼兒仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)、聞一聞、看看散步的路上有什么發(fā)現(xiàn)。2、組織幼兒安靜入坐,游戲:猜一猜,幫助幼兒回憶各種感官(眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、皮膚),讓幼兒想想,他們可以做些什么事情?3、請(qǐng)幼兒閉上小眼睛,靜靜的聽(tīng),一段時(shí)間后,讓幼兒說(shuō)說(shuō)他聽(tīng)到了什么。
八禮:儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。行走之禮的具體內(nèi)容為:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。在古代有“行不中道,立不中門(mén)”的原則,意思就是說(shuō)走路不可走在路中間,應(yīng)該靠邊行走;站立不可站在門(mén)中間。這樣既表示對(duì)尊者的禮敬,又可避讓行人。在校園里,我們經(jīng)常看到同學(xué)們以下幾種行走的情況:第1種:橫沖直撞。行走時(shí),專愛(ài)挑人多的地方走,在人群之中亂沖亂闖,甚至撞到他人的身體,這是極其失禮的。第2種;搶道先行。不少同學(xué)上下樓梯時(shí),不排隊(duì)按序走,而是占用左邊的道路,搶先沖到前面一個(gè)同學(xué)之前下樓,這樣不僅不文明,而且還會(huì)造成碰撞。第3種:阻擋道路。在道路狹窄之處,悠然自得地緩步而行,甚至走走停停,或者多人并排而行,導(dǎo)致后面的人無(wú)法往前走,這顯然是不妥的。
持之以恒,表示對(duì)某時(shí)或事物長(zhǎng)久的堅(jiān)持下去。下面是持之以恒的國(guó)旗下講話稿,僅供參考。持之以恒的國(guó)旗下講話稿1 老師們,同學(xué)們:大家早上好!我想起了我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?!钡@段時(shí)間,同學(xué)們的習(xí)慣表現(xiàn)較差。首先是衛(wèi)生習(xí)慣差,校園內(nèi)經(jīng)??梢?jiàn)我們同學(xué)吃零食后拋下的包裝袋、餐巾紙,還有一些同學(xué)故意將垃圾塞到樹(shù)叢中,同學(xué)們的保潔意識(shí)差,看到地上有垃圾,不能及時(shí)撿起來(lái)投入垃圾箱,而是當(dāng)成玩具到處踢。其次,表現(xiàn)為行為習(xí)慣差,破壞公物,男廁所的開(kāi)關(guān)、紙簍無(wú)端被毀壞,有的同學(xué)意識(shí)差,品質(zhì)差,把廁所的紙簍踢得到處都是。更有同學(xué)在上周三打掃操場(chǎng)時(shí),將撿到的啤酒瓶隨手扔到圍墻外,砸壞了圍墻外工廠員工的電動(dòng)車,如果圍墻外有人的話,很有可能砸傷砸死人,后果不堪設(shè)想。
設(shè)問(wèn):你怎么看待這個(gè)問(wèn)題的?(這是達(dá)爾文沒(méi)有想到的,是有人利用了達(dá)爾文的學(xué)說(shuō),科學(xué)應(yīng)該與其區(qū)分開(kāi)來(lái),但是科學(xué)家在研究時(shí),既要做到為追求真理不斷探索,又要有一定的人文精神,比如我們只有以人為本,才能找到解決當(dāng)今社會(huì)面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒等問(wèn)題的途徑,才能構(gòu)建防止核物理技術(shù)、克隆技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、太空技術(shù)等可能對(duì)人類造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞作用的思想基礎(chǔ)、決策機(jī)制和社會(huì)條件。更重要的是社會(huì)和國(guó)家應(yīng)該對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí),正因?yàn)榇?,所以現(xiàn)在當(dāng)一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明出臺(tái)后,就會(huì)有一些法律出臺(tái),限制其可能的非人道用途。但是這些影響應(yīng)不成為我們進(jìn)行科學(xué)探究的阻礙。)(3)科學(xué)與宗教的斗爭(zhēng)設(shè)計(jì)意圖:再次引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí),科學(xué)的探索永無(wú)止境,同時(shí)也再次認(rèn)識(shí)宗教和科學(xué)理論產(chǎn)生的原因。材料1:1972年,美國(guó)加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定,中學(xué)生物學(xué)課本除進(jìn)化論外,必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容,而且兩者的頁(yè)數(shù)要各占一半。
活動(dòng)目標(biāo):1、通過(guò)看看、摸摸、玩玩使幼兒辨認(rèn)各種筷子,了解筷子的特點(diǎn)與用途,并學(xué)習(xí)歸類。2、讓幼兒練習(xí)使用筷子,初步學(xué)會(huì)撥、夾物品,做到持筷姿勢(shì)正確?;顒?dòng)準(zhǔn)備:幼兒自帶的不同材料制成的筷子、每組上面一樣夾的物品(如:一組蠶豆、一組泡漠、一組花生、一組玻璃球、一組紙條等?;顒?dòng)過(guò)程:㈠、觀察各種各樣的筷子,將幼兒所帶筷子布置成展覽會(huì)。1、看看桌子上有什么?我們來(lái)把它布置成展覽會(huì)。2、交流:你帶的筷子是什么樣的?叫什么名字?有什么用處?
知識(shí)與技能1.了解大牧場(chǎng)放牧業(yè)和乳畜業(yè)兩種農(nóng)業(yè)地域類型及其分布。2.通過(guò)學(xué)習(xí)大牧場(chǎng)放牧業(yè),學(xué)會(huì)分析農(nóng)業(yè)區(qū)位因素,訓(xùn)練讀圖分析能力。3.掌握大牧場(chǎng)放牧業(yè)在經(jīng)營(yíng)方式、商品化、專業(yè)化、經(jīng)濟(jì)效益等方面的特點(diǎn)。4.解西歐乳畜業(yè)的形成因素。過(guò)程 與方法1.通過(guò)對(duì)潘帕斯草原大牧場(chǎng)放牧業(yè)區(qū)位因素的分析,學(xué)會(huì)歸納大牧場(chǎng)放牧業(yè)的區(qū)位條件。2.把西歐乳畜業(yè)和潘帕斯草原大牧場(chǎng)放牧業(yè)的區(qū)位條件作比較。情感態(tài)度與價(jià)值觀1.自然條件是農(nóng)業(yè)地域類型形成的條件,人類必須尊重自然規(guī)律,才能天人合一。2.人文條件也越來(lái)越大地影響到農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇,事物是發(fā)展的,不能用靜止的觀點(diǎn)看待問(wèn)題?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.理解大牧場(chǎng)放牧業(yè)和乳畜業(yè)兩類農(nóng)業(yè)地域類型的區(qū)位因素。2.利用圖表資料分析農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】1.利用農(nóng)業(yè)區(qū)位因素分析的方法,學(xué)習(xí)水稻種植業(yè)和商品谷物農(nóng)業(yè)的特點(diǎn);2.對(duì)比水稻種植業(yè)和商品谷物農(nóng)業(yè)兩種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地域類型,理解在農(nóng)業(yè)地域類型形成的過(guò)程中,各個(gè)農(nóng)業(yè)區(qū)位因素對(duì)其發(fā)展的影響?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)區(qū)位因素分析的方法,分析形成農(nóng)業(yè)地域類型的主導(dǎo)因素;2.結(jié)合文字資料與圖示資料的閱讀,初步掌握提取地理信息的基本方法?!窘虒W(xué)方法】自主探究與講議結(jié)合【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】(導(dǎo)入新課)同學(xué)們,通過(guò)前面一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)樹(shù)立了農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的基本理論,并且有了農(nóng)業(yè)地域類型的一些基本認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)了種植業(yè)和畜牧業(yè)兼有的澳大利亞的混合農(nóng)業(yè),這一節(jié)我們繼續(xù)學(xué)習(xí)兩種以種 植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型——季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)和商品谷物農(nóng)業(yè)。
2、能大膽畫(huà)出圖案,發(fā)揮幼兒的想象力;鍛煉大小肌肉的協(xié)調(diào)?;顒?dòng)準(zhǔn)備: 事先了解媽媽的喜好,剪刀,紙,記號(hào)筆,蠟筆活動(dòng)過(guò)程: 一、出示卡片,引起興趣 1、幼兒仔細(xì)觀察卡片,說(shuō)出圖片上畫(huà)了什么東西。 2、教師講述為什么畫(huà)了那么多的東西,引發(fā)都是媽媽喜歡的事物。 3、啟發(fā)幼兒有制作賀卡的欲望?! ?二、講述媽媽的愛(ài)好 1、幼兒聚手發(fā)言媽媽的愛(ài)好,并在黑板上畫(huà)下來(lái)?! ?2、同伴之間相互討論,互相說(shuō)出自己媽媽的愛(ài)好。