我們的身體對于孩子們來說是既熟悉又神秘。大班幼兒的身體和心智發(fā)生了較大的變化。伴隨著這種變化,幼兒有一種“我長大了”的自豪感。對“身體的秘密”的探索是幼兒對“長大”最直觀的感知和體驗。幼兒對“身體”的經(jīng)驗已經(jīng)從小班的“指認(rèn)、初步了解”等籠統(tǒng)認(rèn)知,逐步分化,對身體各部位的特征和作用出現(xiàn)了深入地體驗和發(fā)現(xiàn)的需求。同時,5——6歲幼兒不僅精力充沛,生長發(fā)育迅速,而且對自己身體的生長變化也特別感興趣開始表現(xiàn)出前所未有的自信和初生牛犢不怕虎的探究精神。于是我們在進(jìn)入《身體的秘密》這一主題活動中幫助幼兒科學(xué)認(rèn)識自己身體的變化,引導(dǎo)幼兒在進(jìn)一步認(rèn)識自己身體的基礎(chǔ)上,學(xué)會能夠讓我們保持身體健康的方法,養(yǎng)成良好的運動習(xí)慣以及生活習(xí)慣。同時孩子們通過探究自己身體的奧秘知道如何好好保護(hù)自己身體。
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家早晨好!今天,我在國旗下講話的題目是——爭做文明揚帆小使者。文明是一個非常大的概念,我們今天就其中的禮儀方面一起來聊一聊。說到禮儀,對一個國家來說,是文明程度、道德風(fēng)尚的反映;對一個人來說,是思想道德、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。禮儀的內(nèi)容涵蓋很多方面,有儀容、舉止、表情、服飾、談吐的禮儀;還有個人禮儀、公共場所禮儀、餐桌禮儀、文明交往禮儀等等。禮儀內(nèi)容豐富多樣,但它也有規(guī)律性,主要有四項原則:一是敬人原則,即尊敬別人;二是自律原則,就是自己約束好自己;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,以誠待人,言行一致。上學(xué)期,我們xx小學(xué)的揚帆娃們在問候禮儀方面有了很大的進(jìn)步,而且任然保持到了這學(xué)期,這樣一個良好禮儀的長久堅持,就是一種文明禮儀好習(xí)慣的養(yǎng)成。禮儀無處不在,那么我們xx小學(xué)的揚帆娃應(yīng)該怎樣做,才能進(jìn)一步彰顯文明禮儀呢?
背景描述:隨著園本課程的深入實施,每個學(xué)期教研組一個原創(chuàng)主題似乎已經(jīng)成了慣例,但是,我們卻總覺得這樣以組為單位的主題實施方法存在很多弊端,最主要的是忽視了各班孩子的特點和能力差異,而孩子的差異對課程實施的效果影響是很大的。分析三個小班幼兒現(xiàn)狀,差異更是明顯:小一班經(jīng)過一年的托班教育,各方面的能力都比兩個新小班強,如果選擇同一主題,在內(nèi)容的選擇上很難體現(xiàn)一致性和針對性,而如果以班級為單位,由兩位老師根據(jù)自己班孩子的發(fā)展與需要選擇主題,似乎更能體現(xiàn)探究性課程的精神,也更有利于不同能力的孩子的發(fā)展。于是,我們就開始了自己班級的原創(chuàng)主題的實施。一、主題的產(chǎn)生:我們班的孩子雖然從表面上看已經(jīng)適應(yīng)了幼兒園生活,來園時不哭了,吃飯、睡覺都很正常,但是,通過平時與一些家長的交流發(fā)現(xiàn),其實有很多孩子并沒有完全進(jìn)入狀態(tài),他們還沒有把自己溶入到集體中,自己真實的個性都沒有充分表露出來,有的甚至還刻意的壓抑自己。從幼兒心理特點分析,出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象是很正常的:畢竟他們?nèi)雸@時間不長,孩子間比較陌生,對同伴及集體還缺少信任感,因此也造成了相互間交往很少的現(xiàn)象。我想,這就是問題的關(guān)鍵了,3——4歲的孩子已經(jīng)有了強烈的交往欲望,在與同伴的交往中他們才會把自己真實的個性表露出來,通過不斷的交往取得同伴間的信任。于是,“交往”成了擺在老師和孩子面前共同的需要:孩子,需要在與同伴交往中獲取相互間信任,從而大膽的展放自我;老師,需要創(chuàng)設(shè)機(jī)會激發(fā)幼兒交往的欲望。在我們的分析與思考中產(chǎn)生了主題——《好朋友》,主要目的是激發(fā)與同伴交往的愿望,體驗與同伴游戲的快樂。我們把情感體驗作為這次主題實施的主要目標(biāo)。
活動目標(biāo):1.廟會是我們的一種傳統(tǒng)習(xí)俗也是我們家鄉(xiāng)的一種節(jié)日。2.體驗和教師、朋友、家人一同逛廟會的樂趣。活動準(zhǔn)備:1.向幼兒介紹什么是廟會。2.提出參觀前的注意事項。3.與家長聯(lián)系集合時間,出發(fā)地點。
交通安全 1. 行走時怎樣注意交通安全 1)在道路上行走,要走人行道,沒有人行道的道路,要靠路邊行走。 2)集體外出時,要有組織、有秩序地列隊行走?! ?)在沒有交通民警指揮的路段,要學(xué)會避讓機(jī)動車輛,不與機(jī)動車輛爭道搶行。 4)穿越馬路時,要遵守交通規(guī)則,做到“綠燈行,紅燈?!薄! ?. 交通安全 :全國平均每天發(fā)生交通事故 1600 起, 死亡 257 人 , 受傷 1147 人 , 直接經(jīng)濟(jì)損失 731 萬。真是令人痛心。提醒學(xué)生們要特別注意交通安全,上放學(xué)時一定要遵守交通規(guī)則,過馬路時要提高警惕,注意來往的車輛。及時消除交通隱患。
知識與技能To teach the words in the house : sofa table chair box cupboard shelf . Pron. on in under near
教學(xué)過程:1、欣賞主題音樂——《辛德勒的名單》主題曲師:同學(xué)們,有誰知道什么是主題曲嗎?(主題音樂——是一段完整的音樂段落,能表達(dá)一定的思想感情、性格特點,是影視劇的核心音樂,與主題歌一樣,它對影視劇內(nèi)容、思想情感和人物形象有揭示和深化作用,并起到貫穿全劇劇情、統(tǒng)一作品藝術(shù)風(fēng)格的作用。)師:音樂在影片中起什么作用?(具有貫穿發(fā)展的作用,具有推動劇情發(fā)展的意義。主題音樂在劇情中是多次出現(xiàn),形成貫穿發(fā)展的連續(xù)性。)2、音樂簡介《辛德勒名單》配樂的主題結(jié)構(gòu)完整,是常見的三部曲式。在短短的憂傷的引子之后,小提琴如泣如訴地奏出了主題樂段。這貫穿在全片中的哀婉動人的旋律,完全游離于畫面之外,從宏觀的角度刻劃了一災(zāi)難深重的民族的心理歷程。3、聆聽樂曲,感受樂曲的情緒結(jié)合畫面,欣賞影片中第一次完整出現(xiàn)主題音樂的片段。4、聽賞《辛德勒名單》師:音樂開頭用的什么樂器?音樂的主奏樂器是什么?你從中聽出了什么情緒?5、隨堂測驗聆聽一段音頻回答音樂片段在影片中屬于什么題材? 6、課堂小結(jié)影視音樂在影視作品中有哪些作用?
教材分析:1、隨著社會的進(jìn)步,人類精神文明的發(fā)展,影視音樂也在人們的文化生活中開始占有重要的地位,影視音樂已在音樂領(lǐng)域中形成了一種新的獨立的音樂體裁。本課節(jié)通過對電影《辛德勒的名單》音樂的講解,讓學(xué)生從影視音樂這一樣式中來感悟音樂的魅力和美妙。2、在活動與探究中,通過學(xué)生分組討論、為插曲配畫面和填寫音樂課記錄卡等形式讓學(xué)生鞏固上面所學(xué)習(xí)的知識,通過知識的內(nèi)化與拓展,讓學(xué)生在自主探索中了解影視音樂配樂的一般規(guī)律。教學(xué)過程:欣賞辛德勒主題音樂1、知識拓展:介紹小提琴演奏家--伊扎克?帕爾曼。2、這是主題音樂第一次非常突出而完整地出現(xiàn),主題音樂吸取了猶太民族音樂的旋律特點,采用了小提琴獨奏的方式突出主題。主題音樂在這里的地位非常重要,它標(biāo)志著善終于戰(zhàn)勝了惡,證實了辛德勒的善良,也體現(xiàn)著上千名猶太人終于得到生存權(quán)利,人性終于獲得了尊嚴(yán)的一種充滿酸楚的欣慰。人們目送辛德勒的汽車開走了,但主題音樂中蘊涵著種種無法詮釋的深重的情愫卻久久難以讓人忘懷。
教學(xué)過程一、課前準(zhǔn)備教師播放樂曲,學(xué)生隨樂曲進(jìn)入教師。(設(shè)計意圖:營造氛圍,讓樂曲貫穿課堂始終。)二、課程導(dǎo)入講 述歷史背景與電影情節(jié)簡介。(《辛德勒名單》主題樂曲以低音量繼續(xù)播放。)三、賞析樂曲(一)初聽樂曲,關(guān)注音色 教師提出問題并播放樂曲,學(xué)生聽樂曲, 辨別樂器音色, 感受音樂情緒, 想象電影畫面。(二)再聽樂曲,關(guān)注旋律(1)播放樂曲。(2)教師范唱主題句。(3)提問旋律線進(jìn)行方式。(設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生體會樂曲旋律波浪式進(jìn)行的特點以及主題音樂與影片的關(guān)系。)(三)視聽結(jié)合(1)播放影片最震撼人心的“紅衣小女孩”經(jīng)典片段,提示注意影片配樂。(2)提問影片配樂與畫面的關(guān)系,什么是“主題音樂”。(設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生加深理解影片主題音樂思想內(nèi)涵、關(guān)注影片配樂與畫面的關(guān)系。)
一:活動背景: 隨著天氣的變冷及幼兒外出活動發(fā)現(xiàn)的落葉,使幼兒對冬天的到來有了初步的感知,對他們來說寒冷的冬天太奇妙、太神奇了,他們想揭開冬天的面紗,他們對冬天渴望探索更多的知識。如:他們會問:為什么樹葉會在冬天落下來、冬天為什么會很冷、冬天為什么會下雪、門窗上為什么有冰花,還有的幼兒說:冬天冷水會結(jié)冰,我們可以滑冰玩、冬天下雪我們可以堆雪人、冬天冷就不會有蚊子不會被蚊子咬了等等。結(jié)合幼兒對冬天所產(chǎn)生的神秘感和已了解的知識內(nèi)容,我們開展了主題活動——冬天的秘密,借此,讓幼兒對冬天有更全面的認(rèn)識,揭開冬天的秘密?! ∈紫龋覀冊谟變褐虚_展調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大部分幼兒對冬天的冷都感到可怕,這對他們來說可能對四季交替不夠了解,這需要我們的引導(dǎo)講解,通過調(diào)查我們還發(fā)現(xiàn)幼兒對冬天的萬物變化非常感興趣,特別是:下雪、動物的冬眠,從幼兒的好奇心出發(fā),我們決定以冬天的變化為著眼點,進(jìn)行主題活動的開展。 二:活動的目的: 1. 活動中,讓幼兒了解冬天的各種變化、動植物的過冬方式及不同地方的不同過冬方式?! ?. 冬天的活動及冬天的節(jié)日,使幼兒對冬天由更進(jìn)一步的了解,從而對冬天有更深的認(rèn)識?! ∪?主題活動網(wǎng)絡(luò)圖: 晝長夜短 寒冷 雪花、冰雹 變化 的冬季 冬眠、南遷、躲 天氣 現(xiàn)象 不同地方 儲備食物、冬眠、 圣誕節(jié)、元旦、春節(jié) 冬天的景色 過冬方式 冬天的節(jié)日 冬天的秘密 動物 動物趣聞 冬天的活動 植物人類的變化 衣服的變化 蔬菜、莊稼 跳繩、堆雪人 制作漂亮 樹、花 食物 疾病 取暖 天冷我不怕 踢毽子 的冬裝 常綠樹、落葉樹 預(yù)防感冒 樹葉找家 注: 為教師預(yù)設(shè)內(nèi)容、 師生共同生成、 為幼兒生成
活動目標(biāo):1、通過看看、摸摸、玩玩使幼兒辨認(rèn)各種筷子,了解筷子的特點與用途,并學(xué)習(xí)歸類。2、讓幼兒練習(xí)使用筷子,初步學(xué)會撥、夾物品,做到持筷姿勢正確?;顒訙?zhǔn)備:幼兒自帶的不同材料制成的筷子、每組上面一樣夾的物品(如:一組蠶豆、一組泡漠、一組花生、一組玻璃球、一組紙條等?;顒舆^程:㈠、觀察各種各樣的筷子,將幼兒所帶筷子布置成展覽會。1、看看桌子上有什么?我們來把它布置成展覽會。2、交流:你帶的筷子是什么樣的?叫什么名字?有什么用處?
這是一堂主題班會,要避免說教性,直白的說教很生硬呆板,所以,情境引入,案例討論成為這堂課主要活動形式。另一方面,情感教育上應(yīng)該是渲染之下的正面教育為主,選用好聽又寓意不錯的歌曲、經(jīng)典電視短片,極具感染力。另外要突出是學(xué)生之間的互動交流,要充分發(fā)揮班干部的組織作用和學(xué)生的主體地位作用,基于以上幾點:本次《感恩主題》班會我設(shè)計了以下幾個步驟。 第一步:《感恩教育》電視系列片觀看回顧,品味感恩。1、根據(jù)學(xué)生實際組織學(xué)生重點觀看《小草與春暉》的短片。2、進(jìn)行觀后感的小組交流,合作探究學(xué)習(xí)。討論最感動的人和事是什么?為什么要感恩?我們應(yīng)該怎樣感恩?本環(huán)節(jié)是重點,截取生活中有代表性的關(guān)于感恩的問題,通過短片的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生站在旁觀者的角度大膽討論,討論中升華和收獲。(視頻1) 第二步:全班交流傾訴心聲,表達(dá)感恩。
雷鋒精神是什么?這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生用簡單的詞語或句子概括。通過這一活動,讓學(xué)生概括出雷鋒精神的內(nèi)涵:像無私奉獻(xiàn)、樂于助人、為人民服務(wù)、勤儉節(jié)約、尊老愛幼、勤奮好學(xué)、干一行愛一行、言行一致等等都是雷鋒精神的體現(xiàn)。我們少年兒童是中國的未來和希望,雷鋒精神的發(fā)揚和光大,創(chuàng)建文明校園的任務(wù)就落在他們的肩上,所以在這里我還設(shè)計了為發(fā)揚雷鋒精神,創(chuàng)建文明校園“我該怎么做”這樣的問題,目的就是讓他們一起行動起來,學(xué)雷鋒做好事,并制作了“榮譽”旗,獎勵身邊的好人好事?;顒友由欤哼@里我設(shè)計了一個角色游戲活動——我要義賣獻(xiàn)愛心,這個游戲?qū)W生們表現(xiàn)得非常積極,他們收集了自己不要的小文具或小玩具,將他們拿到集市上去賣,賣東西獲得的錢,捐給王奶奶的孫女,因為王奶奶的孫女生病了,無錢治病。我覺得這個游戲使學(xué)生們懂得,一個人只要有愛心,只要愿意去幫助別人,無論什么方式都行,而且在游戲活動中孩子們體會到了幫助別人是一件多么多么快樂的事呀。
今天我演講的題目是《踐行文明,創(chuàng)建和諧、文明校園》。我國是一個有著幾千年歷史的文明古國,素以“禮儀之邦”著稱。然而在歲月的長河中,我們的祖國歷經(jīng)磨難,又涅盤新生,可以說如今大家是腰包“鼓起來”,生活“闊起來”,遠(yuǎn)離了物質(zhì)的窘迫,卻又渾然不覺地陷入“發(fā)展的列車匆匆駛過精神站臺,現(xiàn)實的變化把心靈的地圖拋在身外”的另一種窘境中。恩格斯說:“國家是文明社會的概括?!弊鳛樯鐣髁x核心價值觀的關(guān)鍵詞匯,“文明”折射著一個國家發(fā)展的境界。學(xué)校是傳播文明的搖籃,是生長禮儀的沃土,是成就“禮儀之邦”的起點。那么,我們中學(xué)生又當(dāng)如何去踐行文明呢?我認(rèn)為,第一、要語言文明。古語云:“誠于中而形于外”,文明禮貌是一個美好心靈的自然表露,語言文明是一個人整體形象的重要組成部分。語言文明,就是要讓“請、你好、不好意思、謝謝、打擾了”成為自己的日常用語,就是要杜絕臟話,我們身邊,還有一些同學(xué)出口成臟,對別人的心理造成了傷害,這就是不文明。在現(xiàn)實生活中,我們常會碰到這類情況:一句誠實、有禮貌的語言,可止息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話,可導(dǎo)致一場軒然大波。
老師,同學(xué)們:早上好!記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難?!痹撟鲈鯓拥娜四兀话賯€人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。本周,我校將迎接泉州市“文明學(xué)校”縣級考評,今天我國旗下講話的題目是“讓文明的校園更文明”。有這么兩則報道,一則說的是新加坡。新加坡是一個通用英語的發(fā)達(dá)國家,雖然有一部分人使用中文,但是這個國家的公共場所的各種標(biāo)語都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,為什么呢?曾經(jīng)有一位大使問過新加坡當(dāng)局,得到的回應(yīng)是:“因為有這些不文明行為的,大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為就是國恥?!绷硪粍t是中央電視臺曾經(jīng)報道過。某年國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
老師們、同學(xué)們:上午好!今天我國旗下講話的題目是:“文明行為從我做起,從小事做起”。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是見到師長的問好,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”……昨天我就在想:我今天站在這里怎么與同學(xué)們溝通?我有一個女兒,我們相處得很好。她經(jīng)常給我說一句話?!澳銈兇笕碎L大了,經(jīng)常忘了自己也是個小孩”。我不斷反思。的確,作為大人,教育自己的孩子、自己的學(xué)生的時候,也經(jīng)常愛說教。我不想解釋很多。但我很想跟同學(xué)們一起回顧一下關(guān)于你們的爺爺奶奶、你們的爸爸媽媽還有我當(dāng)年做小孩時,當(dāng)年的大人們?nèi)绾纬种院阕麝P(guān)于“文明行為從我做起”的教育引導(dǎo)。1963年,52年前的3月5日,你們的爺爺奶奶當(dāng)小孩的小時候。毛澤東主席親自題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。每年的3月5日也定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日。就在昨天,我們學(xué)校有部分老師走上街頭撿拾垃圾,用實際行動弘揚雷鋒精神。
中國自古就有“禮儀之邦,文明古國”的美稱。我們是華夏子女本應(yīng)接過文明的接力棒,傳承中華民族的美德,但是,我們的身邊卻時有不文明、不謙讓的現(xiàn)象發(fā)生。例如:每至中午,同學(xué)們便爭先恐后的涌進(jìn)食堂。在食堂中,我看見了:插隊、打鬧、你爭我搶,這樣是謙讓嗎?每至晚上,坐公共汽車時,我看見了:插隊、你推我,我推你,打打鬧鬧,甚至罵人動粗,這樣是謙讓嗎?同學(xué)之間有了矛盾,不是和平解決,而是在社會上集結(jié)一幫所謂“志同道合”的兄弟,想用這種粗暴地方法“一決勝負(fù)”,這是所謂的謙讓嗎?
一是生態(tài)環(huán)境質(zhì)量有新提升。全面完成省下達(dá)的大氣環(huán)境和水環(huán)境質(zhì)量年度目標(biāo),其中水環(huán)境質(zhì)量處于全省第一方陣,全市國考斷面水質(zhì)優(yōu)良率達(dá)X%。污染防治攻堅戰(zhàn)布置的X個專項行動成效顯著,X年長江經(jīng)濟(jì)帶警示片披露的宜黃縣城鎮(zhèn)污水處理廠問題已完成整改并銷號。
親愛的老師同學(xué)們:大家上午好!今天,我演講的題目是《一起攜手,共鑄班級文明》。作為學(xué)生,我們大部分時間是在學(xué)校度過的。校園是我們生活的棲息地,是我們成長的搖籃,是我們?nèi)松鷫粝氲陌l(fā)射場。而教室就是我們在學(xué)校度過時間最多的地方,那是老師播種知識的圣壇,是大家拓寬思維、獲取智慧、追求人生信仰的精神廟宇,更是我們了解彼止、共同切磋、一起進(jìn)步的成長港灣。因此,我們要用我們的實際行動去維護(hù)它,使它因我們的存在而充滿生氣,因我們文明的舉止和規(guī)范的禮儀而充滿厚重的人文氣息。課前,我們要以全新的心態(tài)準(zhǔn)備每一堂課,以感激的心去迎接每一位老師。讓他們永遠(yuǎn)伴著輕盈的鈴聲、迎著同學(xué)們真誠的微笑走進(jìn)教室,讓他們總是在同學(xué)們充滿激情的“老師好”中開始新的一課。一個個燦爛的笑臉,一聲聲真誠的問好,能讓我們真正遠(yuǎn)離麻木的習(xí)慣和冷漠的神情,能讓我們跨越師生間情感的藩籬,從而走向和諧幸福的歡樂場。這微笑、這聲音里更是飽含著我們對知識的渴望,對未來的憧憬與向往,對自己前途的無比信心。
演講稿頻道《國旗下的講話:讓文明與靈魂對話》,希望大家喜歡。各位老師、同學(xué)們:文明,對于許多人,是一種束縛,是被動的強迫性接受。從小,父母就教育我們?nèi)绾闻c周圍人相處,如何禮貌待人,然而,隨著年齡的增長、時間的流逝,也帶走了童年的純真,長大與成熟,我們的心靈是否依然潔凈?“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的《被動的文明》一書就觸到了人類締造文明世界的尷尬與軟肋:你看,“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭,校園內(nèi)仍有“踏著草坪穿越廣場”、“亂丟紙屑視無睹”的反文明現(xiàn)象。其實陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏,只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明,這怎能不引起我們深沉的反思?目光投向身邊,當(dāng)以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時;升旗儀式上面對國旗神圣莊重,事后卻將國旗搖上搖下;當(dāng)部分學(xué)生面對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時,我們,將如何去抓握文明;我們,將如何去傳,承文明?