馬說教案

1.借助注釋和工具書自讀課文，理解作者的觀點和情感。

2.結(jié)合具體文句理解虛詞在表情達意上的作用。

3.了解課文托物寓意的寫法，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。

1課時

一、激趣導(dǎo)入

師：在我國歷史上有很多名馬，同學(xué)們知道的有哪些呢？（生：項羽坐騎——烏騅（zhuī）馬；劉備坐騎——的盧馬；曹操坐騎——絕影馬……）那這些馬為何那么有名呢？（生：本身有才能；擁有者懂馬，能盡其材。）

師：正所謂“良將輔明主，寶馬配英雄”，這些馬能名垂千古有自身原因，更主要的原因是賞識它的英雄能盡其材。但是所有的千里馬都能遇到賞識它們的人嗎？今天我們就帶著這個問題一起走進韓愈的《馬說》。

（板書文題）

二、自讀課文，整體感知

1.預(yù)學(xué)展示，了解作者

2.疏通文意

（1）借助課下注釋和工具書，口頭翻譯，圈畫出不能準(zhǔn)確把握的詞句。

（2）提出疑難，全班答疑解惑。

（生自主合作學(xué)習(xí)，師引導(dǎo)）

3.積累詞匯

積累重要的文言字詞并分類歸納整理，做成資料卡片。

資料卡片示例：

重點字音：

祗（zhǐ） 奴隸（l） 駢死（pin）

槽櫪（l） 食馬者（s） 外見（xin）

通假字：

①祗辱于奴隸人之手\[“祗”同“衹（只）”，只、僅\]

②食馬者不知其能千里而食也（“食”同“飼”，喂）

③才美不外見（“見”同“現(xiàn)”，顯露、表現(xiàn)）

古今異義：

①是馬也［古義：這樣。今義：判斷動詞。］

②一食或盡粟一石（古義：有時。今義：或者。）

③安求其能千里也［古義：疑問代詞，表示反問，相當(dāng)于“哪里”“怎么”。今義：平安，安全（跟“?！毕鄬Γ?。］

一詞多義：

食 一食或盡粟一石（動詞，吃）

食馬者不知其能千里而食也（動詞，同“飼”，喂）

能 雖有千里之能（名詞，能力）

安求其能千里也（動詞，能夠）

策 策之不以其道（動詞，用馬鞭驅(qū)趕）

執(zhí)策而臨之（名詞，馬鞭）

判斷句：

其真不知馬也（“……也”，表判斷）

倒裝句：

①祗辱于奴隸人之手（狀語后置，正常語序應(yīng)為“祗于奴隸人之手辱”）

②馬之千里者（定語后置，正常語序應(yīng)為“千里之馬者”）

【設(shè)計意圖】

此環(huán)節(jié)旨在訓(xùn)練學(xué)生通過自讀、借助注釋疏通文意的能力，從而落實詞意，理解文意。

三、品讀虛詞，領(lǐng)悟情感

1.吟讀品“也”

師：課文每一段都用“也”字結(jié)尾，這些段末的“也”字表達了作者怎樣的情感呢？接下來，就讓我們通過吟讀課文的方式來細細地品悟一下。

方法提示：

吟讀，就是按照詩文的個性來讀，按照自己的體會來讀，把自己體會到的情感用自己的聲音表達出來，讀得比較慢，有時候有拖音。

（師生吟讀品悟，交流展示）

預(yù)設(shè)課文每段最后一句都用“也”字收住，它們所表達的語氣是由各段的內(nèi)容決定的，同時反轉(zhuǎn)過來表達了作者在敘述這些內(nèi)容時的感情狀態(tài)。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因，即“伯樂不常有”，而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形，即“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的情形，這一形象的概括已經(jīng)顯出作者的憤憤不平之意；最后以“不以千里稱”作結(jié)，再著一個“也”字，更流露出作者無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點出發(fā)進一步揭示它的才能得不到施展的原因，把責(zé)任歸于“食馬者”的無知，然后步步緊逼，到段末再以反詰句“安求其能千里也”，把作者憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。這里的“也”字不僅凝聚著作者強烈的感情，而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。第三段是全文的總結(jié)，作者用自問自答的形式，把“真無馬”和“真不知馬”對照起來，以感嘆句“真不知馬也！”作結(jié)，由一個“也”字收住，既表達了作者的痛切之情，對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上。

2.美讀精段

師：課文第3段感情充沛，一氣呵成，寫得非常精彩。請同學(xué)們有感情地吟誦這一段，體會這一段中流露出的多種語氣。

方法提示：

進入情境，注意句式、虛詞，體會情感，旁若無人地、抒情式地吟讀。

（生品讀交流）

預(yù)設(shè)第3段開頭排比句式一瀉而下，“不以其道”“不能盡其材”“不能通其意”中三個“不”從三個角度表現(xiàn)“食馬者”不知馬，要讀出作者的憤憤不平和嘲諷的語氣，這是第一層意思；第二層“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬！’”譴責(zé)“食馬者”有眼無珠，千里馬近在咫尺卻視而不見，要讀出感嘆的語氣；第三層“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！”中“嗚呼！”起勢抒懷，要讀出慨嘆的語氣，兩個“其”字感情深沉，第一個“其”字加強了詰問的語氣，第二個“其”字加強了肯定的語氣，一錘定音是“不知馬”，點出了問題的實質(zhì)，要讀出痛切憤慨的語氣。本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走進文本，通過分析千里馬的形象，勾連寫作背景來了解文章寓意，從而更加深入地理解作者的思想感情。

【設(shè)計意圖】

此環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會虛詞表達的語氣。吟讀品“也”，領(lǐng)悟“也”字在表情達意上的作用的同時，也理清了全文的論述層次；美讀精段，品析“不”“其”二字在表情達意上的作用，并通過賞析排比句式、反問句式，理清精段的句式特點。

四、賞析形象，探究寓意

1.賞析形象

師：請同學(xué)們再讀課文，思考以下問題。

設(shè)問1：《馬說》“說”了一匹怎樣的馬？

預(yù)設(shè)“雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見”，“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。

設(shè)問2：它因何如此不幸？

預(yù)設(shè) “伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”，“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”。

2.探究寓意

師：“馬說”其實說的就是韓愈自己。我們先了解一下本文的寫作背景，再來討論下面這組問題。

（1）文中伯樂、千里馬和食馬者各比喻哪一類人？

（2）這三類人具有什么樣的關(guān)系？

（3）課文借千里馬被埋沒的遭遇揭露了封建社會怎樣的社會現(xiàn)實？

（生合作探究，交流明確）

預(yù)設(shè) （1）伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者，千里馬比喻人才，食馬者比喻愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。

（2）千里馬，只有遇到伯樂才能“以千里稱也”。遇到食馬者只能“食不飽，力不足，才美不外見”“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”。人才只有遇到善于識別人才的統(tǒng)治者才能被賞識重用，充分發(fā)揮才能，遇到愚妄淺薄的統(tǒng)治者只能終生被埋沒。

（3）《馬說》借千里馬被埋沒的遭遇揭露了封建社會統(tǒng)治者既不能識別人才，又不重視人才致使大批人才終生被埋沒的社會現(xiàn)實。

師小結(jié)：作者借千里馬來表達自己的思想感情，說的是馬，指的是人，這種寫法叫托物寓意?！恶R說》通篇用的就是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使人才可以充分發(fā)揮才能。全文洋溢著作者的憤懣不平和郁郁不得志之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進行了辛辣諷刺和強烈控訴。

【設(shè)計意圖】

本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走進文本，通過分析千里馬的形象，勾連寫作背景來了解文章寓意。從而更加深入地理解作者的思想感情。

五、總結(jié)存儲

1.教師總結(jié)

《馬說》是經(jīng)典名篇，文章篇幅短小，僅151字，言簡意賅，但引人深思，是“神完氣足”之作。韓愈“不平則鳴”的吶喊，是對社會現(xiàn)實的反思，也是一種對于人的生存狀態(tài)的關(guān)懷，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財富。

2.布置作業(yè)

在我國封建社會，人才一旦沒有得到統(tǒng)治者的賞識，就會被埋沒，甚至終生不能施展抱負。我們生活在“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的時代，只要你有才就一定能有所作為。“千里之行，始于足下。”讓我們從現(xiàn)在開始練就本領(lǐng)，以備“千里之行”。課下請同學(xué)們以《世有千里馬，然后有伯樂》為題，寫一篇不少于600字的隨筆。

本課的教學(xué)設(shè)計有三條線索：一條是朗讀，一條是知識，還有一條是感情。依據(jù)課文段落勻稱，段式工整，形象生動，感情充沛，觀點獨特等特點，設(shè)計了層次細膩的多種形式的朗讀，一步一步地走進課文，落實知識，領(lǐng)悟情感，理解觀點。注重朗讀體驗，注重啟發(fā)思維，注重知識積累。先指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，訓(xùn)練學(xué)生借助注釋疏通文意的能力，落實詞意，理解文意；然后品讀課文，美讀精段，讓學(xué)生學(xué)會通過誦讀體會虛詞在表情達意上的作用，領(lǐng)悟作者的情感；接著通過分析千里馬的形象和勾連寫作背景理解文章寓意，引導(dǎo)學(xué)生深入理解作者的觀點；最后總結(jié)存儲，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實，思考人生，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。