一、語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)1.營(yíng)造氛圍,培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的意識(shí)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力是教師長(zhǎng)期培養(yǎng)的結(jié)果,而保護(hù)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的熱情,更是持續(xù)自我評(píng)價(jià)的保證。在我們的實(shí)際教育教學(xué)中,教師一直處于評(píng)價(jià)的絕對(duì)主體,很少去關(guān)注學(xué)生自我評(píng)價(jià)意識(shí)和能力的培養(yǎng),學(xué)生常常不理解:為什么要認(rèn)真聽(tīng)講?為什么書(shū)寫(xiě)要工整、為什么發(fā)言要積極?為什么老師、父母對(duì)考試分?jǐn)?shù)會(huì)有那么高的要求?當(dāng)前出現(xiàn)的學(xué)生許多諸如“離家出走”、“毒殺親人”等教育、行為、品德方面的問(wèn)題,我想其中除了家長(zhǎng)、教師的評(píng)價(jià)意識(shí)和評(píng)價(jià)藝術(shù)等原因之外,學(xué)生的自我評(píng)價(jià)意識(shí)的缺乏是根本的原因。所以我認(rèn)為,學(xué)生自我評(píng)價(jià)意識(shí)的培養(yǎng)刻不容緩。(1)熱情鼓勵(lì),提供成功的心理體驗(yàn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師要善于發(fā)現(xiàn)、肯定學(xué)生自我評(píng)價(jià)的點(diǎn)滴進(jìn)步,對(duì)于他們每一點(diǎn)進(jìn)步都要真誠(chéng)熱情地鼓勵(lì)。讓學(xué)生覺(jué)得我這么做,這么想是對(duì)的。讓學(xué)生在教師的鼓勵(lì)中體會(huì)到強(qiáng)烈的愛(ài),感受到自己的進(jìn)步,增強(qiáng)自己的信心?!靶娜粼?,夢(mèng)就在!”教師的熱情鼓勵(lì)是一種強(qiáng)大的催化劑,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中樂(lè)于自我評(píng)價(jià)。
預(yù)設(shè) 1.樹(shù)立保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí),從小事做起,從自身做起。2.向周邊的人宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性,讓人們明白文化遺產(chǎn)是民族精神的底蘊(yùn)、民族文化的根基。3.向當(dāng)?shù)卣块T(mén)提出保護(hù)文化遺產(chǎn)的合理方案:(1)必須以法律條文的形式進(jìn)行規(guī)范和監(jiān)督,維護(hù)重獎(jiǎng),破壞嚴(yán)懲。(2)開(kāi)辦文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)、講座、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。讓人們耳濡目染,感受中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的魅力和文化遺產(chǎn)存在的必要性。4.用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)它,同破壞它的人進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。結(jié)合教材P148“資料三”和P149“資料四”,以“我與文化遺產(chǎn)”為話題,自擬題目,寫(xiě)一篇作文,談?wù)勀銓?duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)和思考?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生在參與活動(dòng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步反思。通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)和寫(xiě)作訓(xùn)練,進(jìn)一步梳理探索過(guò)程,擴(kuò)展實(shí)踐探索的思想廣度,將活動(dòng)引入到更深的層次,提升了活動(dòng)的效果。
當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí),作家馮驥才再也沒(méi)有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在——融于書(shū)本,徜徉于江南小道,盤(pán)旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長(zhǎng)歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。
國(guó)旗下的講話:學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)老師們、同學(xué)們:時(shí)值深秋,從傳統(tǒng)節(jié)氣上講,我們現(xiàn)在已步入寒露,古語(yǔ)說(shuō):“露氣寒冷,將凝結(jié)也?!笔紫认M蠹易⒁獗E<磳⒌絹?lái)的冬季是我們中學(xué)生最為寶貴的學(xué)期,有很多的挑戰(zhàn)、考驗(yàn)以及收獲和驚喜在等待著大家。在此,我想問(wèn)同學(xué)們?nèi)齻€(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題:這個(gè)學(xué)期,你制定了奮斗目標(biāo)嗎?實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的歷程是需要規(guī)劃的,當(dāng)我們把它分解為一個(gè)一個(gè)階段,每個(gè)階段都有一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí),夢(mèng)想就顯得不那么遙遠(yuǎn)了。當(dāng)這些目標(biāo)逐一實(shí)現(xiàn)——就像游戲打完了通關(guān),你就成為了夢(mèng)想中的最好的自己。目標(biāo)不要定的過(guò)高也不要讓自己太輕松。目標(biāo)應(yīng)該是具體、明確、清晰、可見(jiàn)的,你可以清楚自己是怎樣越來(lái)越接近目標(biāo)的,成就感和自信心就會(huì)伴隨著你。下面這個(gè)故事將會(huì)告訴你目標(biāo)以及目標(biāo)的確定性與清晰度是如何的重要。弗洛倫絲·查德威——第一個(gè)往返游過(guò)英吉利海峽的女子。她在卡特里那海峽冰冷的海水里堅(jiān)持游了將近16個(gè)小時(shí)之后,她想上船了。母親在護(hù)衛(wèi)船上鼓勵(lì)她再堅(jiān)持一會(huì)兒:“你已經(jīng)離岸邊很近了——你能游完全程的!”但弗洛倫絲看不到,放眼望去,只有濃霧。她被人拉上了護(hù)衛(wèi)船。很快,她發(fā)現(xiàn),她其實(shí)離岸邊只有不到半英里了!不是疲勞,也不是冰冷的海水打敗了她,而是大霧使她看不到自己的目的地??梢?jiàn),目標(biāo)是努力的方向,是前進(jìn)的動(dòng)力,是精神的支柱,是指路的明燈。有一個(gè)清晰和確定目標(biāo)的新學(xué)期生活一定是充實(shí)和富有意義的。
關(guān)于高中學(xué)習(xí)的國(guó)旗下講話步入高中已將近一學(xué)期了,我們的學(xué)習(xí)生活也漸漸地進(jìn)入正軌??旃?jié)奏的學(xué)習(xí)生活有時(shí)會(huì)壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。從桌角堆得高高的試卷中拍頭,揉揉微酸的太陽(yáng)穴,黑板上復(fù)雜的數(shù)學(xué)題刺得我們眼睛生疼?;蛟S宵衣旰食的生活讓我們的嘴角有了一絲連自己都難以察覺(jué)的冷漠。其實(shí)學(xué)習(xí)是一個(gè)溫長(zhǎng)的曲折的過(guò)程,途中會(huì)遇到些挫折與困難,你能否正確面對(duì),能否做一名快樂(lè)的學(xué)習(xí)者?既然環(huán)境有能改變,那么不妨試著以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)每一天的學(xué)習(xí),這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們擁有很多別人不能擁有的幸福;每天早早爬起的我們總能呼吸到清晨第一口新鮮空氣。伴隨著優(yōu)美的旋律,我們開(kāi)始做起早操,盡情舞動(dòng)自己的青春,每一個(gè)動(dòng)作都散發(fā)出蓬勃的朝氣。教室里總能感受到老師一絲不茍的敬業(yè)精神及同學(xué)們埋頭苦干的氛圍。
有一天正午正走在黃泥岡上,他們又要喊歇,我自知這一帶劫匪出沒(méi)甚多,便催促他們快走,可他們卻坐在地上不動(dòng)了,任憑我怎樣拿鞭抽打,他們也不起來(lái),無(wú)奈之下,只得讓他們歇會(huì)兒。不一會(huì)兒,來(lái)了一個(gè)賣酒的人過(guò)來(lái),有人要買酒。被我阻止了,我說(shuō)這酒里不知放了什么,還是不要喝的好。又一會(huì)兒來(lái)了幾個(gè)販棗的客商,先買了一桶酒,又把另一桶打開(kāi)喝了一瓢。另一個(gè)客人見(jiàn)了,也拿瓢來(lái)舀酒。賣酒的見(jiàn)了,搶過(guò)瓢來(lái),劈手將酒倒在桶里。殊不知,就在這時(shí),蒙汗藥被放進(jìn)了桶里。老總管過(guò)來(lái)問(wèn)我:“楊提轄,你看他們喝了都沒(méi)事,我們也渴了,就買點(diǎn)吧?!蔽宜剂恐?,這一桶也被喝過(guò),應(yīng)該沒(méi)事,只得同意了。于是他們便沖上去買酒,有人還給了我一瓢,我接下來(lái)喝了。這時(shí)我看他們一個(gè)個(gè)都頭重腳輕栽倒在地上,心里暗叫:不好,中計(jì)了。但再想站起來(lái),已經(jīng)不可能了,看見(jiàn)那群“商人”,一個(gè)個(gè)笑著,我真是懊悔,沒(méi)讓隊(duì)伍繼續(xù)走,還有那些不聽(tīng)我話的人,為什么不聽(tīng)我話,又一次任務(wù)失敗了,回去怎么交代……不一會(huì)兒我眼前一片漆黑,什么也不知道了。醒來(lái)后,周圍一個(gè)人也沒(méi)有,而生辰綱果然不見(jiàn)了,無(wú)奈之下,我只能逃走,卻不知何處是終點(diǎn)……
三、第三階段。課后感悟與收獲1、讓學(xué)生以“走向?qū)W習(xí)型社會(huì)”為題,將在收集與整理、展示與交流兩個(gè)環(huán)節(jié)中獲得的體驗(yàn)和感悟,以心得體會(huì)的形式寫(xiě)一篇小論文。2、辦一期專欄或黑板報(bào),將優(yōu)秀小論文作集中展示與交流。(進(jìn)行理論總結(jié),將實(shí)踐與理論相結(jié)合,讓科學(xué)理論更好地指導(dǎo)實(shí)踐。充分挖掘?qū)W生潛力,增強(qiáng)學(xué)生的自信)[評(píng)析]新課程理念之一就是政治課不應(yīng)只局限于課堂上的教與學(xué)。把綜合探究課與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合,不失為一種有益的嘗試。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在客觀性、受動(dòng)性、依賴性的基礎(chǔ)上,把學(xué)生看成一個(gè)沒(méi)有感情的接受容器,這種學(xué)習(xí)會(huì)窒息學(xué)生的思維和智力,成為學(xué)生發(fā)展的障礙。單元探究活動(dòng)的開(kāi)展就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,使得探究過(guò)程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本教案的第一階段充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。
我們?cè)诤呑咧?,在不高的山上走著。四周的風(fēng)物秀雋異常。滿盈盈的湖水一直溢拍到腳邊,卻又溫柔地退回去了,像慈母撫拍著將睡未睡的嬰兒似的,它輕輕地?fù)崤闹丁K锏乃榇善逦梢?jiàn)。小小的魚(yú)兒,還有頑健的小蝦兒,都在眼前游來(lái)蹦去。登上了山巔,可望見(jiàn)更遠(yuǎn)的太湖?!嵳耔I《石湖》(生根據(jù)師展示的原文,參考、揣摩名家筆下抒情方式的運(yùn)用,體會(huì)抒情描寫(xiě)中以情動(dòng)人的魅力)2.寫(xiě)一段話,抒發(fā)某種情感,如幸福、喜悅、痛苦、憂傷、渴望等。200字左右。提示:(1)可以描寫(xiě)場(chǎng)面、事物,也可以敘述故事;(2)情感的抒發(fā)要有內(nèi)容,有憑借;(3)根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)和表達(dá)需要,選擇合適的抒情方式。(生自由習(xí)作后,小組內(nèi)互評(píng)、修改)師小結(jié):情貴在真,要注意抒發(fā)自己的真情實(shí)感。朱光潛曾說(shuō)過(guò):“作者自己如果沒(méi)有感動(dòng),就絕對(duì)不能使讀者感動(dòng)?!痹趯?xiě)作中,情感的抒發(fā)要自然,要水到渠成。
【目標(biāo)導(dǎo)航】1.探究“和”,了解“和”的具體含義及其在當(dāng)下的積極意義;2.交流“和”,比較全面地了解孔子“和而不同”的思想和主張,理解古今“和”的多樣性思想內(nèi)涵;3.運(yùn)用“和”,搜集生活中“和為貴”的典型事例,感悟剖析并從中汲取營(yíng)養(yǎng)?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)自由組成小組,搜集相關(guān)資料,通過(guò)多種手段如多媒體,學(xué)生繪畫(huà),音樂(lè)等課程資源,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境?!拘抡n導(dǎo)入】中國(guó)文化崇尚“和”,有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩。“和”既被視為誕育萬(wàn)物的本源,也被看做修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更被尊奉為國(guó)家共處的原則。本次綜合性學(xué)習(xí)以“和”為主題,同學(xué)們可以相互探討一下“和”在你們生活中起到了什么作用。
1.?dāng)⑹鍪剑河谜蚓C合的方法,對(duì)消息中最新鮮、最主要的事實(shí)作扼要的敘述。2.描寫(xiě)式:對(duì)消息中的主要事實(shí)或某一個(gè)有意義的側(cè)面、細(xì)節(jié),作簡(jiǎn)潔樸素而又有特點(diǎn)的描寫(xiě)。3.評(píng)論式:對(duì)所報(bào)道的事實(shí),作簡(jiǎn)潔、精辟的評(píng)論,以揭示事件的意義和目的。4.提問(wèn)式:把主要事實(shí)用提問(wèn)的方式寫(xiě)出來(lái),使報(bào)道的問(wèn)題更為尖銳,以引起讀者的注意。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:展開(kāi)豐實(shí)的主體主體是消息的軀干,是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容的展開(kāi)和補(bǔ)充。其結(jié)構(gòu)形式有兩種:1.先后順序。即按事物發(fā)展的先后順序安排層次。2.邏輯順序。即按事物的邏輯關(guān)系(如因果、并列、主次、點(diǎn)面等關(guān)系)安排層次。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:介紹背景和結(jié)語(yǔ)消息的背景和結(jié)語(yǔ)是一篇消息中可有可無(wú)的內(nèi)容。1.背景是指消息所報(bào)道事實(shí)的歷史情況和環(huán)境條件。消息使用的背景材料一般有三類:(1)對(duì)比性的;(2)說(shuō)明性的;(3)注釋性的。2.結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)是消息的最后一句話或者一段話。有的消息已經(jīng)把事實(shí)說(shuō)清楚了,就不需要結(jié)語(yǔ)了。常見(jiàn)的結(jié)語(yǔ)有三種形式:(1)概括小節(jié)式;(2)預(yù)測(cè)趨勢(shì)式;(3)提出問(wèn)題式。
活動(dòng)目標(biāo)(1)了解10以內(nèi)數(shù)字的相鄰關(guān)系。(2)通過(guò)游戲的方式培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣,在游戲互動(dòng)中學(xué)習(xí)。( 3 ) 培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作能力和交往合作能力。活動(dòng)準(zhǔn)備:1、1——10的數(shù)卡若干2、房子圖10副3、操作點(diǎn)卡、活動(dòng)過(guò)程:(一)創(chuàng)設(shè)情景,引起幼兒興趣,理解相鄰數(shù)的關(guān)系。 1、師:你們知道什么叫鄰居嗎?你們旁邊的兩個(gè)朋友是你的鄰居,請(qǐng)小朋友們說(shuō)你旁邊的鄰居是誰(shuí)好嗎?(幼兒互相說(shuō))(二)引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)相鄰數(shù)。1、小朋友們有鄰居,數(shù)字寶寶也有鄰居呢,今天,我們除了客人老師外,還有一些數(shù)字寶寶也來(lái)了,我們來(lái)看看,他們是誰(shuí)?(出示大數(shù)片1——10)。數(shù)字寶寶是好朋友,他們都住在數(shù)字國(guó)王買的新房子里,我們來(lái)看看他們的新房子吧。2、(展示房子圖),今天數(shù)字寶寶們就要搬家住進(jìn)新房子了,可是他們買的房子是一樣的,他們不知道自己到底是住在哪一棟房子。他們請(qǐng)我們大班的小朋友來(lái)幫幫忙,把他們送到新房子里去,你們?cè)敢鈳椭麄儐幔?/p>
2、探索玉米列數(shù)是雙數(shù)的規(guī)律。3、激發(fā)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)幼兒積極關(guān)注身邊事物的情感態(tài)度。 活動(dòng)準(zhǔn)備:1、糖葫蘆一串,完整的玉米一根,分成段的玉米若干(為幼兒人數(shù)的三倍,其中三分之一的玉米列數(shù)相同;另三分之二的玉米分別貼上紅綠圓點(diǎn)或安全圖釘),托盤(pán)。2、每組安全圖釘、圓點(diǎn)標(biāo)記、小塑料片若干。3、串珠每人一串,勾線筆、記錄紙每人一份。4、統(tǒng)計(jì)大表格,紅、綠圓點(diǎn)標(biāo)記若干。5、實(shí)物投影儀一臺(tái)
活動(dòng)過(guò)程: 目標(biāo): 1、在數(shù)積木的過(guò)程中,學(xué)習(xí)有序地觀察和統(tǒng)計(jì)數(shù)量的方法。 2、能清晰地表達(dá)觀察的內(nèi)容,喜歡挑戰(zhàn)空間邏輯游戲。 準(zhǔn)備:正方體小積木;“積木房”圖片若干;記錄用紙和筆流程:一、話建筑,贏積木 導(dǎo)語(yǔ):在我們居住的城市里有各種各樣的老房子和新建筑,你喜歡怎樣的房子,為什么呢? 激趣:想不想造一幢喜歡的房子? 過(guò)渡:今天我們就用積木來(lái)造房子!每組的桌上有幾塊積木呀?夠不夠造一幢房子? 那就請(qǐng)你們就分成4組在數(shù)積木游戲中贏取更多的積木。二、爭(zhēng)回答,數(shù)積木 (一)數(shù)數(shù)相同數(shù)量的積木房 導(dǎo)語(yǔ):聽(tīng)清題目喲?。ǔ鍪鞠嗤瑪?shù)量積木建造的不同房子) 出題:我用積木造了4幢房子,請(qǐng)你們用好方法數(shù)一數(shù),每幢房子各由幾塊積木建成的? 形式:將答案記錄在記錄紙上,呈現(xiàn)在每幢房子的下方,答對(duì)的為本組加上一塊積木。 驗(yàn)證:移去屋頂,拆層演示 重點(diǎn)提問(wèn):房子有幾層?每層有幾塊?一共有幾塊? 小結(jié):數(shù)量相
2. 主要從服裝上嘗試辨認(rèn)蒙古族、藏族、維吾爾族、朝鮮族四個(gè)民族,了解他們的主要生活習(xí)慣及居住地。 3. 培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)少數(shù)民族的情感,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。 活動(dòng)準(zhǔn)備 1. 課前豐富有關(guān)地理知識(shí)與音樂(lè)舞蹈方面的技巧。 2. 自制投影片,中國(guó)地圖,四個(gè)民族娃娃(彩色圖片),居住地標(biāo)記(蒙古包、大雪山等彩色圖片大小各一套),彩色掛圖,錄音機(jī)。 活動(dòng)過(guò)程 一、 開(kāi)始部分 1. 出示中國(guó)地圖,復(fù)習(xí)兒歌“中國(guó)地圖”,鞏固以前所學(xué)的地理知識(shí)。 2. 讓幼兒知道中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家。 第一次嘗試:中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)知道有哪些民族,居住在地圖上的什么位置? 幼兒討論 3. 出示朝鮮、蒙古族、藏族、維吾爾族四個(gè)民族的娃娃,一起找出他們居住在“大公雞”的什么地方,并將民娃娃與他們居住地的標(biāo)記貼在地圖上。
2,發(fā)展分析問(wèn)題的能力. 教學(xué)準(zhǔn)備:大頭子兩個(gè);小骰子,筆,記錄紙,五角星若干.教學(xué)過(guò)程:一 看骰子 ---小朋友看一下老師手中拿的是什么東西?(小骰子)在哪里看到過(guò)? ---我們一起來(lái)看看骰子由幾個(gè)面組成?每個(gè)面上的圓點(diǎn)都一樣嗎?(每人一個(gè)) 二 玩骰子 ---老師拿出一個(gè)大骰子輕輕的擲在地上,請(qǐng)小朋友看看是幾點(diǎn)?是怎么看的?(看骰子 應(yīng)該看最上面)-
2、激發(fā)幼兒大膽的想象,自由剪出不同變化的“春”字。 3、通過(guò)幼兒自主的操作,初步理解“減法”的含義?;顒?dòng)重點(diǎn):能大膽想象剪出不同變化的“春”字活動(dòng)難點(diǎn):初步理解減法的含義材料與環(huán)境創(chuàng)設(shè): 1、 幼兒已經(jīng)學(xué)會(huì)剪“春”字2、 工具:剪刀、固體膠、手工紙(每人數(shù)量不同)方形鉛畫(huà)紙3、 5以內(nèi)的減法題(人手一份)
活動(dòng)目標(biāo):1、通過(guò)購(gòu)買禮物這一活動(dòng),初步嘗試合理安排錢幣的方法。2、體驗(yàn)購(gòu)物的樂(lè)趣。活動(dòng)過(guò)程:1、談話導(dǎo)入:新年馬上就要到了,熊貓奶奶邀請(qǐng)我們?nèi)プ隹汀?/p>
但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性,試問(wèn):他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō):“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。”由此可見(jiàn),師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!
第一、要熱愛(ài)教育事業(yè) 教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
1、要正確認(rèn)識(shí)繼續(xù)教育的重要性,加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí)與研究,不斷更新教育理念。要按照學(xué)校的要求,積極學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論的有關(guān)書(shū)籍,記好學(xué)習(xí)筆記,每學(xué)年不少于1萬(wàn)字。同時(shí),要結(jié)合教學(xué)實(shí)際,積極撰寫(xiě)論文、論著。要積極參加學(xué)校組織的學(xué)術(shù)活動(dòng)?! ?、要加強(qiáng)專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷更新專業(yè)理論知識(shí)。青年教師要通過(guò)在職、離職學(xué)習(xí)等方式,提高自己的學(xué)歷層次,以適應(yīng)新形勢(shì)下教育教學(xué)工作的需要。