如何合理利用時(shí)間尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!今天我與大家交流的話題是《如何合理利用時(shí)間》。時(shí)間是世界上最緊缺的資源,也惟有時(shí)間,不可存儲(chǔ),不可透支,因此,曾有哲人說(shuō)過(guò):“時(shí)間就是生命”。近一段時(shí)間來(lái),我們七年級(jí)和高一同學(xué),迎來(lái)了學(xué)習(xí)生活的新挑戰(zhàn),面對(duì)新生活,同學(xué)們都表現(xiàn)出了極大的熱情,然而有些小問(wèn)題也隨之而來(lái),很多同學(xué)不會(huì)合理利用時(shí)間,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,該休息的時(shí)候不休息,自習(xí)不知道該干什么了,因此如何利用好每天的時(shí)間是我們面臨的第一個(gè)大挑戰(zhàn)。在此就同學(xué)們?nèi)绾魏侠砝脮r(shí)間提出幾點(diǎn)建議:1.如何利用早晨的黃金時(shí)間?早晨是一天中最寶貴的時(shí)間,也難怪有“一年之際在于春,一天之際在于晨”之說(shuō),但有些同學(xué)卻沒(méi)有很好地利用一天中最美好的早晨時(shí)間,不是留戀熱被窩睡懶覺(jué),就是使用不當(dāng),或抓得不緊,造成早晨黃金時(shí)間的浪費(fèi)。在早晨起床之前,人的大腦處于休息階段,由于背記沒(méi)有先前的干擾,容易記住,早晨起來(lái)背記效果最好
養(yǎng)成"反思"的良好習(xí)慣,做一名"反思型"的學(xué)生各位老師、各位同學(xué):早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《養(yǎng)成“反思”的良好習(xí)慣,做一名“反思型”的學(xué)生》。雖然期中考試已逐漸遠(yuǎn)去,但我要提醒同學(xué)們不能忘了反思。反思是一種智慧,是我們對(duì)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行回顧、思考、總結(jié)、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)的過(guò)程。 對(duì)我們而言,每一次學(xué)習(xí)只是一種經(jīng)歷,只有通過(guò)不斷地反思,把經(jīng)歷提升為經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)才具備了真正的價(jià)值。孟子曾說(shuō):“反求諸己”,要求我們遇到挫折時(shí)切莫責(zé)怪他人,而應(yīng)先反過(guò)來(lái)從自己身上尋找原因,并努力加以改正;曾子曰:“吾日三省吾身”;英國(guó)哲學(xué)家培根也說(shuō)“疑而能思,已得知識(shí)過(guò)半”。他們倡導(dǎo)的就是要有反思的意識(shí)。我們也常說(shuō)“失敗乃成功之母”,其實(shí)失敗要變?yōu)槌晒χ甘怯袟l件的,如果不給它一定條件,它永遠(yuǎn)也不會(huì)變?yōu)槌晒χ?。這個(gè)條件就是反思。
端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶老師、同學(xué)們:大家早上好!今天我在國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》。俗話說(shuō):“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!痹趯W(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力,今天就來(lái)談?wù)剬W(xué)習(xí)的態(tài)度,因?yàn)閼B(tài)度決定一切。我覺(jué)得要做到三個(gè)“超越”。1. 超越自己,這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的人不是別人,正是你自己,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)改變時(shí),你就超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!我是一年三班的xx。在開(kāi)始今天的國(guó)旗下講話之前,我先給大家誦讀一段《三字經(jīng)》,“犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物”。你們知道這段話的意思嗎?這段話的意思是:狗知道在夜間替人守衛(wèi)門(mén)戶,公雞知道每天早晨鳴叫報(bào)曉。人如果不知道用心學(xué)習(xí),還有什么資格稱(chēng)為人呢?蠶吐絲可以供人們做衣服,蜜蜂釀蜜可以供人們食用。人要是不學(xué)習(xí),那連動(dòng)物都不如了。雄雞報(bào)曉,蜜蜂釀蜜,春雨潤(rùn)萬(wàn)物,瑞雪兆豐年,世間萬(wàn)物都有自己的責(zé)任。同學(xué)們,作為學(xué)生,我們的責(zé)任是什么呢?對(duì),是學(xué)習(xí),所以今天我國(guó)旗下講話的題目就是“學(xué)習(xí)是一種責(zé)任”。自古以來(lái)就有“補(bǔ)漏趁天晴,讀書(shū)趁少年”、“花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年”的古訓(xùn),由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性。同學(xué)們,既然我們走進(jìn)了學(xué)校的大門(mén),就必須擔(dān)當(dāng)起自己的學(xué)習(xí)責(zé)任。那么,你承擔(dān)起這份責(zé)任了嗎?上課你認(rèn)真聽(tīng)講了嗎?課后你認(rèn)真、及時(shí)完成作業(yè)了嗎?遇到難題你不逃避而是認(rèn)真思考或請(qǐng)教他人嗎?
親愛(ài)的老師、同學(xué)們: 早上好! 今天我國(guó)旗下講話的主題是:學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。先聽(tīng)老師講個(gè)故事《小獅子的不同命運(yùn)》:有幾只剛出生不久的小獅子,被獵人帶回家中精心喂養(yǎng)。小獅子慢慢長(zhǎng)大,無(wú)憂無(wú)慮,有吃有喝。當(dāng)然,獵人給它們?cè)O(shè)計(jì)的籠子也溫暖舒適。沒(méi)有想到,一只小獅子從籠子里跑了出去。后來(lái),獵人外出再也沒(méi)有回來(lái),籠子里的小獅子活活被餓死了。那只當(dāng)年跑出去的小獅子,獨(dú)自在野外。餓了,自己找食吃;渴了,自己找水喝;有了傷,會(huì)用舌頭舔傷口;遇到敵人,知道怎樣保護(hù)自己。它順利地活下來(lái)了。這幾只獅子的命運(yùn)為什么不同?你從這個(gè)故事中得到什么樣的啟示?同學(xué)們,逃出籠子后的那只小獅子之所以能順利地活下來(lái),是因?yàn)殚L(zhǎng)期的野外生活使它知道怎樣尋找食物和保護(hù)自己。而籠子里的小獅子之所以活活被餓死了,是因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)期在溫暖舒適的環(huán)境中成長(zhǎng),沒(méi)有得到起碼的生存能力的鍛煉,缺乏尋找食物和保護(hù)自己的能力。
我們的祖國(guó)山河秀美,地大物博,歷史悠久,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次風(fēng)雨的洗禮,今天,他像一顆璀燦的明珠,屹立于世界的東方,巍峨雄壯的昆侖山、長(zhǎng)白山,是祖國(guó)母親深厚博大的胸懷;滾滾的長(zhǎng)江、黃河,象征著中華人民自強(qiáng)不息的精神;中華民族的十三億兒女,都要像愛(ài)父母一樣的愛(ài)它。同學(xué)們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)火箭專(zhuān)家錢(qián)學(xué)森,他有一段不平常的經(jīng)歷,1935年,錢(qián)學(xué)森到美國(guó)留學(xué),由于勤奮好學(xué),刻苦鉆研,他被譽(yù)為“美國(guó)位火箭專(zhuān)家”,36歲就被聘為終身教授。當(dāng)他知道新中國(guó)成立后,國(guó)家急需人才,他堅(jiān)決要回國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光??墒?,美國(guó)的一位高級(jí)官員寧愿讓他死,也不讓他回國(guó),怕他回國(guó)后,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)迅速提高。錢(qián)學(xué)森被拘留了,受到了百般的折磨,可是,他要回國(guó)的決心卻一點(diǎn)沒(méi)有動(dòng)搖。1955年8月,在中國(guó)政府的努力下,美國(guó)政府被迫放了錢(qián)學(xué)森,他終于踏上了回國(guó)之路。
1.?dāng)⑹鍪剑河谜蚓C合的方法,對(duì)消息中最新鮮、最主要的事實(shí)作扼要的敘述。2.描寫(xiě)式:對(duì)消息中的主要事實(shí)或某一個(gè)有意義的側(cè)面、細(xì)節(jié),作簡(jiǎn)潔樸素而又有特點(diǎn)的描寫(xiě)。3.評(píng)論式:對(duì)所報(bào)道的事實(shí),作簡(jiǎn)潔、精辟的評(píng)論,以揭示事件的意義和目的。4.提問(wèn)式:把主要事實(shí)用提問(wèn)的方式寫(xiě)出來(lái),使報(bào)道的問(wèn)題更為尖銳,以引起讀者的注意。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:展開(kāi)豐實(shí)的主體主體是消息的軀干,是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容的展開(kāi)和補(bǔ)充。其結(jié)構(gòu)形式有兩種:1.先后順序。即按事物發(fā)展的先后順序安排層次。2.邏輯順序。即按事物的邏輯關(guān)系(如因果、并列、主次、點(diǎn)面等關(guān)系)安排層次。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:介紹背景和結(jié)語(yǔ)消息的背景和結(jié)語(yǔ)是一篇消息中可有可無(wú)的內(nèi)容。1.背景是指消息所報(bào)道事實(shí)的歷史情況和環(huán)境條件。消息使用的背景材料一般有三類(lèi):(1)對(duì)比性的;(2)說(shuō)明性的;(3)注釋性的。2.結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)是消息的最后一句話或者一段話。有的消息已經(jīng)把事實(shí)說(shuō)清楚了,就不需要結(jié)語(yǔ)了。常見(jiàn)的結(jié)語(yǔ)有三種形式:(1)概括小節(jié)式;(2)預(yù)測(cè)趨勢(shì)式;(3)提出問(wèn)題式。
我們?cè)诤呑咧?,在不高的山上走著。四周的風(fēng)物秀雋異常。滿盈盈的湖水一直溢拍到腳邊,卻又溫柔地退回去了,像慈母撫拍著將睡未睡的嬰兒似的,它輕輕地?fù)崤闹?。水里的碎瓷片清晰可?jiàn)。小小的魚(yú)兒,還有頑健的小蝦兒,都在眼前游來(lái)蹦去。登上了山巔,可望見(jiàn)更遠(yuǎn)的太湖?!嵳耔I《石湖》(生根據(jù)師展示的原文,參考、揣摩名家筆下抒情方式的運(yùn)用,體會(huì)抒情描寫(xiě)中以情動(dòng)人的魅力)2.寫(xiě)一段話,抒發(fā)某種情感,如幸福、喜悅、痛苦、憂傷、渴望等。200字左右。提示:(1)可以描寫(xiě)場(chǎng)面、事物,也可以敘述故事;(2)情感的抒發(fā)要有內(nèi)容,有憑借;(3)根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)和表達(dá)需要,選擇合適的抒情方式。(生自由習(xí)作后,小組內(nèi)互評(píng)、修改)師小結(jié):情貴在真,要注意抒發(fā)自己的真情實(shí)感。朱光潛曾說(shuō)過(guò):“作者自己如果沒(méi)有感動(dòng),就絕對(duì)不能使讀者感動(dòng)。”在寫(xiě)作中,情感的抒發(fā)要自然,要水到渠成。
有一天正午正走在黃泥岡上,他們又要喊歇,我自知這一帶劫匪出沒(méi)甚多,便催促他們快走,可他們卻坐在地上不動(dòng)了,任憑我怎樣拿鞭抽打,他們也不起來(lái),無(wú)奈之下,只得讓他們歇會(huì)兒。不一會(huì)兒,來(lái)了一個(gè)賣(mài)酒的人過(guò)來(lái),有人要買(mǎi)酒。被我阻止了,我說(shuō)這酒里不知放了什么,還是不要喝的好。又一會(huì)兒來(lái)了幾個(gè)販棗的客商,先買(mǎi)了一桶酒,又把另一桶打開(kāi)喝了一瓢。另一個(gè)客人見(jiàn)了,也拿瓢來(lái)舀酒。賣(mài)酒的見(jiàn)了,搶過(guò)瓢來(lái),劈手將酒倒在桶里。殊不知,就在這時(shí),蒙汗藥被放進(jìn)了桶里。老總管過(guò)來(lái)問(wèn)我:“楊提轄,你看他們喝了都沒(méi)事,我們也渴了,就買(mǎi)點(diǎn)吧。”我思量著,這一桶也被喝過(guò),應(yīng)該沒(méi)事,只得同意了。于是他們便沖上去買(mǎi)酒,有人還給了我一瓢,我接下來(lái)喝了。這時(shí)我看他們一個(gè)個(gè)都頭重腳輕栽倒在地上,心里暗叫:不好,中計(jì)了。但再想站起來(lái),已經(jīng)不可能了,看見(jiàn)那群“商人”,一個(gè)個(gè)笑著,我真是懊悔,沒(méi)讓隊(duì)伍繼續(xù)走,還有那些不聽(tīng)我話的人,為什么不聽(tīng)我話,又一次任務(wù)失敗了,回去怎么交代……不一會(huì)兒我眼前一片漆黑,什么也不知道了。醒來(lái)后,周?chē)粋€(gè)人也沒(méi)有,而生辰綱果然不見(jiàn)了,無(wú)奈之下,我只能逃走,卻不知何處是終點(diǎn)……
同時(shí),要結(jié)合整改做好“預(yù)防文章”,突出抓早抓小,完善各項(xiàng)規(guī)章制度,把紀(jì)律挺在前面,強(qiáng)化制度的剛性約束,切實(shí)把專(zhuān)題學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想ZT教育的成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作實(shí)踐的有力武器。三是嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩,保持勤政廉潔。身邊的反面典型就是最好的警示,大家要深刻汲取XX嚴(yán)重違紀(jì)違法案件教訓(xùn),深刻認(rèn)識(shí)到失責(zé)必問(wèn)、問(wèn)責(zé)必嚴(yán)已經(jīng)成為常態(tài)。要堅(jiān)決扛起全面從嚴(yán)治D的政治責(zé)任,嚴(yán)格落實(shí)“一崗雙責(zé)”,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。要牢固樹(shù)立法紀(jì)意識(shí),嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀,嚴(yán)把小事、守好小節(jié),管好家人、樹(shù)好家風(fēng),遠(yuǎn)離“圈子”、防止“圍獵”,始終做到崇廉拒腐,干凈做事。最后,希望XX班子團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)XXD員干部群眾堅(jiān)持發(fā)展為先、實(shí)干為要,緊盯目標(biāo)任務(wù),奮力比學(xué)趕超,積極爭(zhēng)先進(jìn)位,有序推進(jìn)年度各項(xiàng)工作,交出一份優(yōu)異的答卷。
天主教渭南教區(qū)舉行“崇儉戒奢”教育活動(dòng)座談會(huì),進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),清醒認(rèn)識(shí)宗教領(lǐng)域貪大求奢、借教斂財(cái)、鋪張浪費(fèi)等不良風(fēng)氣的嚴(yán)重危害,突出問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持自查自改,要求秉持儉樸理念,發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、樸實(shí)無(wú)華、清凈莊嚴(yán)等優(yōu)良傳統(tǒng),使厲行節(jié)約、崇尚簡(jiǎn)樸的理念在全市天主教界蔚然成風(fēng)。四是固化經(jīng)驗(yàn),常抓抓常。按照省民宗委、各全省性宗教團(tuán)體統(tǒng)一部署要求和總體安排,一是結(jié)合“三愛(ài)”主題教育和愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),廣泛深入推進(jìn)“崇儉戒奢”宣傳教育,以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)倡議,以實(shí)際成效樹(shù)立形象,扎實(shí)推進(jìn)我國(guó)宗教中國(guó)化。二是引導(dǎo)各級(jí)宗教團(tuán)體持續(xù)拓展中國(guó)化內(nèi)涵,把“三愛(ài)”主題教育與“四進(jìn)”活動(dòng)相結(jié)合,突出自身特點(diǎn)、時(shí)代精神、中國(guó)特色,推動(dòng)“崇儉戒奢”教育活動(dòng)深入人心、落地見(jiàn)效。三是督導(dǎo)各宗教場(chǎng)所提高站位、深化認(rèn)識(shí),發(fā)揚(yáng)宗教適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng),增強(qiáng)政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),為社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興更好的發(fā)揮宗教積極作用。
學(xué)習(xí)航天精神,攀登科學(xué)高峰老師、同學(xué)們:大家上午好。今天我演講的主題是“學(xué)習(xí)航天精神,攀登科學(xué)高峰”。600多年前的明朝士大夫萬(wàn)戶——人類(lèi)第一個(gè)嘗試飛天夢(mèng)想的中國(guó)人。雖然,他的生命隨著轟鳴化作了一縷輕煙,然而他的名字卻記錄在人類(lèi)飛天夢(mèng)想的起點(diǎn)上。600多年后,中國(guó)一代又一代的航天人,翻越飛天道路上一個(gè)又一個(gè)障礙,將先人的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。每一次壯麗騰飛,托舉起的都是中華民族的飛天夢(mèng)想。“神九”的火焰仿佛還縈于昨日,巨響轟鳴帶著國(guó)人的夢(mèng)想步向太空,這一切的一切仍未塵埃落定,“神十”就已經(jīng)帶著前輩的揚(yáng)塵奔向穹宇。鷹擊長(zhǎng)空,白虹貫日,我們只能見(jiàn)諸熒屏;神箭洞天,回聲轟隆,我們也許覺(jué)不出那震動(dòng),但我們的內(nèi)心卻同樣震撼。美國(guó)人完全壟斷載人航天事業(yè)的神話完全被神舟翔天所打破,中國(guó)將在未來(lái)的太空中,綻放出最為絢麗的光彩。一次又一次的遨游太空,我不禁想問(wèn),什么才是真正的航天精神?
學(xué)習(xí)快樂(lè)嗎?我想很多學(xué)生的回答是“不快樂(lè)”,為什么呢?看看我們沉重的書(shū)包就有了答案:它里面裝滿了早起晚睡、作業(yè)考試、成績(jī)?cè)u(píng)比、特招重點(diǎn)等等,所以有人形象的說(shuō)它是我們身上的負(fù)擔(dān)和包袱,壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)!果真如此嗎?當(dāng)我們靜下心來(lái)冷靜的想一想,就會(huì)得出另外一種答案:沉重的書(shū)包是我們?nèi)松闹悄?、自信的源泉、遠(yuǎn)大的抱負(fù)!我們說(shuō)學(xué)習(xí)苦,是因?yàn)槲覀儍H僅從生理的角度去衡量它,苦于沒(méi)有時(shí)間看電視、泡網(wǎng)吧、玩游戲、苦于沒(méi)有時(shí)間貪睡、貪吃、貪玩,總之一句話,苦于沒(méi)有時(shí)間貪圖享樂(lè)!固然,吃喝玩是快樂(lè)的,但這種樂(lè)趣只是低級(jí)的、物質(zhì)的、短暫的,是動(dòng)物本能式的快樂(lè),作為人類(lèi)享受高級(jí)的、持久的快樂(lè),應(yīng)該是精神領(lǐng)域的快樂(lè),她能陶冶情操、讓我們自信自強(qiáng),使我們生活得更幸福!如何獲得,只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)!
(2)比賽過(guò)程中演講者要注意以下幾個(gè)方面:①表達(dá)技巧方面:要觀點(diǎn)鮮明,適當(dāng)使用一些表明個(gè)人傾向的詞句;要重點(diǎn)突出、層次分明,恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞和修辭手法;要與聽(tīng)眾溝通、交流,營(yíng)造氣氛;要少用或不用生僻詞語(yǔ)、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),多用短句,適當(dāng)重復(fù)。②發(fā)音方面:音量適中、自然、有變化,吐字清楚,讀音準(zhǔn)確,使用重音強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),表達(dá)感情。③體態(tài)語(yǔ)方面:雙眼平視前方,與觀眾進(jìn)行目光交流;姿勢(shì)放松,體態(tài)自然,做到落落大方、從容自信;根據(jù)需要輔以手勢(shì),但不宜頻繁、夸張。而聽(tīng)眾要認(rèn)真傾聽(tīng),保持安靜。(3)比賽最后,根據(jù)評(píng)分給參賽者頒獎(jiǎng)。
5.發(fā)揮想象。兩段文字都運(yùn)用了想象的手法?!伴]了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”“看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚”“那點(diǎn)兒薄雪好像忽然害了羞”,這些想象,既突出了景物的特點(diǎn),又融入了作者的情感,可謂是一舉兩得。6.講究描寫(xiě)的順序。兩段文字都采用空間順序展開(kāi)描寫(xiě),景物的層次清晰。要注意觀察的順序,是由近及遠(yuǎn),還是由遠(yuǎn)及近?是由上到下,還是由下到上?這是指空間的變換。還可以以時(shí)間的變化或游覽的先后為順序。這樣,所描寫(xiě)的景物才不會(huì)雜亂無(wú)章。7.寫(xiě)景還要融入情感?!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”。寫(xiě)景貴有情,在描繪客觀景物的同時(shí),要把自己的喜怒哀樂(lè)等思想感情融注到作品中去,使讀者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而給讀者帶來(lái)愉悅之情、陶醉之情,將讀者帶入特定的情景之中,受到美的熏陶,獲得美的享受。如《從百草園到三味書(shū)屋》中“夏天百草園”一段“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”,在作者小時(shí)候聽(tīng)來(lái),油蛉、蟋蟀的叫聲猶如人在悠揚(yáng)的琴聲伴奏下婉轉(zhuǎn)地低唱,其間傳遞著作者愉快、喜悅的心聲,表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)和向往之情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:實(shí)戰(zhàn)演練描寫(xiě)你家鄉(xiāng)一處有特色的景物,包括自然景物和社會(huì)景物,要求描寫(xiě)細(xì)致、生動(dòng),表達(dá)你對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。例文展示:
【目標(biāo)導(dǎo)航】1.主動(dòng)學(xué)習(xí)欣賞、演唱古詩(shī)詞,在反復(fù)吟誦中進(jìn)一步體會(huì)中華詩(shī)詞文化的燦爛輝煌;2.漫步古詩(shī)苑,領(lǐng)略多姿多彩的創(chuàng)作風(fēng)格,了解明星璀璨的大家名人,瀏覽醒世鑒人的名篇佳句,體會(huì)博大精深的思想內(nèi)容,感知美妙絕倫的藝術(shù)特色;3.激勵(lì)參與意識(shí)和創(chuàng)新精神,能借助詩(shī)歌抒發(fā)真情實(shí)感,濡染心靈,陶冶性情,培養(yǎng)文學(xué)純正趣味,提高參與者的文學(xué)綜合素養(yǎng)?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)自由組成小組,搜集相關(guān)資料,通過(guò)多種手段如多媒體,學(xué)生繪畫(huà),音樂(lè)等課程資源,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境。【新課導(dǎo)入】中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,中華詩(shī)詞是民族文化的寶典,是一朵瑰麗的文學(xué)奇葩。今天,讓我們就漫步在這個(gè)色彩繽紛的世界,在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中,品味古人的閑情逸致,在詩(shī)情畫(huà)意中,學(xué)習(xí)他們的曠達(dá)胸襟。
當(dāng)汽車(chē)行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí),作家馮驥才再也沒(méi)有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在——融于書(shū)本,徜徉于江南小道,盤(pán)旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長(zhǎng)歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。
【新課導(dǎo)入】抬頭仰望天空,你會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)湛藍(lán)的天不再那么明凈;低頭俯視大地,你會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)清澈見(jiàn)底的河流不再那么透明;靜靜聆聽(tīng),回響在我們耳邊的不再是婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴,而是轟隆隆的機(jī)器運(yùn)作;放眼望去,呈現(xiàn)在我們眼前的不再是郁郁蔥蔥的森林綠地,而是灰暗單調(diào)的高樓和冰冷的水泥路面……隨著工業(yè)化的進(jìn)程,我們的生活已被污染包圍,倡導(dǎo)低碳生活,刻不容緩。【重點(diǎn)解讀】認(rèn)識(shí)低碳生活、宣傳低碳生活、爭(zhēng)做低碳達(dá)人。1. 認(rèn)識(shí)低碳生活低碳,英文為low carbon,意指較低的溫室氣體(二氧化碳為主)排放。低碳生活,就是指生活作息時(shí)所耗用的能量要盡力減少,從而降低碳,特別是二氧化碳的排放量,進(jìn)而減少對(duì)大氣的污染,減緩生態(tài)惡化,要求從節(jié)水、節(jié)電、節(jié)氣和回收四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)改變生活細(xì)節(jié)。
【新課導(dǎo)入】演講比賽是提高同學(xué)口語(yǔ)和表達(dá)能力的一項(xiàng)競(jìng)賽,不僅要求參賽者有良好的文字功底和修養(yǎng),同時(shí)也要有良好的口才和表達(dá)能力,以及很強(qiáng)的感染力,通過(guò)自己的敘述將觀眾帶入自己的世界,同時(shí)演講比賽也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),要想更多的人認(rèn)識(shí)自己,了解自己,首先就得學(xué)會(huì)說(shuō)話,學(xué)會(huì)推銷(xiāo)自己,通過(guò)自己的介紹讓同學(xué)了解自己,喜歡自己,好的演講口才終身受用。【重點(diǎn)解讀】充分的賽前準(zhǔn)備是比賽成功的基礎(chǔ)。建議大家:(1)舉辦小組選拔賽。選擇同一題目撰寫(xiě)演講稿的同學(xué)自由組成小組,先在小組內(nèi)進(jìn)行選拔比賽,每組選出一到兩名同學(xué)參加班級(jí)演講。小組選拔時(shí),一方面要重視演講的內(nèi)容,同時(shí)要考慮現(xiàn)場(chǎng)的聲音、語(yǔ)氣、表情、動(dòng)作等,通過(guò)綜合評(píng)價(jià),推舉優(yōu)秀代表。
寫(xiě)作指導(dǎo):第一題要求寫(xiě)出自然美,在自然美中融進(jìn)自己的感情。小路、流水、山巒、森林、天空、大?!际菍?shí)體事物,因此首先要求用寫(xiě)生的辦法把它們表現(xiàn)出來(lái),要寫(xiě)得準(zhǔn)確,寫(xiě)出它們的特點(diǎn)和個(gè)性,尤其是寫(xiě)出它們的美。同時(shí),也要把贊美之情不落痕跡地融化在描寫(xiě)之中。第二題是寫(xiě)一幅風(fēng)景畫(huà)或一張風(fēng)景照片中的自然美景,以及美景中的一些細(xì)節(jié),同時(shí)把自己心動(dòng)的感覺(jué)寫(xiě)出來(lái)。在這里,關(guān)鍵是找到畫(huà)或照片中的美,找到心動(dòng)的感覺(jué),如果找到了,再用文字把這美和感覺(jué)表達(dá)出來(lái)。當(dāng)然,寫(xiě)風(fēng)景美和寫(xiě)自己的感覺(jué)應(yīng)是乳水交融的。第三題是用動(dòng)情的筆墨把自己的一種經(jīng)歷寫(xiě)出來(lái)。這些經(jīng)歷似乎都是細(xì)節(jié),都不是驚天動(dòng)地的大事。是細(xì)節(jié),就容易碰到,在題目列舉的四種中,學(xué)生不難找到。即使不在這四種中,也可以,只要這種經(jīng)歷給了自己心靈以震撼或潛移默化的影響。