在我們開始實(shí)踐的前一天晚上,我家早早的吃過晚飯,我就問了問爸爸媽媽我們村以前是什么樣子?我家的生活又是什么樣子?以前爸爸媽媽只說過我們小時(shí)候佳麗很困難,讓我們珍惜現(xiàn)在的生活。爸爸說現(xiàn)在因?yàn)槭∈掳l(fā)展的需要把我們的房子給拆了,把我們村的地買了,我們才住著市委規(guī)劃的三層樓房,家里什么都不缺。你們小的時(shí)候,我們村里大多數(shù)都是三角形的瓦房,房子的底層是石子,1米以上都是土磚蓋的房子。少數(shù)家里是用磚頭蓋的一層平房。那時(shí)我們家里只有一臺(tái)14寸的黑白電視,家里看每天的收入,多的話過年還能吃上肉,少的話過年都不能吃肉。家里每天的吃飯?zhí)貏e有規(guī)律,今天大米、明天面條、偶爾會(huì)吃一次餃子。家里也從不買菜,家里有什么就吃什么,媽媽說我們這一代人生活的算可以了,能一直上到大學(xué),不象我們初中畢業(yè)就得在家種地,你們也不用種地了。只要專心上學(xué)就行了。聽到這些心里酸酸的,這些我都不記得了!晚上一直都在想這些事情,一直到實(shí)踐結(jié)束。
1、具有較強(qiáng)的裙帶性。經(jīng)親朋好友介紹或引路而實(shí)現(xiàn)就業(yè)的農(nóng)村勞動(dòng)力占大多數(shù),通過政府或職業(yè)中介機(jī)構(gòu)組織勞務(wù)輸出實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移的人數(shù)相對(duì)較少。特別是青年勞動(dòng)力流動(dòng)周期長(zhǎng),有的農(nóng)村青年已完全擺脫了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而長(zhǎng)期在外從事流動(dòng)就業(yè),流動(dòng)時(shí)間在5年以上的占外出務(wù)工人員總數(shù)的3%左右?! ?、流動(dòng)區(qū)域相對(duì)集中。北湖區(qū)石蓋塘鎮(zhèn)農(nóng)村外出務(wù)工人員遍及全國(guó)各地,但是,流動(dòng)區(qū)域相對(duì)集中珠江三角洲及x市區(qū)等地區(qū)。隨著北湖區(qū)石蓋塘鎮(zhèn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)的加強(qiáng),宇騰化工、裕湘面業(yè)等企業(yè)擴(kuò)產(chǎn),在鎮(zhèn)區(qū)就業(yè)的農(nóng)民工有增加趨勢(shì)。
1、具有較強(qiáng)的裙帶性。經(jīng)親朋好友介紹或引路而實(shí)現(xiàn)就業(yè)的農(nóng)村勞動(dòng)力占大多數(shù),通過政府或職業(yè)中介機(jī)構(gòu)組織勞務(wù)輸出實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移的人數(shù)相對(duì)較少。特別是青年勞動(dòng)力流動(dòng)周期長(zhǎng),有的農(nóng)村青年已完全擺脫了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而長(zhǎng)期在外從事流動(dòng)就業(yè),流動(dòng)時(shí)間在5年以上的占外出務(wù)工人員總數(shù)的3%左右?! ?、流動(dòng)區(qū)域相對(duì)集中。北湖區(qū)石蓋塘鎮(zhèn)農(nóng)村外出務(wù)工人員遍及全國(guó)各地,但是,流動(dòng)區(qū)域相對(duì)集中珠江三角洲及x市區(qū)等地區(qū)。隨著北湖區(qū)石蓋塘鎮(zhèn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)的加強(qiáng),宇騰化工、裕湘面業(yè)等企業(yè)擴(kuò)產(chǎn),在鎮(zhèn)區(qū)就業(yè)的農(nóng)民工有增加趨勢(shì)。
一次深入了解村民的生活狀況,給我的感受很深。我雖然也是農(nóng)民,但我們的生活和以前的生活有著天壤之別,所以我就和我統(tǒng)統(tǒng)學(xué)我們兩個(gè)人深入了解可我從小生活到現(xiàn)在的村莊---“留莊營(yíng)”。留莊營(yíng)村是x市的邊境的一個(gè)村莊,它屬于x市紅旗區(qū)的管轄范圍。留莊營(yíng)村因城市發(fā)展的需要,分為兩給住宅區(qū)。老的住宅去有240戶約1350口人,新的住宅去有160戶約850口人。老區(qū)住房占地約200畝,新區(qū)住房占地約100畝。
今天,我們懷著十分喜悅的心情在這里隆重聚會(huì),熱烈慶?!?.12”國(guó)際護(hù)士節(jié),在此,我謹(jǐn)代表護(hù)理部向全院護(hù)士和你們的親人表示誠(chéng)摯的敬意和美好的祝愿,祝大家節(jié)日快樂!同時(shí),我代表醫(yī)院的全體護(hù)理工作者,向長(zhǎng)期以來重視、關(guān)心和支持護(hù)理工作的院領(lǐng)導(dǎo)、各職能部門表示衷心的感謝。南丁格爾曾經(jīng)說過這樣一句話:“護(hù)士其實(shí)是沒有翅膀的天使,是真善美的化身?!边@既是對(duì)護(hù)理工作的最高贊譽(yù),也是對(duì)護(hù)士工作的最高要求。記不清我們失去了多少個(gè)和家人團(tuán)聚的節(jié)日;更記不清有多少次被誤解,一天天,一年年,披星戴月、早出晚歸。奉上愛心一片,獻(xiàn)出真情滿懷,以仁心仁術(shù)照顧殘缺的身體,用溫和的態(tài)度傳遞我們的關(guān)愛。正如冰心老人所說“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不悲涼?!币?yàn)樽o(hù)理這個(gè)職業(yè),它和愛、和健康、和生命、和神圣始終聯(lián)系在一起。
一、教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生懂得使用文明用語(yǔ)是學(xué)生應(yīng)有的美德。2、讓學(xué)生知道常用的文明用語(yǔ),并學(xué)會(huì)運(yùn)用。3、培養(yǎng)學(xué)生使用文明用語(yǔ)的良好習(xí)慣。
活動(dòng)準(zhǔn)備 1、師幼共同搜集端午節(jié)的資料并布置環(huán)境 2、師幼共同準(zhǔn)備端午知識(shí)競(jìng)答題、龍舟拼圖、端午食品頭飾等 3、師幼共同準(zhǔn)備才藝展示節(jié)目 4、端午美食
教學(xué)過程 :一、游戲?qū)?。?qǐng)兩名同學(xué)表演見面握手的情景:互相看得見。兩人蒙上布(背景音樂:命運(yùn)主題)。師:同學(xué)們,你們從剛才的表演中品味出什么了嗎?請(qǐng)兩位同學(xué)說說自己的感受。是呀,身體的缺陷給人會(huì)帶來多大的傷害和心理障礙,就和我們今天要見到的這位音樂家一樣,他的雙耳失聰,但是卻在失去聽力的情況下以驚人的毅力譜寫了一曲壯麗的樂章,相信同學(xué)們都知道他的名字,我們大聲說出他的名字——貝多芬。二、貝多芬簡(jiǎn)介。請(qǐng)同學(xué)們說說你了解的貝多芬。出示貝多芬畫像,通過神情揣摩他的性格。(學(xué)生通過課前網(wǎng)絡(luò)書籍資料的查找對(duì)他已有所了解,可互相補(bǔ)充)。課件展示,了解貝多芬生平及主要代表作。師:我想,在貝多芬眾多作品中,下面這部作品最能表現(xiàn)他的思想和精神!出示課題:《c小調(diào)第五(命運(yùn))交響曲》。
一、導(dǎo)入新課。教師用鋼琴?gòu)椬唷禼小調(diào)第五(命運(yùn))交響曲的》的主題并提問:這是我們都很熟悉的樂曲,那么誰(shuí)能說出它的作曲者和樂曲的名稱。二、教學(xué)新課。(1)播放完整的《c小調(diào)第五(命運(yùn))交響曲》的第一樂章的CD,同時(shí)讓學(xué)生在樂曲播放的過程中展開豐富的想象。思考題:聽完討論“你在聽樂曲的過程中想到了什么?”注:命運(yùn)與希望,抗?fàn)幣c勝利,壓抑與悲憤,雄壯有力與熱情沖動(dòng)。(2)第二次放樂曲,并用樂曲做背景,介紹貝多芬的生平和重要作品。思考題:貝多芬的生平經(jīng)歷與命運(yùn)這部交響曲有著什么樣的關(guān)系?注:不幸的生平使貝多芬的熱情和沖動(dòng)達(dá)到頂峰,從而迸發(fā)出了與命運(yùn)抗?fàn)幍膭?chuàng)作樂思。(3)聆聽《c小調(diào)第五(命運(yùn))交響曲》。思考題:樂曲表達(dá)了貝多芬怎樣的思想感情?注意聽出或唱出主題旋律聽完討論。注:通過斗爭(zhēng)取得勝利。對(duì)命運(yùn)的反抗和斗爭(zhēng),對(duì)生活的希望和憧憬,對(duì)貴族的厭惡和唾棄,感受著法國(guó)大革命的震撼和激蕩,對(duì)未來的堅(jiān)定和激昂,和對(duì)幸福的渴望等。
(1)呈示部:主部主題:這響亮,震撼人心的音響,威嚴(yán)而有力的叩響了我們的心扉。貝多芬曾經(jīng)說過:“那是命運(yùn)在敲門?!彼认褚环N嚴(yán)厲的警告,又像一種驚慌不安的顫栗,暗示著悲劇性的命運(yùn)降臨在人們的面前。這一動(dòng)機(jī)在呈示部主部主題中不斷地發(fā)展,使那種驚惶不安的情緒逐步增長(zhǎng),幾乎給人一種窒息的感覺。副部主題:旋律溫柔,抒情,優(yōu)美,抒發(fā)了貝多芬對(duì)幸福美好生活的憧憬,與第一主題形成鮮明的對(duì)比。(2)展開部:是主部主題與副部主題的進(jìn)一步變化發(fā)展。它象征著命運(yùn)的“風(fēng)暴”卷土重來。并聲嘶力竭地呼嘯著,沖擊著人們的生活。在這部分音樂中,調(diào)性很不穩(wěn)定,好像人們與命運(yùn)的搏斗在持續(xù)著,力量的對(duì)比在變化著。(3)再現(xiàn)部:基本上再現(xiàn)了呈示部的內(nèi)容,音樂再一次顯示出人民戰(zhàn)勝黑暗的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信心,但通向勝利的路途還很遙遠(yuǎn),還需要經(jīng)過艱苦的斗爭(zhēng)。
一、說教材:《軍神》是九年義務(wù)教育第十冊(cè)第四單元的一篇精講課文,這一單元的內(nèi)容體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代英雄人物的崇高品質(zhì)和老一輩革命家的堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的思想感情。本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是“閱讀要有一定的速度”。因此,教學(xué)本單元課文的重點(diǎn),不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情,而且要圍繞“閱讀要有一定的速度”培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力。《軍神》是這一單元的一篇課文,它通過記敘劉伯承在重慶治療受傷的眼睛時(shí),拒絕使用麻藥的事,表現(xiàn)了劉伯承鋼鐵般的意志,表達(dá)了作者對(duì)劉伯承的敬佩和贊揚(yáng)的感情。課文是按事情發(fā)展順序記敘的,以沃克醫(yī)生的神態(tài)、情緒變化為線索,先寫沃克醫(yī)生給劉伯承檢查眼睛傷勢(shì),發(fā)現(xiàn)這個(gè)“郵局職員”是個(gè)軍人;接著寫沃克醫(yī)生給劉伯承做手術(shù),劉伯承拒絕使用麻藥;最后寫手術(shù)后沃克醫(yī)生對(duì)劉伯承的欽佩。
5月4日,北京3000多名學(xué)生舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行,為救人民于水火,為挽國(guó)家于危亡,走上街頭,他們把自已的血肉之軀放在了戰(zhàn)斗的第—線。這就是中國(guó)近代史上光輝燦爛的“五四”運(yùn)動(dòng)。從此,中國(guó)的槍上又多了一頁(yè)輝煌的篇章。今年5月8日,是母親節(jié),是我們心中最難以忘卻的日子。這個(gè)節(jié)日,是對(duì)母親的贊美和頌揚(yáng),是提醒我們時(shí)刻記?。焊卸魑覀兊哪赣H。三年前的5月12日,又是一個(gè)刻骨銘心的日子,注定將永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)人民的心中。四川汶川的地震震驚了中國(guó),震驚了世界。地震無(wú)情,人間有愛。世界人民手牽手,肩并肩,堅(jiān)強(qiáng)地挽起手臂筑起愛的長(zhǎng)城。演繹了生死不離的人間真愛。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國(guó)人除(公文有約提供)了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
尊敬的各位老師,同學(xué)們,大家早上好!我是來自高XX級(jí)9班的盧維子,今天我演講的題目是《濃情五月,感恩母親》。高爾基曾說,我們應(yīng)該贊美他們 ,婦女也就是母親 ,整個(gè)世界都是她們的乳汁所養(yǎng)育起來的 ,沒有母親既沒有詩(shī)人 , 也沒有愛??傆幸粋€(gè)人,默默將我們支撐;總有一種愛,讓我們淚流滿面。這個(gè)人就是母親,這種愛就是母愛。常常,我們感動(dòng)于“春蠶到死絲方盡”的 無(wú)私和“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn),但人世間沒有任何一種無(wú)私和奉獻(xiàn)能與母愛相提并論。女性一直在大眾映像中是一個(gè)嫻熟溫柔的角色,可一旦她做了母親, 她對(duì)她的孩子就會(huì)像一只小刺猬 ,只要有對(duì)她孩子存在一絲一毫傷害的事物,她就會(huì)豎起身上所有的刺,可最溫柔的那一面永遠(yuǎn)留給自己的孩子。給大家講一個(gè)我聽到的故事:在拉丁美洲一次地震后,人們救出了一個(gè)孩子。但孩子不走,對(duì)著廢墟大哭不止。人們繼續(xù)挖掘。發(fā)現(xiàn)了驚人的一幕:母親踩在父親的肩膀上支撐起了孩子的生命空間。無(wú)獨(dú)有偶,在唐山大地震中,一對(duì)母子被深深壓在廢墟下,母親的半個(gè)身子被混凝土板卡著,動(dòng)彈不得。
導(dǎo)語(yǔ):演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。以下是小編為您搜集整理提供到的范文,希望對(duì)您有所幫助,歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!普通話,請(qǐng)從我做起普通話是每個(gè)人都應(yīng)該會(huì)說的,是一種以北京語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方方言為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的一種通用的語(yǔ)言形式。普通話是我們學(xué)習(xí)說話的第一步,也是做一個(gè)文明人的第一步,要是一個(gè)人連最基本的普通話都不會(huì)說,他還怎么去和別人交流呢?普通話已深入到我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)和生活中,無(wú)論我們?cè)诟墒裁矗胀ㄔ挾蓟厥幵谖覀冎車拿恳粋€(gè)角落。有人可能會(huì)問,“為什么要說普通話呢?”因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多方言的國(guó)家,根據(jù)著名的語(yǔ)言學(xué)家周光有先生講,我國(guó)56個(gè)民族共有80多種彼此不同的語(yǔ)言和地區(qū)方言,而我們每一個(gè)人又不可能一輩子都生活在同一個(gè)地方,固步自封,不去見識(shí)外面的世界吧,所以一旦我們身處異鄉(xiāng),便會(huì)遇到語(yǔ)言方面的障礙,不能與人溝通、交流。這時(shí),如果我們都會(huì)說一種共同的語(yǔ)言——普通話,那么,就不用再為語(yǔ)言不通而急得滿頭大汗、不知所措了。
這篇國(guó)旗下的講話稿: 濃情五月,感恩母親是由整理提供的,請(qǐng)大家參考!國(guó)旗下的講話稿: 濃情五月,感恩母親尊敬的各位老師,同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是“濃情五月,感恩母親“有一份偉大叫母親,有一份依戀叫媽媽,有一個(gè)人,她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心最柔軟的地方,你愿意用自己的一生去愛她;有一種愛,它讓你肆意的索取、享用,卻不用要你任何的回報(bào)……這個(gè)人,叫“母親”,這種愛,叫“母愛”!每年五月的第二個(gè)星期日也就是昨天是母親節(jié),是我們心中最難以忘卻的日子。這個(gè)節(jié)日,是對(duì)母親的贊美和頌揚(yáng),是提醒我們時(shí)刻記住:感恩我們的母親。母親是一種歲月。在絕無(wú)平坦而言的人生旅途,擔(dān)負(fù)最多痛苦,背負(fù)最多壓力,咽下最多淚水,仍以愛,以溫情,以慈悲,以善良,以微笑,對(duì)著人生,對(duì)著我們的,只有母親!在龐貝古城的挖掘中,人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)坑,是母親躬著腰保護(hù)孩子的形狀,原來曾經(jīng)有次火山爆發(fā),巖漿洶涌而至,母親還要用柔弱的身軀保護(hù)孩子!高爾基說過:“世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。”是孩子的成長(zhǎng),壓得母親漸漸駝了背,慢慢花了眼,悄悄多了皺紋,黑發(fā)變成了銀絲……
讓青春在勞動(dòng)中閃光各位老師、同學(xué)們:大家好!我今天演講的題目是《讓青春在勞動(dòng)中閃光》。再過一個(gè)星期就是“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”了。高爾基說,勞動(dòng)是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。愛迪生說,世界上沒有一種具有真正價(jià)值的東西,可以不經(jīng)過辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。勞動(dòng)包括智力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)。人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史。古猿人之所以能夠直立行走,能夠最終走出森林,成為真正意義上的人類,是勞動(dòng)給予的。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類,勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富,勞動(dòng)打開了幸福之門。近年來,“勞動(dòng)光榮”價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)。一些人由此變得很浮躁,一直在尋求機(jī)會(huì)“搏一搏”,癡想哪天一覺醒來就變?yōu)楦晃?。生活中,有人辛勤工作,有人貪圖享受;學(xué)習(xí)上,有人勤奮刻苦、追求進(jìn)步,有人投機(jī)取巧、自甘墮落。
今天,我們迎著新學(xué)期的第一縷陽(yáng)光,再次相聚在這里,共同踏上新的征程。在此,我向全校老師和同學(xué)們送上最真摯的祝福!回首過去的一年,我們感慨萬(wàn)千。作為高一新生的我們?cè)诮?jīng)歷了中考的洗禮和大浪淘沙之后,終于成為了海中的一員,完成了自己從初中生到高中生的轉(zhuǎn)變;而高二和高三的學(xué)長(zhǎng)們,也在過去一年的奮斗中取得了很好的成績(jī),同時(shí)也為自己留下了無(wú)數(shù)美好的回憶?,F(xiàn)在,我們又站在了新學(xué)期的門口,即將踏上新的征程,高三的學(xué)長(zhǎng)們將迎來高考,高一高二的同學(xué)們也將開始新一輪的學(xué)習(xí)。那么,大家準(zhǔn)備好了嗎?回首過去,我們?cè)〉昧嗽S多的成就與榮譽(yù),可是也遭受了許多挫折與失敗,但這所有的一切都已經(jīng)成為了過往,隨風(fēng)而逝。過去的就讓它過去吧!我們擁有的不是過去的榮耀,而是現(xiàn)在的夢(mèng)想;不是以往的沉淪,而是今日的奮發(fā)!新的學(xué)年行將到來,帶來的是新的希望。那么,我們何不將過去靜靜地珍藏起來,重又以嶄新的面貌去迎接明天呢?真正的智者,從來不會(huì)為過去聲譽(yù)所累;而真正的勇士,也絕不會(huì)讓從前的失意阻礙自己前進(jìn)的步伐。
同學(xué)們,這個(gè)禮拜星期六又是“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)了,我們年年都?xì)g快地慶祝這個(gè)節(jié)日,那么你知道它是怎樣誕生嗎?1889年7月14日,由各國(guó)馬克思主義者召集的社會(huì)主義者代表大會(huì),在法國(guó)巴黎隆重開幕。這次大會(huì)上,法國(guó)代表拉文提議:把1886年5月1日美國(guó)工人爭(zhēng)取8小時(shí)工作制的斗爭(zhēng)日,定為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同節(jié)日。與會(huì)代表一致同意,通過了這項(xiàng)具有歷史意義的決議。從此,“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)誕生了。為什么要把這一天定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)呢?這還得從19世紀(jì)80年代的美國(guó)工人運(yùn)動(dòng)說起。當(dāng)時(shí),美國(guó)和歐洲的許多國(guó)家,逐步由資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段,為了刺激經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,榨取更多的剩余價(jià)值,以維護(hù)這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的資本主義機(jī)器,資本家不斷采取增加勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度的辦法來殘酷地剝削工人。在美國(guó),工人們每天要?jiǎng)趧?dòng)14至16個(gè)小時(shí),有的甚至長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí),但工資卻很低。沉重的階級(jí)壓迫激起了無(wú)產(chǎn)者巨大的憤怒。他們知道,要爭(zhēng)取生存的條件,就只有團(tuán)結(jié)起來,通過罷工運(yùn)動(dòng)與資本家作斗爭(zhēng)。工人們提出的罷工口號(hào),就是要求實(shí)行八小時(shí)工作制。
鑒于《將相和》這篇課文的脈絡(luò)和主題都很清晰,結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“課程目標(biāo)應(yīng)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)?!边@一理論,我決定將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:知識(shí)與能力:認(rèn)識(shí)16個(gè)生字,會(huì)寫12個(gè)字;理解課文主要內(nèi)容。過程與方法:通過用小標(biāo)題概括文中的三個(gè)小故事的方式,訓(xùn)練學(xué)生的概括能力并理解故事情節(jié);通過師生間的交流與探索,幫助學(xué)生理清三個(gè)故事間的聯(lián)系。情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)生通過將相之間由和到不和再到和的轉(zhuǎn)變過程,感受人物形象,體會(huì)人物的愛國(guó)思想,品悟“和”在生活中的重要性,并以此為跳板,了解中國(guó)的“和”文化。教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生充分感受文中的人物形象,并且體會(huì)到“和”的意義。