國(guó)旗下的講話:拒絕溺愛自強(qiáng)自立十幾個(gè)青蔥歲月悄然逝去,我們已從呱呱墜地的嬰孩變成了成熟的男生女生。回憶童年生活的點(diǎn)滴,我們是幸福的,因?yàn)槲覀兪窃趷鄣淖甜B(yǎng)下成長(zhǎng)的。從出生伊始,我們生活的周圍便被家人的關(guān)心和愛護(hù)環(huán)繞。正因?yàn)樗麄儛畚覀?,所以不忍心讓我們受一點(diǎn)兒傷害,他們把風(fēng)雨扛在了肩上,而把絢爛的彩虹留給我們??梢舱?yàn)檫@種愛,讓我們終究是要長(zhǎng)大的,總有一天,我們會(huì)離開為我們遮風(fēng)擋雨的父母,獨(dú)自一個(gè)人去面對(duì)未來(lái),那時(shí)沒有人會(huì)像家人那樣不計(jì)回報(bào)地付出,視我們?nèi)缟?。那時(shí)的我們必須靠自己,所以從現(xiàn)在開始,我們要拒絕溺愛,學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立。那怎樣才能做到自強(qiáng)自立呢?我覺得一個(gè)人要自強(qiáng)首先要自立,只要我們真正自立了,那么也就自然而然學(xué)會(huì)自強(qiáng)了,但要做到真正意義上的自立,要從以下三個(gè)方面開始:一、心理上的獨(dú)立。一個(gè)人真正強(qiáng)大的其實(shí)是他的心靈。在人生的旅途中,我們會(huì)遇到很多的挫折和失敗,也很容易被外物影響。但是只要我們不變初心,用一種積極向上的心態(tài),微笑著去面對(duì)生活,把每一次的挫折打擊都?xì)w結(jié)為一次嘗試,不去自卑,彈奏從容的弦樂,去面對(duì)挫折,去接受幸福,去品味孤獨(dú),去沐浴憂傷,去迎接一次又一次的挑戰(zhàn),讓我們的心靈日漸充盈
誠(chéng)信歸去來(lái)誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史悠久,誠(chéng)信之氣光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基固中不可或缺的重要一環(huán)。然而在現(xiàn)代文明的擁有,使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子,使得本已寂寞的影像隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里。羅蘭曾說(shuō):“人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自持扁舟,方能到達(dá)彼岸?!泵烂病⒔】?、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)-----生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了,不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟?
誠(chéng)信是“知之為知之,不知為不知”的實(shí)事求是,誠(chéng)信是“言必信,行必果”的言行一致,誠(chéng)信是“君子一言,駟馬難追”的說(shuō)到做到。《曾子殺豬》成為誠(chéng)信的訓(xùn)導(dǎo)故事,家喻戶曉,《我不能失信》中的宋慶齡成為我們學(xué)習(xí)信守承諾的典范《手捧空花盆的孩子》是我們讀過(guò)的誠(chéng)信的美麗童話《狼來(lái)了》的寓言讓們牢記失信的后果男:我們是新世紀(jì)的少年,把誠(chéng)信時(shí)刻牢記心間女:誠(chéng)信是不摻水的牛奶誠(chéng)信是不欺詐的買賣合:誠(chéng)信是不說(shuō)謊話。
珍惜自己尊敬的老師,同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是《珍惜自己》。一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院中的小男孩,常常悲觀地問(wèn)院長(zhǎng):“像我這樣的沒人要的孩子,活著究竟有什么意思?”院長(zhǎng)總是笑而不答。一天,院長(zhǎng)交給孩子一塊石頭,讓他拿到市場(chǎng)上去賣,但不是‘真實(shí)’,無(wú)論別人出多少錢,絕對(duì)不能賣。第二天,孩子驚奇地發(fā)現(xiàn),不少人好奇地對(duì)他的石頭感興趣,且價(jià)錢越出越高。第三天,在黃金市場(chǎng)上,石頭的價(jià)錢高了10倍。最后,當(dāng)石頭被拿到寶石市場(chǎng)上時(shí),石頭的身價(jià)又漲了10倍,更由于男孩怎么都不賣,竟被傳揚(yáng)為“稀世珍寶”。后來(lái),院長(zhǎng)是這樣說(shuō)的:“生命的價(jià)值就像這塊石頭一樣,在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的意義。一塊不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值,竟被傳為稀世珍寶。你不就像這塊石頭一樣?只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有意義,有價(jià)值”。
國(guó)旗下的講話:用感恩之心樹文明之行尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好今天我國(guó)旗下的講話的題目是:用感恩之心樹文明之行當(dāng)你清晨醒來(lái)沐浴著明媚的春光,感受著大自然的恩惠時(shí);當(dāng)你一家人圍坐在餐桌前扯著可口的飯菜,享受著家庭的溫馨時(shí);當(dāng)你攜著伙伴三三兩兩走進(jìn)校園,開始這一天新的學(xué)習(xí)和工作時(shí);當(dāng)你不經(jīng)意間犯了錯(cuò)誤或陷入困境,得到他人的體諒與幫助時(shí),你是否懷揣著一顆感恩之心呢!我們生活在這個(gè)和美的社會(huì)里,實(shí)在有太多的人、太多的事,值得我們?nèi)ジ卸?,去回?bào)!感恩是一種美德,更是一種文明!
315國(guó)旗下講話:誠(chéng)信尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們,大家早上好!詩(shī)人說(shuō)“誠(chéng)信是三月的春風(fēng)是三月的花海?!鄙倘苏f(shuō)“誠(chéng)信是百年的字號(hào)千年的招牌。”作家說(shuō)“誠(chéng)信是一本厚厚的日記、是一張不能背棄的人生契約?!蔽艺f(shuō)誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提,是做人之本?!吨杏埂分芯椭鲝垺罢\(chéng)者,天之道也。思誠(chéng)者,人之道也。”《大學(xué)》中則講得更為透徹:“欲修其身,必正其心;欲正其心,先誠(chéng)其意。”可見在我國(guó)古代先哲們的觀念中,要做人就必須修身,正心,而修身正心的關(guān)鍵就在于誠(chéng)實(shí)守信。正所謂“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信不立”。古人尚把它作為金科玉律來(lái)推崇,可見誠(chéng)信就如高山上的奇景,沙漠中的清泉,是很重要,很寶貴的。華夏五千年,中華民族生生不息,求的是誠(chéng)信,昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著,關(guān)云長(zhǎng)勇闖五關(guān)的忠誠(chéng);今有錢學(xué)森毅然歸國(guó)的堅(jiān)定,蔡振華重振國(guó)球的誓言。誠(chéng)信是生命的本色,是歷經(jīng)千年而不變的生命本色。然而今天,誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。在我們的生活中,仍然存在著種種違背誠(chéng)信的現(xiàn)象:有人為了賺取的利潤(rùn),造假酒,賣假煙, “板藍(lán)根”能成“娃娃參”,“白醋”竟成“青霉素”,明星虛假代言、煙草企業(yè)冠名助學(xué),“偷菜醫(yī)生”,“塌橋事件”、“樓歪歪”、“毒餐具”等等一時(shí)竄紅網(wǎng)絡(luò),或許有人會(huì)把這些歸于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性,歸于法律規(guī)范、行業(yè)規(guī)范不夠健全,歸于國(guó)家有關(guān)部門監(jiān)管不力等等。然而,還有一點(diǎn)是我們不能忽視的,那就是 “誠(chéng)信”的喪失。
誠(chéng)信,為人之本(國(guó)旗下講話)人之初,性本善。誠(chéng)信是人類的本性。古今中外,有識(shí)之士無(wú)不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下,也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀,誠(chéng)信的缺失,無(wú)疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石。“智詐不如拙誠(chéng)?!?。其實(shí),誠(chéng)信是人生成功基石,擁有誠(chéng)信,是人生的基本要素,選擇誠(chéng)信,你的人生必將充滿希望?!罢\(chéng)”是誠(chéng)實(shí),指表里如一,說(shuō)話老實(shí),辦老實(shí)事、做老實(shí)人;“信”是信用,指說(shuō)話算數(shù),言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用。現(xiàn)代教育家陶行知說(shuō):“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)信”。作為父母的希望,祖國(guó)的未來(lái),我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人,以誠(chéng)信感人,以誠(chéng)信服人??鬃釉唬骸懊駸o(wú)信而不立?!彼选靶拧睌[到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上,認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂,人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅,可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力,他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人,而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》,使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。
一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院中的小男孩,常常悲觀地問(wèn)院長(zhǎng):“像我這樣的沒人要的孩子,活著究竟有什么意思?”院長(zhǎng)總是笑而不答。一天,院長(zhǎng)交給孩子一塊石頭,讓他拿到市場(chǎng)上去賣,但不是真賣,無(wú)論別人出多少錢,絕對(duì)不能賣。第二天,孩子驚奇地發(fā)現(xiàn),不少人好奇地對(duì)他的石頭感興趣,而且價(jià)錢越出越高。第三天,在黃金市場(chǎng)上,石頭的價(jià)錢高了10倍。最后,當(dāng)石頭被拿到寶石市場(chǎng)上時(shí),石頭的身價(jià)又漲了10倍,更由于男孩怎么都不賣,竟被傳揚(yáng)為“稀世珍寶”。后來(lái),院長(zhǎng)是這樣說(shuō)的:“生命的價(jià)值就像這塊石頭一樣,在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的意義。一塊不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值,竟被傳為稀世珍寶。你不就像這塊石頭一樣?只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有意義,有價(jià)值”。前美國(guó)第一夫人艾蓮娜羅斯福曾說(shuō)過(guò):“除非你默許,否則沒有人能將你當(dāng)作是下等人?!币苍S我們并不是最優(yōu)秀的,但是卻是的的確確獨(dú)一無(wú)二的。
同學(xué)們,你是否為了偶然的失敗而懊意苦惱,難有東山再起的雄心壯志?你是否曾經(jīng)為了前途渺茫而黯然傷神?如果有過(guò),那么你又是否思考過(guò),把信心留給自己,重新讓自己昂首挺胸地奔向自己的錦繡前程呢?人生如海上行舟,不知何時(shí)就會(huì)遭到惡浪和風(fēng)暴的襲擊。既然我們來(lái)到人間,就應(yīng)該用青春的鐮刀去披荊斬棘。懦弱的人站在雨中怕淋濕,站在陽(yáng)光下怕曬黑,如此命運(yùn)只能讓他們?cè)谏侥_下徘徊。恰恰相反,勇敢的水手從來(lái)不懼怕風(fēng)高浪險(xiǎn),因?yàn)樗麄兩钪鏈\水者得魚蝦,涉深水者得蛟龍,年輕人不要畏首畏尾。請(qǐng)?jiān)谧约盒闹袠淞⒁粋€(gè)永恒的信念——沒有比腳更長(zhǎng)的路,沒有比心更高的山。是的,腳比路長(zhǎng),遠(yuǎn)方無(wú)論有多么遠(yuǎn),經(jīng)過(guò)雙足跋涉,終會(huì)抵達(dá),人生亦是如此。我們不怕目標(biāo)高遠(yuǎn),只怕沒有追尋的勇氣、熱情和執(zhí)著。只要心頭時(shí)時(shí)燃燒著堅(jiān)定的信念,一往無(wú)前的行進(jìn)下去,就會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)--很多所謂的遠(yuǎn)方并不那么遙遠(yuǎn)。
相信自己相信明天朋友,當(dāng)你勝利時(shí),你充滿著喜悅與激情。朋友,當(dāng)你失敗時(shí),你面帶著沮喪與苦惱。無(wú)論成與敗時(shí),都已是昨天。那么昨天我們可以叫做歷史,那么歷史也就見證明天,見證未來(lái)。對(duì)于成功的你,是否聽過(guò)這樣一句熟語(yǔ)“好漢不提當(dāng)年勇”。誠(chéng)然,昨天是你最高興的日子,可是你是否考慮過(guò)明天,考慮過(guò)未來(lái),昨天永遠(yuǎn)都是昨天,它不代表今日的成就與輝煌。所以對(duì)于成功的你,應(yīng)該不松懈,不狂妄,不驕傲,繼續(xù)保持你努力的干勁兒。相信自己,明天的勝利還是會(huì)屬于你。對(duì)于失敗的你,昨天是一次教訓(xùn),昨天也許是你人生中重要的一課。人常常在失敗中成長(zhǎng),“失敗是成功之母”。的確,人不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見彩虹呢?失敗是一次積累豐富經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),有的人感謝失敗,因?yàn)樗麄兊某晒⒂谑≈稀?/p>
古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客寫下了對(duì)宇宙的浪漫想象,當(dāng)“宇宙之無(wú)窮”映入眼簾,當(dāng)“手可摘星辰”不再夸張,當(dāng)“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖而上九萬(wàn)里”成為現(xiàn)實(shí),浩瀚宇宙見證著中國(guó)人的浪漫。在北京時(shí)間20**年6月5日10時(shí)44分,搭載神舟十四號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十四運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射,取得圓滿成功。這是我國(guó)載人航天工程立項(xiàng)實(shí)施以來(lái)的第23次飛行任務(wù),也是空間站階段的第3次載人飛行任務(wù)。執(zhí)行此次飛行任務(wù)3名航天員是陳冬、劉洋、蔡旭哲。航天英雄為夢(mèng)想奮斗堅(jiān)守,為自身所熱愛的事業(yè)拼搏。航天員劉洋是我國(guó)首位進(jìn)入太空的女性航天員,她對(duì)自己的要求極為嚴(yán)苛,在開展轉(zhuǎn)椅訓(xùn)練,優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)是持續(xù)12分鐘,第一次做到5分鐘時(shí),突如其來(lái)的眩暈感,瞬間讓她臉色蒼白,渾身冒汗,但她相信,只要是訓(xùn)練任務(wù)她就一定能做好,一次不行兩次,兩次不行三次……決不放棄,只有堅(jiān)持,最終劉洋以優(yōu)異成績(jī)通過(guò)轉(zhuǎn)椅項(xiàng)目的考核。我國(guó)航天人胸懷航天報(bào)國(guó)之志,自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取,鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神,取得了一系列輝煌成就。我們?yōu)橹潎@,為之驕傲。
我所理解的民族精神各位老師、同學(xué)大家早上好!今天由我代表250班在國(guó)旗下講話,我演講的主題是:我所理解的民族精神。民族精神是一種社會(huì)意識(shí),是一個(gè)民族對(duì)其社會(huì)存在、社會(huì)生活的反映,是民族文化的深層內(nèi)涵。對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō),民族精神是其成員所認(rèn)同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我國(guó)是世界文明古國(guó)之一。從人文初祖------黃帝到堯舜禹的克已愛民、孝敬父母的精神等等,我們滔滔不絕地炫耀著祖先們的那些精神,但是,又有多少人能夠真正意義上的弘揚(yáng)民族精神呢?當(dāng)日本修改教科書的時(shí)候,當(dāng)日本人公然侵占中國(guó)釣魚島的時(shí)候,當(dāng)日本首相小泉純一郎參拜靖國(guó)神社的時(shí)候,中國(guó)國(guó)民拿出什么實(shí)際行動(dòng)了嗎?沒有!有的只是中國(guó)的一個(gè)藝人穿著日本的軍旗走在美國(guó)大街上,難道這就是所謂流傳五千年的民族精神嗎?
上一周因?yàn)橹抵埽捅绕綍r(shí)多了一分認(rèn)真和仔細(xì)。每日里來(lái)來(lái)回回校園、教室、和學(xué)生公寓數(shù)次,總以為能撿拾一些野蠻和污漬、懶惰和詭異,每日里去,每日里來(lái),一周下來(lái)卻一無(wú)所擒。然而,大失所望之余有所獲,那就是,文明如美麗之花,炫耀奪目,在校園四處綻放!以前,與同事聊天論談,總愛把行知學(xué)校之旅娓娓道來(lái),什么校園潔凈得讓你不得不把唾沫往肚里咽;學(xué)生文明得讓你點(diǎn)頭點(diǎn)得頭發(fā)酸;教師熱辣得讓你坐立不安心發(fā)軟。而今在咱們的校園里,無(wú)論是在校外還是校園內(nèi);無(wú)論是在樓道還是走廊上;無(wú)論是熟悉的還是不熟悉的,十之八九那一聲聲“老師好”,在你不斷地點(diǎn)頭和回復(fù)中,分明also會(huì)感受到那一絲絲的驕傲和自豪。心緒如美麗之花,被這暖洋洋的問(wèn)候日益滋潤(rùn)而絢麗綻放。當(dāng)你行走在初二年級(jí)走廊的時(shí)候,你總有一種不一樣的感覺。干凈明潔的走廊,每天總有那么一塊磨石地板熠熠生輝,錚錚發(fā)亮,美麗的磨石,不,是美麗的寶石,是吳書平老師辛勤勞作,率先垂范,為人師表的一塊瑰寶,我們不得不說(shuō),吳老師,向你敬禮,你辛苦了!也許,正是因?yàn)槟?,校園因此而美麗,文明因此而燦爛,謝謝你,吳老師!
端午節(jié)演講稿:我在國(guó)旗下講話送給大家,希望對(duì)大家有所幫助!端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。
各位老師,各位同學(xué):今天我演講的題目是《節(jié)約小事,從我做起》.資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,資源矛盾日益凸顯,資源能源問(wèn)題已成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸之一.中國(guó)市場(chǎng)每年消耗一次性筷子450億雙,相當(dāng)于要砍伐600萬(wàn)棵成年大樹,而每回收利用1噸廢紙,可以制造新紙850公斤,這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤,木材3立方米,水120噸,一所普通中學(xué)每年繳納的水電費(fèi)可達(dá)上萬(wàn)余元.當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時(shí)候,我震驚了,同時(shí),我又想到在我們的校園里浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見,午餐時(shí)整盆整盆的飯菜被倒掉,一些教室人去樓空卻依然燈火通明,草稿紙上寥寥幾字,便把命運(yùn)交給了垃圾桶.
愛綠護(hù)綠從我做起國(guó)旗下講話一:尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是“愛綠護(hù)綠,從我做起”。 同學(xué)們,你們知道明天3月12日是什么節(jié)日嗎?同學(xué)們說(shuō)的很對(duì),是植樹節(jié)。那么為什么叫植樹節(jié)呢?這是因?yàn)榇禾焓侨f(wàn)物生長(zhǎng)的最好的季節(jié),這時(shí)候春光明媚,水分充足,是種植花草樹木最好的日子。所以,國(guó)家把每年的3月12日定為“植樹節(jié)”,以號(hào)召全國(guó)人民積極參與到植樹種草行動(dòng)中來(lái)。其實(shí),我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。我們贊美白楊的挺拔,喜愛垂柳的柔美,欽佩松樹不屈的風(fēng)骨。我們愛樹,除了這種精神的寄托外,人們更看重的是它的實(shí)用價(jià)值。有了樹,才會(huì)有和諧美麗的大自然;有了樹,才有清爽、新鮮的空氣。喜歡讀書的同學(xué)都知道,樹木和綠地是一個(gè)天然的蓄水庫(kù),是一個(gè)天然的氧吧,能保護(hù)水土不流失,凈化我們生存的環(huán)境。大家可以想象一下,如果大地沒有了綠色,世界將會(huì)變成什么樣?可能是一片沙漠,可能就沒有了人類。98年的長(zhǎng)江洪水,08年的南方雪災(zāi),首都北京連年的沙塵暴天氣和水資源的日益缺乏,以及次申奧的失敗,都是因?yàn)榄h(huán)境問(wèn)題。人類對(duì)大自然無(wú)休止破壞的最終結(jié)果是遭受災(zāi)難的懲罰??上驳氖?,環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)引起全球的關(guān)注,我們國(guó)家更是進(jìn)行了聲勢(shì)浩大的退耕還綠,植樹造林工程。相信不久以后,天會(huì)更藍(lán),草會(huì)更綠,山會(huì)更翠,我們眼睛里的世界會(huì)更美!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師、同學(xué)們:大家早上好!今天我講話的題目是:愛國(guó),我的責(zé)任!我們都知道“天下興亡”的下一句,是“匹夫有責(zé)”,而臺(tái)灣的一位校長(zhǎng),卻給了一個(gè)與眾不同的答案。他說(shuō),天下興亡,我的責(zé)任。這一句話告訴我們,責(zé)任,不當(dāng)推給匹夫;愛國(guó),不應(yīng)只是口號(hào)。我們每一個(gè)人,都應(yīng)該把愛國(guó)作為自己的責(zé)任和義務(wù),并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來(lái)履行這種義務(wù)。很多人,特別是我們青少年,覺得愛國(guó)很遙遠(yuǎn),總認(rèn)為它應(yīng)該發(fā)生在建功立業(yè)時(shí),應(yīng)是一番驚天動(dòng)地的行為,應(yīng)是在抵御敵寇戰(zhàn)死疆場(chǎng)的視死如歸,應(yīng)是驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華的雄圖偉業(yè)……。但其實(shí)愛國(guó)并不遙遠(yuǎn),也并不抽象,身邊的小事就是他的具象化。身為人子,當(dāng)你為父母捧上一杯熱茶消解他們一天工作的辛勞;當(dāng)你用有力的手掌緊緊握住父母的手帶他們穿過(guò)車流不息的馬路;當(dāng)你退去年少無(wú)知的驕躁,用穩(wěn)重的肩擔(dān)起家庭的希望時(shí),你便成就了百善之首——孝,這便是繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,這,便是愛國(guó)。
這篇《國(guó)旗下的講話演講稿:文明美德伴我成長(zhǎng)》,是特地,希望對(duì)大家有所幫助!縱橫古今,中漢文明進(jìn)程項(xiàng)記憶猶心,享譽(yù)中華,東方古國(guó)魅力層層綻開。佛道盛行,長(zhǎng)安之春,大唐余風(fēng),汴京夢(mèng)華,興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承,讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現(xiàn)演繹,讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍,也一直偏幸去感悟古神州的魂夢(mèng)與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代到最后的王朝,中漢文明超過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史,在東方大陸上,她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個(gè)世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中,傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊(yùn)涵著東方智慧的創(chuàng)造性實(shí)際歷史詩(shī),也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長(zhǎng)卷。我們一直在探索,也一直在追尋。從新石器時(shí)代開始,在神秘的人魚文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光,古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國(guó),是1個(gè)群星閃耀的時(shí)期,諸子蜂起,萬(wàn)家爭(zhēng)鳴,她們配合完成了神州思想的奠基禮。
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話演講稿:讓我們學(xué)會(huì)感恩》,希望大家喜歡。老師們,同學(xué)們,上午好!今天我講的話題是:讓我們學(xué)會(huì)感恩。首先,必須感恩我們生命的。你來(lái)自何方?隨著歲月的流逝,我們完全忘記了這個(gè)簡(jiǎn)單而又必須拷問(wèn)的問(wèn)題。我們必須明確,我們不是從石縫里蹦出來(lái)的,我們都是娘肚子里生出來(lái)。你母親十月懷胎,挺著個(gè)大肚子,雙腳浮腫,步履蹣跚,像鴨子那樣艱難地行走,這是你所不知道的;誕生你時(shí)撕心裂肺的痛苦叫喊,這是你沒聽見的,正是這偉大的痛苦,驚天動(dòng)地的痛苦才誕生了一個(gè)小小生命,但是你母親收獲了什么?你記住了自己的生日,因?yàn)檫@個(gè)生日,父母會(huì)奉獻(xiàn)給你特殊的愛和禮物,你收獲了的幸福,但在你生日的這天,除了記住你的快樂享福之外,你說(shuō)過(guò)幾句感謝你母親給你生命的話嗎?你送過(guò)禮物給你媽媽嗎?你可清楚記得你父母的生日時(shí)間,并向他們表示過(guò)祝賀、慰問(wèn)?我想,可能大多數(shù)人沒有這樣做過(guò),我們因?yàn)闉榇硕此?。其次,我們要感恩生命的培育與成長(zhǎng)。最偉大的痛苦誕生一個(gè)脆弱的生命,而把你養(yǎng)育成身體健康、朝氣逄勃、知書達(dá)理和積極向上的陽(yáng)光男孩、陽(yáng)光女孩,更是費(fèi)盡父母和老師不少心血,灑下不知多少汗水、淚水甚至血水;當(dāng)你還是嬰兒時(shí),你白天睡,晚上哭,是誰(shuí)忍著疲倦起來(lái)抱著你,哄著你
老師們、同學(xué)們:大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是“我為和諧校園創(chuàng)建加一分”。老師們,同學(xué)們,上周我們剛剛結(jié)束了期中考試,本周我們將迎來(lái)xx市和諧校園創(chuàng)建評(píng)估專家組和ISo質(zhì)量認(rèn)證體系北京專家組的到來(lái)。本周是學(xué)期的第十二周,這一周注定是不平凡的一周,它必將在學(xué)校歷史上書寫下濃墨重彩的一筆,學(xué)校辦學(xué)又將借此邁上新的臺(tái)階,同學(xué)們今后的就業(yè)升學(xué)又會(huì)增添新的機(jī)遇。在這深秋的季節(jié),我們一起用快樂的音符和勤勞的雙手以及昂揚(yáng)的面貌,譜寫和諧校園的歡快樂章。和諧的境界是美好的。因?yàn)樗鞘挛锎嬖诘淖罴褷顟B(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。從孔子提倡的“禮之用,和為貴”,到孟子“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的論斷;從孫中山“大同世界”的理想,到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無(wú)不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念,和諧社會(huì)始終是人們崇高的理想。和諧是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展;和諧是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助。