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讀書節(jié)國(guó)旗下講話
讀書節(jié)國(guó)旗下講話稿一：同學(xué)們，你們知道世界上有一個(gè)屬于讀者的節(jié)日嗎?它就是"世界讀書日"。聯(lián)合國(guó)教科文組織從1995年起，將每年的4月23日定為"世界讀書日"。設(shè)立此節(jié)日的目的就是為了號(hào)召全人類重視讀書并重拾讀書的樂趣。因?yàn)橛辛诉@個(gè)節(jié)日，便有了一種期待在四月綻放，有了一個(gè)主題在四月鮮活，也有了一份快樂在四月蔓延。同學(xué)們，談到讀書，許許多多耳熟能詳?shù)拿嗣院兔斯适驴隙ㄔ谀愕亩匣仨?。是啊，偉大的作家高爾基說(shuō)，書籍是人類進(jìn)步的階梯;德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)，讀一本好書就是和許多高尚的人談話;戲劇學(xué)家莎士比亞說(shuō)：書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品......的確，自古以來(lái)，偉人們不光用自己的言語(yǔ)，也用他們自己的行動(dòng)告訴我們一個(gè)樸素的真理：讀書改變命運(yùn)，讀書使人高尚。我國(guó)古代的《鑿壁借光》、《囊螢映雪》這些反映古人刻苦讀書的故事一直流傳至今，教育了一代又一代人，所有這些無(wú)不告訴我們讀書的重要性。我國(guó)著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲，客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得讓人無(wú)法站穩(wěn)。這時(shí)，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書，走進(jìn)餐廳，懇求服務(wù)員說(shuō)："請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!"服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，于是遵照王亞南的指示，將他牢牢地綁在了柱子上。綁好后，王亞南翻開書，聚精會(huì)神地讀起來(lái)。船上的外國(guó)人看見了，無(wú)不向他投來(lái)驚異的目光，連聲贊嘆說(shuō)："啊，中國(guó)人，真了不起!"
第八周國(guó)旗下講話范文
同學(xué)們、老師們、早上好！今天國(guó)旗下講話的主題：在春天起跑，做文明新人。同學(xué)們，在生活當(dāng)中，你們扮演著不同的角色，有著不同的身份。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，你們是學(xué)生；對(duì)父母來(lái)說(shuō)，你們是兒女，對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，你們是一位小公民。你們的身上寄托著老師、父母、祖國(guó)的希望。作為一位光榮的小公民，我們?cè)鯓硬拍茏龅健白饚熓丶o(jì)，文明有禮，從小立志，學(xué)會(huì)做人”呢？首先，我們要樹立信念，勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。最近有人提出了一個(gè)“知識(shí)折舊論”，即一年不學(xué)習(xí)，你擁有的全部知識(shí)將折舊80%。因此，終身學(xué)習(xí)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的成功之本。由此可見，學(xué)習(xí)是終身大事，而老師卻不可能伴你終身。因此，大家要主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的技巧。懂得“點(diǎn)石成金”的“法術(shù)”，做到“好學(xué)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)”。只有從小就播下自主成功的“希望種子”。才能踏上成功的階梯。
第一周的國(guó)旗下講話
同學(xué)們，老師們，新學(xué)年好！恭賀同學(xué)們升入高一個(gè)年級(jí)，歡迎一年級(jí)的小朋友背上新書包跨進(jìn)xx小學(xué)的小學(xué)大門，開始小學(xué)生活。同學(xué)們，小學(xué)學(xué)習(xí)生活是快樂的。寬敞明亮的教室，現(xiàn)代化的教育裝備，國(guó)標(biāo)運(yùn)動(dòng)設(shè)施和場(chǎng)地，碧綠的草坪，五顏六色的花草樹木，在這花園般的學(xué)苑里我們可以放聲歌唱；我們可以盡情鍛煉，象姚明，象劉翔，象奧運(yùn)健兒一樣開展我們喜歡的運(yùn)動(dòng)；我們能享受城里小朋友一樣的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，上網(wǎng)、進(jìn)實(shí)驗(yàn)室、進(jìn)圖書館。同學(xué)們，小學(xué)學(xué)習(xí)生活是幸福的。幸福是什么？當(dāng)奧運(yùn)健兒手棒金牌在雄壯國(guó)歌響起時(shí)、注目著五星紅旗……那是幸福，千辛萬(wàn)苦拼搏獲得成功是幸福；當(dāng)四川汶川大地震發(fā)生后，解放軍把受難兒童營(yíng)救出來(lái)，這次在奧運(yùn)會(huì)開幕式上，這位兒童能與巨人旗手姚明手挽著手步入“鳥巢”，他是幸福的，那是一種親人關(guān)懷和呵護(hù)的體驗(yàn)
第15周國(guó)旗下講話：沖刺中考
老師，同學(xué)們：大家早上好！三年前，我們懷著對(duì)未來(lái)的美好憧憬，載著家人與老師的殷切希望，堅(jiān)決地踏入了鼎湖區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)，流年似水，歲月如梭，在不知不覺中我們走到今天-----離中考大約1個(gè)月左右，“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！笔堑模瑫r(shí)間正如風(fēng)馳電擎的戰(zhàn)車正載著我們奔赴百天之后的戰(zhàn)場(chǎng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上只有拼殺，沒有逃逸，戰(zhàn)場(chǎng)造就猛士，同樣，也考驗(yàn)著懦夫。行百里者半九十，最后的幾步才是最關(guān)鍵最艱難的，也是最容易出問題的，我們必須要有深刻清醒的認(rèn)識(shí)：中考競(jìng)爭(zhēng)異常慘烈，到最后一刻都充滿著變數(shù)，誰(shuí)大意和松懈一下，誰(shuí)將落后。因此，我們初三的同學(xué)們必須一鼓作氣，乘勢(shì)追擊，中考，容不得我們有一些遲疑，中考容不得我們片刻松懈，中考，容不得我們有半點(diǎn)閃失，中考，我們必須勝利。
端午節(jié)國(guó)旗下的講話
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。以下是由為大家整理出來(lái)的端午節(jié)國(guó)旗下講話。端午節(jié)國(guó)旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》。《天問》?！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)國(guó)旗下講話
“彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，原創(chuàng)：外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國(guó)旗下講話精選
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》。《天問》?！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)教育國(guó)旗下講話
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。端午節(jié)教育國(guó)旗下講話 老師們、同學(xué)們：大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
端午節(jié)如何在國(guó)旗下講話
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節(jié)在國(guó)旗下講話
各位老師同學(xué)們：大家早上好 ！昨天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
端午節(jié)校園國(guó)旗下的講話
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)國(guó)旗下講話
老師們，同學(xué)們：大家早上好！我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)今天是5月25號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
感恩的心——國(guó)旗下講話
第一篇：xx年10月8日清晨，一至三年級(jí)的同學(xué)們歡聚在竹園的操場(chǎng)上舉行北院國(guó)旗下講話晨會(huì)特色活動(dòng)。我們一年級(jí)組國(guó)旗下講話的主題是——感恩的心。此次承擔(dān)的班級(jí)是一班。我們把此次主題分為三大版塊，邀請(qǐng)了兩名學(xué)生家長(zhǎng)參與其中。第一大版塊——感謝祖國(guó)。由王皓斕同學(xué)給大家朗誦一首詩(shī)，詩(shī)名《我愛祖國(guó)》。隨后由皓斕的爸爸給大家演唱《我的中國(guó)心》。他們父子兩用朗誦和歌唱的形式，表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。第二大版塊——感謝老師。由姜佳淇同學(xué)給大家講述：“在一天當(dāng)中，我們接觸最多的就是老師了。對(duì)老師起碼的尊敬，就是尊敬老師的勞動(dòng)果實(shí)，也就是專心上好每一節(jié)課，認(rèn)真完成好作業(yè)。見了老師打個(gè)招呼，也是最熱情，最簡(jiǎn)單，最有表達(dá)意義的一種方式?！彼暻椴⒚刂v述，抒發(fā)了自己對(duì)老師的感激之情。第三大版塊——感謝父母長(zhǎng)輩。由劉子睿同學(xué)講述：“媽媽，我想對(duì)您說(shuō)：感謝您賦予我生命，讓我看到世界的精彩；感謝您創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓我接受優(yōu)良的教育。雖然我總是淘氣，惹您生氣，但您總是寬恕我，我有時(shí)還很不服氣地跟您發(fā)脾氣，現(xiàn)在想想，是多么的不應(yīng)該。最后我想對(duì)您說(shuō)聲：對(duì)不起媽媽，我親愛的媽媽。”親切地表達(dá)出他對(duì)媽媽的感恩之情。隨后子睿的家長(zhǎng)代表發(fā)言。
感恩母親節(jié)國(guó)旗下的講話
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我很高興能站在這里為大家做國(guó)旗下講話，我講話的題目是“感恩母親”。今天是五月十一日星期一。同學(xué)們知道昨天是什么日子嗎？五月的第二個(gè)周日就是我們的母親節(jié)。有一個(gè)人，她永遠(yuǎn)站在你內(nèi)心最深處，你愿意用自己的一生去愛她；有一種愛，她讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報(bào)…….這個(gè)人，叫母親；這種愛叫母愛。母親節(jié)是我們天底下無(wú)數(shù)個(gè)偉大母親的共同節(jié)日。這個(gè)節(jié)日是對(duì)母親的贊美和頌揚(yáng)，是提醒我們時(shí)刻記住，感恩我們的母親。母親給予我們生命的體驗(yàn)，我們感激；母親是我們茁壯成長(zhǎng)，我們感激；母親給予我們教育和開導(dǎo)，是我們獲取知識(shí)和力量，我們感激。在我們的生命里，總會(huì)有困難和曲折，是母親給予我們關(guān)懷和幫助，所以我們更應(yīng)該感激?，F(xiàn)在電視上有段公益廣告，是一位小男孩為自己的母親洗腳的片斷，我看了很感動(dòng)?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中，能有幾個(gè)兒女能做到呢？“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，我 們或許有時(shí)會(huì)對(duì)一個(gè)陌生的人的一點(diǎn)關(guān)懷而銘記于心，卻對(duì)母親的博愛熟視無(wú)睹，嫌她嘮叨，或因一些小事就大發(fā)雷霆……然而，母親卻從不放在心上，永遠(yuǎn)在一旁 默默地忍受；當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，耐心地開動(dòng)教育我們，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)給予我們支持和鼓勵(lì)。
感恩節(jié)國(guó)旗下講話
11月24日就是感恩節(jié)了，每個(gè)人都有一顆感恩之心，也有許多要感謝的人?？墒前研牡渍嬲母卸髡f(shuō)出口其實(shí)不是一件容易的事情，有時(shí)候恰恰是越深的感情就越難用語(yǔ)言去表達(dá)，面對(duì)越熟悉的人就越難煽情。記得高一的時(shí)候?qū)W校請(qǐng)過鄒越教授來(lái)給大家做了一個(gè)關(guān)于感恩的演講，當(dāng)時(shí)的要求是家長(zhǎng)一起到場(chǎng)，但是很多人包括我在內(nèi)都沒有通知家長(zhǎng)。其中的理由我想大家都差不多，應(yīng)該都是覺得難為情。想到要當(dāng)著父母的面淚眼婆娑地下跪感恩，我只覺得全身的骨頭都酥了。其實(shí)不用說(shuō)下跪，就算只是普通的親吻或者擁抱，或許很多人也很久沒做過了。不光是對(duì)父母，我們對(duì)兄弟姐妹、知心朋友等等其實(shí)都是這樣。我們都不是不懂感恩，只是不敢說(shuō)出口。比如說(shuō)你在一個(gè)陌生的地方迷了路，這時(shí)一個(gè)素昧平生的路人向你伸出援助之手，我想大家都會(huì)很自然地說(shuō)一聲謝謝。但如果是不顧風(fēng)雨趕來(lái)的好友，我想我會(huì)什么話都不說(shuō)只是默默地在心里感激著她所做的一切，甚至已經(jīng)立好了一座雄偉壯闊的感恩紀(jì)念碑，但就是說(shuō)不出一句謝謝。
父親節(jié)國(guó)旗下講話主題
父親節(jié)國(guó)旗下講話主題敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家上午好!我是130班的肖霜。今天，國(guó)旗下的講話由我來(lái)為大家演講。再過幾天，也就6月19日，同學(xué)們期待已久的父親節(jié)就要到了!父親是無(wú)私的，父愛是也是偉大的。很小的時(shí)候，當(dāng)我第一次摔倒在地，爸爸就告訴我：好孩子，勇敢地自己站起來(lái)吧!當(dāng)我學(xué)滑旱冰老是摔倒，老是學(xué)不會(huì)的時(shí)候，是爸爸一次次鼓勵(lì)我抹干眼淚，重新出發(fā)!當(dāng)我第一次犯了錯(cuò)誤并且還想隱瞞的時(shí)候，是爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：一個(gè)人犯了錯(cuò)誤并不可怕，可怕的就是缺少承認(rèn)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的勇氣。后來(lái)，我把這句話寫在了我的QQ心情上。在我們成長(zhǎng)的道路上，要經(jīng)歷很多磨難和失敗，父親就象一座大山，成為我們戰(zhàn)勝困難和挫折的堅(jiān)強(qiáng)后盾。有了這座“大山”，我們就有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，我們的成長(zhǎng)道路將變得更加絢麗與通暢!.爸爸，給了我寶貴的生命，給了我無(wú)私的愛。他用全部的心血培養(yǎng)我，照顧我，從幼兒園到小學(xué)，每天都是父親風(fēng)雨無(wú)阻地送我上學(xué)，從不間斷，從不遲到?？伤墓ぷ饕埠苊?，但他再忙，只要我有事，他都會(huì)盡可能地抽出時(shí)間為我排解難題。爸爸剛好比我大三十歲，看著爸爸一天比一天的衰老，我真有種說(shuō)不出的感受，我多么希望自己能一夜長(zhǎng)大，幫助他分解一下憂愁。可爸爸總是笑著對(duì)我說(shuō)：我最大的希望就是你將來(lái)能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
端午節(jié)國(guó)旗下講話作文
端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)國(guó)旗下講話優(yōu)秀
老師們、同學(xué)們：大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了！據(jù)報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺得這是天大的笑話嗎？
端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。各位同學(xué)、各位老師：上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)國(guó)旗下講話幼兒園
端午節(jié)即將來(lái)臨，以下是為大家推薦的，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。一尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：早上好!我是 五一班 的李曉雯 ，今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。即將到來(lái)的端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神