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《水》說課稿

  • 《口耳目》說課稿

    《口耳目》說課稿

    游戲是孩子們喜聞樂見的活動方式,把游戲引入識字教學總有意想不到的效果。在整個情境中,我又穿插了諸多游戲來調味課堂,例如,快速識記、找朋友、合作識記等,其本質都是識字,復習生字,可是學生學得不累,總覺得老師還設置什么新花招在等他,寓教于樂,使枯燥的識字過程演變成活潑有趣的活動過程,這正是學生所期盼的。

  • 《d t n l》說課稿

    《d t n l》說課稿

    教師引導學生在單幅圖說話的過程中帶出兩個詞語“馬路、泥土”,聯(lián)系圖畫和生活實際講解意思:“馬路”就是城市里的寬闊平整的道路,我們過馬路時要走人行橫道線;“泥土”就是小草、野花生長的地方。然后,教師借助卡片指導學生正確拼讀音節(jié)。

  • 《ang eng ing ong》說課稿

    《ang eng ing ong》說課稿

    1.學會后鼻韻母ɑnɡ、enɡ、inɡ、onɡ和整體認讀音節(jié)yinɡ,讀準音,認清形,并能正確地進行書寫。(重點)2.讀準后鼻韻母inɡ、onɡ的音。(難點)

  • 《ie üe er》說課稿

    《ie üe er》說課稿

    “夜色、雪花”這兩個詞語中都包含著本課新學的音節(jié),要引導學生一邊拼讀,一邊觀察圖畫,借助圖畫理解詞語,運用詞語描繪圖畫。學生讀詞語的時候,要提醒學生特別注意整體認讀音節(jié)ye的讀法。

  • 《b p m f》說課稿

    《b p m f》說課稿

    7.寫一寫。師:(點擊課件,顯示m、f在四線三格的拼音房子里)同學們,我們一塊送新朋友回家吧。(1)師:上次我們是怎樣把“b、p”回家的呢?(引導學生回憶學習步驟,生說一說)

  • 《花的學校》說課稿

    《花的學校》說課稿

    教學目標:1.知識目標:會寫本課生字,正確認讀生字。正確、流利、有感情地朗讀課文,默讀課文,能對課文中不理解的地方提出疑問。2.能力目標:理解課文內容,體會課文富于童真童趣的語言和豐富細膩的想像,培養(yǎng)學生的質疑、表達、想象能力

  • 《一次函數(shù)》說課稿

    《一次函數(shù)》說課稿

    2、教學目標<1>知識與能力目標:(1)讓學生畫出一次函數(shù)的圖象,并結合圖象發(fā)現(xiàn)它們的性質。(2)嘗試沒有給出圖像,利用一次函數(shù)的性質對量變到質變的變化規(guī)律進行初步預測。<2>.過程與方法目標:(1)通過一次函數(shù)的圖象和性質的探究,培養(yǎng)學生的觀察、比較、類比、聯(lián)想、分析、歸納、概括的邏輯思維能力以及培養(yǎng)學生的動手實踐能力。

  • 《玩小車》說課稿

    《玩小車》說課稿

    (一)實驗教學目標:1.知識與能力:①了解磁鐵間同極相斥,異極相吸的性質;②認識磁鐵的南北極,知道磁鐵能指南北方向。2.過程與方法:①學會做磁鐵指南北及磁鐵間同極相斥、異極相吸的實驗;②能畫出實驗示意圖,并標出方向。

  • 《繪畫日記》說課稿

    《繪畫日記》說課稿

    2、教學目的:根據(jù)《美術新課程標準》的精神和教材要求,結合四年級學生特點,本著激發(fā)學生學習興趣,發(fā)展學生的想象力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力和動手實踐能力,我確定本節(jié)課的教學目標為:①知識與技能:了解繪畫日記的結構特點,并能應用到實際生活當中。②過程與方法:通過聲音引發(fā)的“語、形、色”來描畫記憶,完成日記的內容。③情感、態(tài)度、價值觀:激發(fā)學生的形象思維,使學生認識生活中的真、善、美,提高學生的整體素質。

  • 說課稿怎么寫

    說課稿怎么寫

    1、說課有利于提高教研活動的實效以往的教研活動一般都停留在上幾節(jié)課,再請幾個人評評課。上課的老師處在一種完全被動的地位。聽課的老師也不一定能理解授課教師的意圖。導致了教研實效低下。通過說課,讓授課教師說說自己教學的意圖,說說自己處理教材的方法和目的,讓聽課教師更加明白應該怎樣去教,為什么要這樣教。從而使教研的主題更明確,重點更突出,提高教研活動的實效。另外,我們還可以通過對某一專題的說課,統(tǒng)一思想認識,探討教學方法,提高教學效率。

  • 說課稿通用模板

    說課稿通用模板

    一、說教材  1、教材地位:  課文《 》是人教版初中語文()年級()冊第()單元中的第()篇課文,  這一單元的主題是( )。  根據(jù)新課程標準的要求,中學語文教學要培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字,熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力,提高文化品位,()作為中/外國文學史上的一朵奇葩,對陶冶學生的情操,意義非凡?! ?、教材特點:  《 》是( )(體裁)主要寫了 (主要內容),表達了(中心思想),語言簡煉,層次清晰,描寫生動,語言優(yōu)美,是本文最大的特色,教學這篇課文計劃安排()課時,我今天要說的是第一課時,在學習《》之前,本單元已經學習了(),學生們懂得了一些( ),有助于學習( )。

  • 說課稿模板最新

    說課稿模板最新

    一、說教材(地位與作用)  《XXX》是人教版必修教材第XX單元第XX個課題。在此之前,學生們已經學習了XX,這為過度到本課題的學習起到了鋪墊的作用。因此,本課題的理論、知識是學好以后課題的基礎,它在整個教材中起著承上啟下的作用。  二、說教學目標  根據(jù)本教材的結構和內容分析,結合著XX年級學生他們的認知結構及其心理特征,我制定了以下的教學目標:(注意一個環(huán)節(jié)間的銜接用語要流暢)  1. 知識與技能目標  2. 過程與方法目標  3. 情感與價值觀目標

  • 田忌賽馬(說課稿)

    田忌賽馬(說課稿)

    二、教學目標:"認知"目標:理解課文內容,體會孫臏的足智多謀,積累詞語。"能力"目標:抓住人物的神態(tài)、語言來感悟人物的情感及性格特點,從而有感情朗讀課文。"情感"目標:懂得在學習生活中仔細觀察、善于分析,才能找到解決問題的好方法。(二)教學重點理解課文內容,體會孫臏的足智多謀。(三)教學難點理解孫臏為什么能想出這樣的好主意。三、學情分析五年級的學生的閱讀能力和理解能力都有了新的飛越。他們有了獨立思考、分析的能力,敢于在交流和討論中根據(jù)自己的閱讀體會及已有的經驗發(fā)表自己的看法,說出自己的感悟,并能夠按照自己的理解,以自己特有的方式有感情地朗讀課文。

  • 琥珀(說課稿)

    琥珀(說課稿)

    二、說理念:1.在教學中,尊重學生的個性化行為,引導學生在主動積極的思維和情感活動中,自主體驗、感悟,注重體驗過程。2.課外延伸,發(fā)揮學生的創(chuàng)造潛能,激活學生的想象能力,使課內學習與課外發(fā)展相得益彰,提高學生的語文素養(yǎng)。三、說目標:1.理解課文內容,根據(jù)琥珀的樣子推想它的形成過程,體會科學家是怎樣進行合理想象的。這也是本文的教學重難點。2.發(fā)展學生的合作、探究精神,根據(jù)其它的化石推想成因,學習有依據(jù)的合理的進行想象,培養(yǎng)想象能力。3.通過學習,激發(fā)學生探索大自然奧秘的興趣,樹立熱愛科學的情感。

  • 清貧(說課稿)

    清貧(說課稿)

    二、說教學目標根據(jù)新課程的要求,學生身心發(fā)展的特點及本單元的特色,努力促使學生達到這樣的三維目標:1.知識與能力有感情的朗讀課文,感知課文內容,體會方志敏廉潔自律,不怕貧苦和艱苦奮斗的美德。懂得“清貧”的偉大意義。2.過程與方法主要采取讀寫結合的方法,讓學生在讀中體會,在讀中感悟,在讀中收獲。3.情感態(tài)度價值觀教育學生摒棄奢華的物質生活,養(yǎng)成不怕貧苦,追求清貧的生活境界。4.教學重點:聯(lián)系重點句子,體會方志敏甘于清貧的革命精神。5.教學難點:理解“清貧”在革命中的偉大意義。

  • 《數(shù)的組成》說課稿

    《數(shù)的組成》說課稿

    通過主題圖,草原牧羊圖。讓學生整體感知100有多少,體會數(shù)學與自然和人類社會的密切聯(lián)系。接著通過例1,數(shù)100以內各數(shù)從整體上感知100,認識計數(shù)單位“一(個)”和“十”、再通過例2,從三十五數(shù)到四十二,從八十八數(shù)到一百。這里有兩個層次,一個是讓學生借助小棒具體地數(shù)數(shù),別一個是讓學生抽象的數(shù)數(shù)。例2 的主要目的是突破數(shù)數(shù)的難點,當數(shù)到接近整十數(shù)時,下一個數(shù)整十數(shù)應是多少。然后通過做一做,拿出五十六跟小棒。接著數(shù)到六十三,再接著數(shù)到七十二。目的是鞏固數(shù)數(shù),突破數(shù)數(shù)難點。最后教學例3,100以內數(shù)的組成,目的是讓學生明白一個兩位數(shù)是由幾個十和幾個一組成。通過做一做,數(shù)鋼筆和數(shù)湯圓。目的是讓學生鞏固和掌握數(shù)的組成。根據(jù)教材的安排我確定如下教學目標:1、 學生能運用不同的方法正確數(shù)出數(shù)量在100以內的物體的個數(shù),能正確數(shù)出100以內的數(shù),知道這些數(shù)是由幾個十和幾個一組成的。2、能根據(jù)提供的素材,估計數(shù)量在100以內的物體的個數(shù);通過對100以內的數(shù)的認識,進一步培養(yǎng)學生的數(shù)感。3、激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣和估數(shù)的意識,培養(yǎng)學生的合作意識。教學重點:正確熟練地數(shù)100以內的數(shù)及其組成。教學難點:接近整十的數(shù)的數(shù)法。

  • 《孔乙己》說課稿

    《孔乙己》說課稿

    (一)、整體感受,初步領悟作品內涵,從中獲取對社會、對人生的有益啟示?!  。ǘ?、對作品中的人物,能分析其形象,分析造成孔乙己人生悲劇的原因并能說出自己的體驗?! 。ㄈ?、學習小說用外貌、語言、動作描寫來展示人物思想性格的寫法,培養(yǎng)提高學生對小說的欣賞能力?! ♂槍σ陨夏繕?,我把孔乙己性格特點的分析定為教學重點;由于學生對小說背景和小說反映的社會現(xiàn)實的了解缺乏,分析造成孔乙己悲劇的.社會原因就成為本課的教學難點了?! ∪?、教法和學法  隨著新課標的推行,新的教育理念日漸獲得教師們的認同并開始發(fā)揮它的導向、準繩作用。學生只有在經歷了“苦苦求索”的自我探尋過程之后,收獲才能最大化,因此教師要嚴格遵循“生為主師為輔”的原則,切實而充分發(fā)揮學生的主體地位,杜絕“越俎代庖”現(xiàn)象的發(fā)生。在本課教學中,我將采用圈點法、朗讀法、表演法來實施教學活動,盡量讓學生通過合作探究并在此基礎上質疑,從而得出答案?! ∷?、教學過程  (一)、激情導入  我采用這段文字——“凡讀過魯迅小說的人,無不知道孔乙己這個文學形象,無不為這個苦人兒所撼動。魯迅生前也說過他最喜歡的就是這部小說,魯迅為何最喜歡它呢?他又是以怎樣的鬼斧神工之筆來塑造這個苦命人的命運的呢?……”之所以采用它,是因為我覺得它不光凸顯了這篇小說的藝術成就和重要地位,也暗示了我們的學習目標和重點。

  • 梅花魂(說課稿)

    梅花魂(說課稿)

    二、說教學目標圍繞本文特點及新課程標準中三維目標的要求,確立如下幾個教學目標:1.認識并掌握生字,讀寫、積累新詞。2.了解課文“前后照應、首尾連貫”的特點,能正確、流利、有感情地通讀全文。3.理清課文脈絡,概括主要事件。4.理解梅花品格及梅花魂的含義,體會華僑老人愛梅愛國的思想感情。三、說教學重點和難點1.體會梅花的品格及梅花魂的深刻含義。2.理解華僑老人愛梅花,并在愛梅花中寄托的深刻愛國感情。四、教學準備課前,布置學生進行預習,獨立學習新課內容,熟讀課文,利用字典、聯(lián)系上下文解決字詞障礙。

  • 楊氏之子(說課稿)

    楊氏之子(說課稿)

    一、說教材,聯(lián)系學生實際?!稐钍现印烦鲎浴妒勒f新語》,是一篇文言文,主要寫了一個九歲孩子與客人笑談的經過,孩子機智巧妙的對答,令人拍案叫絕。選編這篇課文有兩個目的,一是讓學生對文言文有一個初步的認識;二是讓學生感受故事中人物語言的風趣機智。如何引領學生把課文讀通順、讀明白、讀出語言之妙,并習得學習文言文的方法,成了這節(jié)課的關鍵所在?;趯滩暮蛯W情的分析,我的教學目標為:1.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。2.根據(jù)注釋理解詞句,了解內容,體會人物語言的巧妙。其中第一個目標是教學的重點;第二個目標是教學的難點。二、說理念,把握學科特點。修訂后的新課標強調“語文教學要激發(fā)學生學習語文的興趣?!边@節(jié)課我以“初識文言,引發(fā)興趣”為出發(fā)點,通過層層深入的朗讀,了解內容,感悟語言之妙,習得學習方法,為以后學習文言文打下基礎。

  • 挑山工(說課稿)

    挑山工(說課稿)

    二、學情分析:  四年級的學生,已經養(yǎng)成了一定的課前預習習慣,掌握了預習的方法,在我們班有90%的同學,能通過預習借助查字典的方法基本掃除文中的字、詞障礙,能聯(lián)系上下文理解重點詞語或句子的含義,有個別同學能簡單地說出自己的體會,有一少部分同學能主動結合要學的課文內容來查閱相關資料,大多數(shù)同學能按照課前預習要求去做。三、說教材:  《挑山工》是北師大版小學語文第八冊第十一單元“快與慢”主題單元的課文。閱讀訓練重點是聯(lián)系上下文理解含義深刻的句子。課文通過挑山工登山,雖然身擔重物、走的路程比游人多一倍,但速度并不比游人慢,揭示了一個意味深長的哲理:無論干什么事情都要一心向著目標,步步踩實,堅持不懈地往前走,就能達到目的精神?! 「鶕?jù)教材特點和學生實際確定本課的教學目標是:1. 學會課文中的8個生字及13個新詞語,重點理解“拘束、哲理、包蘊”等詞的意思。2. 讀通課文,了解課文大意。3. 聯(lián)系上下文和生活實際,體會課文中含義深刻的詞語。4.懂得干什么事都要一心向著目標,步步踩實,一個勁兒往前走,感受挑山工不斷攀登的精神。

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