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江蘇省南京市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
有一天晚上母親出去一趟，留下我看家?guī)Ш⒆?；我悶得慌，便翻開(kāi)后父的一本書(shū)——大仲馬的《醫(yī)生札記》，里面夾著兩張鈔票，一張是十盧布的，一張是一盧布的。書(shū)是看不懂的，我合上它，可是忽然想到，一個(gè)盧布不僅可以買(mǎi)《使徒傳》，大約還可以買(mǎi)一本講魯濱遜的書(shū)。我在這之前不久在學(xué)校里才知道有一本這樣的書(shū)：在嚴(yán)寒的一天，在課間休息時(shí)，我給孩子們講童話，忽然，其中有個(gè)小孩輕蔑地說(shuō)：“童話，狗屁，魯濱遜才是真正的故事呢！”
江蘇省南通市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①與當(dāng)今許多家長(zhǎng)不同，不少名人、偉人對(duì)子女的期望是很“低”的。魯迅反對(duì)孩子做“空頭文學(xué)家”；老舍對(duì)孩子的期望則是粗通文墨，自食其力。這樣的認(rèn)識(shí)，是基于一種通達(dá)、透徹的人生觀，即做一個(gè)好人、正直的人是最重要的，做一個(gè)自食其力的普通人是很有價(jià)值的，而這恰恰是家庭教育的核心價(jià)值。②那么，如何實(shí)現(xiàn)家庭教育的核心價(jià)值呢？③首先，必須關(guān)注孩子的身體和心理的健康?！吧眢w第一”不是一句空話。家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的體育興趣、體育能力和體育習(xí)慣，讓他們熱愛(ài)戶外活動(dòng)。而身體健康、熱愛(ài)戶外活動(dòng)的孩子，往往心理也比較健康，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)意義非凡。
江蘇省宿遷市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。②那樣?jì)?，那樣敏感，卻又那樣混沌無(wú)涯。一聲雷，可以無(wú)端地惹哭滿天的云；一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花；一陣風(fēng)起，每一棵柳都會(huì)吟出一則則白茫茫、虛飄飄說(shuō)也說(shuō)不清聽(tīng)也聽(tīng)不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號(hào)。反正，春天就是這樣不講理，不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和的。③春天必然曾經(jīng)是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬(wàn)戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪壓猶自溫柔地抱著一團(tuán)小小的空虛的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了，柳樹(shù)把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師，因長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱而美麗起來(lái)。
江蘇省鹽城市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
十多年前筆者曾經(jīng)參加過(guò)一次國(guó)際論壇。有一位非常年輕的企業(yè)家介紹自己的新公司，經(jīng)營(yíng)的主要業(yè)務(wù)是“替人讀書(shū)”。許多大企業(yè)的管理人員總是非常忙碌，卻又很想讀書(shū)。這家公司就為這些想讀書(shū)而沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)的人把三百頁(yè)的大部頭著作精簡(jiǎn)成十頁(yè)的“精華”。負(fù)責(zé)摘選和撰寫(xiě)“精華”的人都是具有高學(xué)歷的研究人員，以保證濃縮的一定是精華。一時(shí)間這家公司十分受歡迎，它提供的“精華”摘要，猶如讀書(shū)界的營(yíng)養(yǎng)膠囊，小小一粒，讓人們覺(jué)得獲得了所需要的信息和養(yǎng)分，同時(shí)大大節(jié)約了時(shí)間。
江蘇省淮安市2015年中考語(yǔ)文真題試題（無(wú)答案）
(1)大鋼琴家霍洛維茨說(shuō)：“我用了一生的努力，才明白樸素原來(lái)最有力量?！被袈寰S茨的演奏節(jié)制，沒(méi)有任何花哨與噱頭。他手下的樂(lè)音宛如從心里流出來(lái)，沒(méi)有多余的動(dòng)作和表情?；袈寰S茨著裝普通，神態(tài)像一個(gè)兒童。(2)作為好的藝術(shù)家，其樸素何止于衣衫，更多在心靈。心靈樸素，猶如蘭生幽谷，不香自香。追求樸素近于追求真理，因?yàn)檎胬順闼?。它如此本真地顯露自我，而無(wú)須在自我之外再加修飾或解釋。河水、青草、太陽(yáng)和月亮都沒(méi)有包裝，都可以用樸素或真理命名。
江蘇省徐州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（無(wú)答案）
（1）人類幾千年的歷史，各種信仰和主義可謂多矣，雖然我們并不一定都要皈依某種宗教，但是每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。今天，當(dāng)物質(zhì)的匱乏不再困擾我們時(shí)，心靈的成長(zhǎng)便成為生命的第一要?jiǎng)?wù)。每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個(gè)自己的“上帝”，而真正的信仰不僅是一種理論，是一種實(shí)踐，一種內(nèi)在生命的實(shí)際體驗(yàn)，更是精神的支持和動(dòng)力。如果有一種信仰能讓全世界不同國(guó)家、不同民族毫無(wú)爭(zhēng)議地共同信守的話，那就是閱讀了。在歷史長(zhǎng)河中，有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌，而經(jīng)典之籍則與世長(zhǎng)存。文字是人類文明最上乘的結(jié)晶，它如此精微，如此難以把握，如此透徹，又如此無(wú)孔不入，穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來(lái)，因此，在某種意義上，閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教，既沒(méi)有時(shí)空界限，也沒(méi)有地域之分，讓生活在不同時(shí)代、不同國(guó)度，說(shuō)著不同語(yǔ)言的人們，在閱讀中共生。
江蘇省連云港市2016年中考?xì)v史真題試題（含答案）
（2）近代中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了劇烈變革的陣痛。汪榮祖認(rèn)為，康有為和章炳麟是突破傳統(tǒng)思想束縛的先鋒。閱讀下列摘編自《康章合論》的材料: 甲:1878年，（康有為）在求學(xué)時(shí)，"忽思蒼生困苦，則悶然而哭"。1879年，他又說(shuō)，"既念民生艱難，天與我聰明才力拯救之，乃哀物悼世，以經(jīng)營(yíng)天下為志"。乙:章炳麟希望即使國(guó)亡，國(guó)魂可以不亡，終可復(fù)國(guó)。欲令國(guó)魂不亡，唯有掌握國(guó)性，堅(jiān)持文化認(rèn)同。……主張讀經(jīng)與其提倡國(guó)學(xué)， 都是出之于保持中國(guó)文化特性的動(dòng)機(jī)。而文化特性有關(guān)于一個(gè)國(guó)家民族的存亡。請(qǐng)回答:①甲反映了康有為怎樣的志向?寫(xiě)出他的主要政治活動(dòng)。（2分）
江蘇省宿遷市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 1684 年，清政府設(shè)置臺(tái)灣府，下設(shè)臺(tái) 灣、風(fēng)山、諸羅三縣。沿海人民大量移居臺(tái)灣，改變了臺(tái)灣地曠人稀、勞力缺乏的狀況。從17世紀(jì)晚期到19世紀(jì)初，臺(tái)灣的漢族人口由原來(lái)的20萬(wàn)增加到200萬(wàn)。大陸移民和當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑒诠Γ蟠蟠龠M(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)。（2）依據(jù)材料二，回答設(shè)置臺(tái)灣府的影響。材料三 （1895 年）某條約簽訂后，臺(tái)灣人民群情激憤，紛紛表示“與其生為降虜，不如死為義民”，堅(jiān)決反對(duì)割讓臺(tái)灣…在5個(gè)月的時(shí)間里，臺(tái)灣軍民共打死打傷日軍32000多人，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情和抗敵御侮的斗志。一摘自岳麓版《中國(guó)歷史》（八年級(jí)上冊(cè)）（3）材料三中的“某條約”是指什么？“堅(jiān)決反對(duì)割讓臺(tái)灣”表現(xiàn)了臺(tái)灣軍民哪一愛(ài)國(guó)情感？材料四 為了 完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，1984年， 正式提出用“一國(guó)兩制”解決臺(tái)灣和香港問(wèn)題。一摘自岳麓版《中國(guó)歷史》（八年級(jí) 下冊(cè)》（4）材料四 處的歷史人物是誰(shuí)？改革開(kāi)放以來(lái)，海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切，但少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分子卻頑固堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)。面對(duì)這種現(xiàn)象，你的態(tài)度是什么？請(qǐng)說(shuō)明理由。
江蘇省常州市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
15. 閱讀下列材料：材料一三代時(shí)期，理想中的天下是一個(gè)以華夏為中心的政治共同體。春秋時(shí)期，華夏大地上出現(xiàn)了多個(gè)政治實(shí)體并存的格局，身處亂象時(shí)代的孔子并未動(dòng)搖對(duì)“天下共主”的追求，而是在規(guī)劃井指點(diǎn)著中國(guó)歷史如何重新通向大一統(tǒng)?！幾蚤傂〔ā豆沧R(shí)依賴：中華政治共識(shí)之傳承與更張》材料二追始皇吞并六國(guó)，統(tǒng)一宇內(nèi)，統(tǒng)治時(shí)期雖極短促，于“古人之道法，無(wú)不革除，后世之治術(shù)，悉已創(chuàng)導(dǎo)?！薄幾酝鮼喣稀吨袊?guó)官僚政治研究》材料三清代的雍正皇帝曾說(shuō)，“中國(guó)之一統(tǒng)，始于秦。塞外之一統(tǒng)，始于元，而極盛于我朝”?！幾詣詵|《“華夷一家”與新的“大一統(tǒng)”）請(qǐng)回答： （1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“三代”是哪三代？身處亂象時(shí)代的孔子提出的政治主張及其政治目的分別是什么？ （2）材料二中的“始皇”是誰(shuí)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明該材料反映的歷史事件及其影響。
江蘇省南京市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
26. 閱讀下列材料材料一七八千年前，中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。未、耜的出現(xiàn)和普遍使用，糧食的儲(chǔ)備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展?！瓋?nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間，關(guān)系平等和睦?！逗?jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料二在郭家莊發(fā)掘160號(hào)商代，出土青銅禮器40件，……器表均有精美的紋飾和族微文字，還有28件青銅樂(lè)器和生產(chǎn)工具，220件青銅共器和900多枚銅鏃，……墓主人可能是地位較高的武將?！缎轮袊?guó)考古五十年》材料三《呂氏春秋》指出：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所遲也?！彼^“公作”，就是指奴隸在井田上的集體耕作，“分地”則是指封建制度下的程佃制。反映了沒(méi)落的奴隸制與新發(fā)展起來(lái)的封建制之間的鮮明對(duì)比?！吨袊?guó)古代史》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉一例說(shuō)明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。（2）據(jù)材料二，從商代墓出土文物中可以歸納出當(dāng)時(shí)的哪些歷史信息？
江蘇省鹽城市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
21. 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類歷史發(fā)展的一條主線。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 “冉耕字伯?！薄八抉R耕字子牛?！?——司馬遷《史記·仲尼弟子傳》材料二 “商君治秦，法令至行，公平無(wú)私……期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼?！?——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》材料三 “時(shí)海內(nèi)大亂……中國(guó)士民避亂者多南渡江?！薄抉R光《資治通鑒》卷八十七《晉紀(jì)九》（1）材料一人名中蘊(yùn)含了豐富的時(shí)代信息，據(jù)此你可以推論春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？這一現(xiàn)象引發(fā)了急劇的社會(huì)變革，由此導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域怎樣的局面？（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“商君治秦”的歷史作用。（3）材料三反映了西晉末年怎樣的歷史現(xiàn)象？該現(xiàn)象對(duì)我國(guó)以后的經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了怎樣的影響？（4）綜合上述材料，分析影響中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。
江蘇省蘇州市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺狼，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失?！?#183;杜甫《憶昔》材料二 唐朝戶數(shù)在639年（唐太宗貞觀13年）達(dá)300萬(wàn)戶，705年有615萬(wàn)戶，740年（唐玄宗開(kāi)元28年）為841萬(wàn)戶，754年有918萬(wàn)戶?！獌鰢?guó)棟《中國(guó)人口史》（第二卷）
江蘇省徐州市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 參加對(duì)中國(guó)出兵的有英、俄、法、美、日、德、奧等國(guó)……世界上所有帝國(guó)主義國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，共同向一個(gè)落后國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在歷史上還是第一次。﹣﹣金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》（1）材料一中，英、美等國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的直接目的是什么？美國(guó)通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在軍事上獲得了什么特權(quán)？【20世紀(jì)40年代】材料二 1943年美國(guó)的對(duì)華政策是：“對(duì)中國(guó)我們有兩個(gè)目標(biāo)。第一是有效的聯(lián)合作戰(zhàn)。第二是承認(rèn)和樹(shù)立中國(guó)為主要大國(guó)，在戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后與西方三大盟國(guó)俄、英、美并駕齊驅(qū)，這既是為了準(zhǔn)備一個(gè)戰(zhàn)后組織，也是為了在東方建立穩(wěn)定和繁榮?！暴仼仭犊频?tīng)?赫爾回憶錄》（2）哪一文件的簽署推動(dòng)中、美兩國(guó)“聯(lián)合作戰(zhàn)”？美國(guó)承認(rèn)中國(guó)為“主要大國(guó)”是基于中國(guó)對(duì)世界作出什么貢獻(xiàn)？寫(xiě)出“戰(zhàn)后組織”的名稱。
江蘇省鹽城市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料三在清朝的遼闊的領(lǐng)土上，生活著漢、滿、蒙、回、藏等五十個(gè)少數(shù)名族。清朝在邊疆地區(qū)分社機(jī)構(gòu)，進(jìn)行有效的管轄……使我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家得到了進(jìn)一步鞏固。﹣節(jié)選自人教版《中國(guó)歷史》七下教材材料四香港回歸祖國(guó)二十周年，是件值得全體炎黃子孫熱烈慶祝的大事，它是邁向祖國(guó)全面統(tǒng)一的重要步驟，又是用新思維以和平方式圓滿解決領(lǐng)土問(wèn)題的一個(gè)范例。﹣節(jié)選自紫荊網(wǎng)（1）材料一中的“封建領(lǐng)主制”是我國(guó)古代什么政治制度？“在六國(guó)的廢墟上建立的封建專制主義國(guó)家”指哪一政權(quán)？（2）材料二反映了漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的什么措施？
江蘇省鹽城市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
26．材料一 經(jīng)過(guò)一番辛苦打造，由王室宗親建立的諸侯國(guó)對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng)，同時(shí)也建立起一種類似后來(lái)的中央與地方的關(guān)系．----《細(xì)講中國(guó)歷史叢書(shū)．西周史》材料二 秦兼天下，建皇帝號(hào)，立百官之職．漢因循而不革，明簡(jiǎn)易，隨時(shí)宜也．----《漢書(shū)》卷十九《百官宮卿表》中國(guó)君主專制就本質(zhì)而言非常原始，卻與一個(gè)受過(guò)教育的“現(xiàn)代”官僚隊(duì)伍（文官）并存．----費(fèi)爾南．布羅代爾《文明史》 材料三 秦漢時(shí)期，城鄉(xiāng)地位極為崇高．拜相時(shí)，皇帝要施大禮，因此才有“拜相”一說(shuō)，然而到了明太祖朱元璋，竟把丞相給廢除了，從此丞相在中國(guó)就成了一個(gè)歷史名詞．----《古老中國(guó)的發(fā)展傳奇》閱讀材料，回答問(wèn)題：（1）據(jù)材料一指出西周在政治上推行什么制度？這種制度有什么積極作用？（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出秦的“百官之職”中負(fù)責(zé)檢察的官職名稱．材料中“受過(guò)教育的‘現(xiàn)代’官僚隊(duì)伍”是通過(guò)考試而產(chǎn)生的，這種考試應(yīng)開(kāi)始于何時(shí)？（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析朱元璋廢除丞相的主要目的．（4）綜合上述材料我們可以看出：中國(guó)古代政治制度的發(fā)展呈現(xiàn)出專制主義統(tǒng)治逐步加強(qiáng)的趨勢(shì)，你認(rèn)為專制主義統(tǒng)治不斷加強(qiáng)的后果是什么？
江蘇省宿遷市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 自2004年韓國(guó)首爾第一家孔子學(xué)院建立以來(lái)，目前世界上120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)有470多所孔子學(xué)院，尚有200多所處于申請(qǐng)中。﹣﹣吳飛《孔子學(xué)院與中國(guó)文化的國(guó)際傳播》（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出孔子所創(chuàng)立的學(xué)派及該學(xué)派的思想核心。材料二 我們所知道的最早的考試制度，是中國(guó)所采用的選舉制度，及其定期舉行的考試。﹣﹣《英國(guó)大百科全書(shū)》（2）材料二中所講的“選舉制度”是指中國(guó)古代的哪一制度？這一制度的創(chuàng)立有何積極意義？
江蘇省徐州市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
情境：1913年，亨利?福特進(jìn)一步發(fā)展了制造技術(shù)……福特的設(shè)計(jì)是，一個(gè)載著零部件的傳送帶在一個(gè)適當(dāng)?shù)母叨壬弦砸欢ǖ乃俣冉?jīng)過(guò)工人。每個(gè)工人在傳送帶旁邊的固定位置上從事特定的工作，這樣，每93分鐘即可裝配出一個(gè)汽車(chē)底盤(pán)，而從前需要728分鐘……在20世紀(jì)早期，世界上一半的汽車(chē)是由福特汽車(chē)公司生產(chǎn)的。隨著生產(chǎn)的提高，汽車(chē)價(jià)格急轉(zhuǎn)直下，成千上萬(wàn)的普通人也能夠買(mǎi)得起汽車(chē)了。（摘自杰里?本特利等《新全球史》）分析：（1）情境中亨利?福特發(fā)展的“制造技術(shù)”是什么？它屬于哪一次工業(yè)革命的成果？哪項(xiàng)發(fā)明為“汽車(chē)”的誕生提供了條件？（2）根據(jù)情境概括“福特的設(shè)計(jì)”帶來(lái)的影響。福特成功對(duì)你有何啟示？
江蘇省宿遷市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 中國(guó)代表在和會(huì)上要求收回大戰(zhàn)期間被日本侵占的德國(guó)在山東的一切權(quán)益，和會(huì)竟不顧中國(guó)的反對(duì)和抗議，決定把德國(guó)在山東的一切非法權(quán)益移交給日本，這激起了中國(guó)人民的無(wú)比憤怒。﹣﹣岳麓版（九下）歷史教科書(shū)（1）材料一中“和會(huì)”指的是哪次國(guó)際會(huì)議？“這激起了中國(guó)人民的無(wú)比憤怒”引發(fā)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是什么？
江蘇省泰州市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 1979年4月，鄧小平對(duì)廣東省委負(fù)責(zé)人說(shuō)：“可以劃出一塊地方，叫特區(qū)，中央沒(méi)有錢(qián)，你們自己搞，開(kāi)創(chuàng)一條出路來(lái)．”經(jīng)濟(jì)特區(qū)以國(guó)家給予特殊政策和優(yōu)惠措施，吸取僑資、外資、引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)．（2）據(jù)材料二指出經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”體現(xiàn)在哪里？我國(guó)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的目的又是什么？材料三“一帶一路”使中國(guó)不僅可以輸出豐富多彩、價(jià)廉物美的日常用品，而且能夠向世界提供更多的技術(shù)和設(shè)備．中國(guó)有實(shí)力投資海外，與急需資金的國(guó)家共同把握發(fā)展機(jī)遇．（3）對(duì)比材料二、三，分析從經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立到“一帶一路”的提出，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放有什么變化？[學(xué)史感悟]材料四 古代海陸兩條絲綢之路不僅溝通了東西方、亞非歐文明，而且促進(jìn)了不同文明的相互滲透和人類文明的發(fā)展，千百年來(lái)，不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩，積淀形成了世人公和和推崇的絲綢之路精神，而且不斷注入時(shí)代內(nèi)涵．（4）據(jù)材料四談?wù)勀銓?duì)絲綢之路精神的理解．
江蘇省連云港市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①我7歲上學(xué)就讀書(shū)，一直讀了80年，基本上沒(méi)有間斷，不能說(shuō)對(duì)于讀書(shū)沒(méi)有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。我所讀的書(shū)，大概都是文、史、哲方面的，我的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)有四點(diǎn)： ， ， ， 。 ②先說(shuō)第一點(diǎn)。古今中外，積累起來(lái)的書(shū)真是多極了，浩如煙海。但是，書(shū)雖多，有永久價(jià)值的還是少數(shù)，我們要學(xué)會(huì)選擇?？梢园褧?shū)分為三類，第一類是要精讀的，第二類是可以泛讀的，第三類是只供翻閱的。我們心里先有了這個(gè)數(shù)，就可以隨著自己的專業(yè)選定一些需要的書(shū)來(lái)讀。 ③讀的時(shí)候先要解其言，這就是說(shuō)，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的語(yǔ)言。語(yǔ)言有中外之分，也有古今之別，這叫語(yǔ)言文字關(guān)。攻不破這道關(guān)，不知道關(guān)里邊是些什么東西，只在關(guān)外指手畫(huà)腳，那是不行的。當(dāng)然，攻語(yǔ)言關(guān)，要先作許多準(zhǔn)備，用許多工具，如字典和詞典等工具書(shū)這類。