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端午節(jié)如何在國(guó)旗下講話
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節(jié)在國(guó)旗下講話
各位老師同學(xué)們：大家早上好 ！昨天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
端午節(jié)校園國(guó)旗下的講話
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
感恩節(jié)國(guó)旗下講話
11月24日就是感恩節(jié)了，每個(gè)人都有一顆感恩之心，也有許多要感謝的人?？墒前研牡渍嬲母卸髡f(shuō)出口其實(shí)不是一件容易的事情，有時(shí)候恰恰是越深的感情就越難用語(yǔ)言去表達(dá)，面對(duì)越熟悉的人就越難煽情。記得高一的時(shí)候?qū)W校請(qǐng)過(guò)鄒越教授來(lái)給大家做了一個(gè)關(guān)于感恩的演講，當(dāng)時(shí)的要求是家長(zhǎng)一起到場(chǎng)，但是很多人包括我在內(nèi)都沒(méi)有通知家長(zhǎng)。其中的理由我想大家都差不多，應(yīng)該都是覺(jué)得難為情。想到要當(dāng)著父母的面淚眼婆娑地下跪感恩，我只覺(jué)得全身的骨頭都酥了。其實(shí)不用說(shuō)下跪，就算只是普通的親吻或者擁抱，或許很多人也很久沒(méi)做過(guò)了。不光是對(duì)父母，我們對(duì)兄弟姐妹、知心朋友等等其實(shí)都是這樣。我們都不是不懂感恩，只是不敢說(shuō)出口。比如說(shuō)你在一個(gè)陌生的地方迷了路，這時(shí)一個(gè)素昧平生的路人向你伸出援助之手，我想大家都會(huì)很自然地說(shuō)一聲謝謝。但如果是不顧風(fēng)雨趕來(lái)的好友，我想我會(huì)什么話都不說(shuō)只是默默地在心里感激著她所做的一切，甚至已經(jīng)立好了一座雄偉壯闊的感恩紀(jì)念碑，但就是說(shuō)不出一句謝謝。
端午節(jié)國(guó)旗下講話作文
端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)國(guó)旗下講話優(yōu)秀
老師們、同學(xué)們：大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。今天是6月14。再過(guò)九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了！據(jù)報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎？
端午節(jié)國(guó)旗下講話幼兒園
端午節(jié)即將來(lái)臨，以下是為大家推薦的，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。一尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：早上好!我是 五一班 的李曉雯 ，今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。即將到來(lái)的端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神
感恩節(jié)國(guó)旗下的講話
鮮花感謝雨露，因?yàn)橛辛擞曷兜淖虧?rùn)，它才能綻放；雄鷹感謝長(zhǎng)空，因?yàn)橛辛碎L(zhǎng)空的遼闊，它才能飛翔；魚兒感謝大海，因?yàn)橛辛舜蠛５膹V博，它才能暢游。感恩是一種姿態(tài)，是一種發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情懷。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心，從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美。生命因感恩而美麗。感恩，這二個(gè)字，看似簡(jiǎn)單，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻很少有人能做到，甚至感恩已被人漸漸淡忘。想想我們自己，面對(duì)父母長(zhǎng)輩無(wú)微不至的照顧，你是否想過(guò)感恩？面對(duì)老師耐心細(xì)致的教導(dǎo)，你是否想過(guò)感恩？面對(duì)朋友真心實(shí)意的幫助，你是否想過(guò)感恩？或許，被愛(ài)與關(guān)心環(huán)繞著長(zhǎng)大的我們，內(nèi)心對(duì)別人的付出與關(guān)愛(ài)早已麻木，我們總是覺(jué)得我們所得到的一切都是理所當(dāng)然的，不需要理由，更不需要感恩。然而真的不需要感恩嗎？看看我們身邊的大自然，烏鴉反哺，羔羊跪乳，動(dòng)物們尚能如此，那我們呢？我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。
端午節(jié)國(guó)旗下講話
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。端午節(jié)國(guó)旗下講話 老師、同學(xué)們：“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注。” 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成吃肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。XX年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);XX年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想?
XX年端午節(jié)國(guó)旗下講話
劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),XX年端午節(jié)國(guó)旗下講話 老師們、同學(xué)們：早上好!先給各位念一首兒歌，聽(tīng)完以后，我要問(wèn)一個(gè)小問(wèn)題?！拔逶挛澹嵌岁?yáng)，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！蓖瑢W(xué)們，你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月28日，本星期四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記XX多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
XX年端午節(jié)國(guó)旗下講話范文
老師們，同學(xué)們：早上好！再過(guò)幾天就是端午節(jié)了。我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動(dòng)地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦?？吹絿?guó)破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó)，無(wú)力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩（mi）羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛前來(lái)救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒(méi)有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來(lái)穿梭，百舸爭(zhēng)游，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是，我想起XX年曾經(jīng)有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了！遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
XX年六一兒童節(jié)國(guó)旗下講話
大家早上好！這個(gè)星期我們要過(guò)一個(gè)快樂(lè)而有意義的節(jié)日，你們知道是什么節(jié)日嗎？“六一”國(guó)際兒童節(jié)是你們自己的節(jié)日，也是你們最快樂(lè)的日子。我們學(xué)校為了使同學(xué)們過(guò)得更加有意義，將在明天舉行豐富多彩的活動(dòng)。在這里，我預(yù)先向同學(xué)們致以節(jié)日的祝賀，同時(shí)，向辛勤培育你們成長(zhǎng)的老師致以崇高的敬意。親愛(ài)的小朋友們，你們肩負(fù)著復(fù)興中華民族的歷史使命，你們是肩負(fù)重?fù)?dān)的一代，也是幸運(yùn)的一代，你們面對(duì)的21世紀(jì)是全球化、信息化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)崛起和人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的新時(shí)代，為了你們健康成長(zhǎng)，我向你們提出幾點(diǎn)希望：一、培養(yǎng)高尚的情操，國(guó)旗下講話 樹立遠(yuǎn)大的理想，塑造堅(jiān)強(qiáng)的意志，自尊、自信、自主、自強(qiáng)，做合格的小公民。二、努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，學(xué)好各門功課，奠定個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，增強(qiáng)為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)。三、鍛煉強(qiáng)健的體魄，不做溫室的花朵，做搏擊風(fēng)雨的雄鷹。
XX年愚人節(jié)國(guó)旗下講話
各位老師，各位同學(xué)，早上好！今天我國(guó)旗下講話的主題是：誠(chéng)實(shí)守信今天是西方的愚人節(jié)。西方人把愚弄?jiǎng)e人變成了一個(gè)節(jié)日，可中國(guó)人沒(méi)有這樣的節(jié)日，于是在早幾年前，報(bào)紙常常會(huì)發(fā)生把人家的愚人節(jié)的新聞當(dāng)作真實(shí)的新聞來(lái)轉(zhuǎn)載，鬧了天大的笑話。不過(guò)，不知者不為過(guò)，也沒(méi)有什么好說(shuō)的。西方人在愚人節(jié)這一天里，我可以捉弄你，你也可以捉弄我，但是大家很公平公開(kāi)，都有心理準(zhǔn)備。這種捉弄帶有兒戲的性質(zhì)，是完全無(wú)害的，因?yàn)槠渲胁⒉粨诫s任何功利的心思，他們不會(huì)兜售假冒偽劣產(chǎn)品，不會(huì)把自己的私利說(shuō)成國(guó)家利益。他們的這種快樂(lè)是雙方共享的，一旦看到對(duì)方就要真正被愚弄，愚人者立即會(huì)揭穿自己，及時(shí)終止惡作劇。說(shuō)到底，這是誠(chéng)實(shí)守信的人玩的游戲。只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能享受的快樂(lè)，偶而享受一下“不誠(chéng)實(shí)”的樂(lè)趣。
XX年中秋節(jié)國(guó)旗下講話
再過(guò)幾天就是中秋節(jié)。中秋的月最美，是那樣詩(shī)情畫意；中秋的月最柔，是那樣柔情似水；中秋的月最明，是那樣如水似鏡。中秋節(jié)是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié)，每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。北宋大詩(shī)人、詞人、文學(xué)家蘇軾就在這傳統(tǒng)佳節(jié)，吟出了膾炙人口的千古名句：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。被稱為“詩(shī)仙”的唐代大詩(shī)人李白也曾以“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的佳句表達(dá)中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。我們敬仰的人民科學(xué)家錢學(xué)森爺爺，在這月圓之夜凝望著天上的明月，立志要報(bào)效祖！
XX年三八婦女節(jié)國(guó)旗下講話
老師們，同學(xué)們，早上好!又一個(gè)三八婦女節(jié)來(lái)臨，我謹(jǐn)誠(chéng)摯地向所有女性教師道聲“節(jié)日快樂(lè)”。自古以來(lái)，“三從四德”是女性的生活原則，“軟弱”成了女性代名詞。雖然中國(guó)婦女對(duì)社會(huì)都有不可抹滅的貢獻(xiàn)，但由于封建社會(huì)強(qiáng)加在婦女身上的枷鎖，使得婦女的貢獻(xiàn)往往不是被抹殺就是被男性所掩蓋。在當(dāng)今社會(huì)，這些已成為歷史。女性的社會(huì)地位正在逐步提高，“男女平等”不再是一句口號(hào)，巾幗不讓須眉的例子比比皆是。從曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的居里夫人到新中國(guó)第一個(gè)女博士徐功巧,從文學(xué)巨匠，身殘志堅(jiān)的海倫到 “當(dāng)代保爾”張海迪。這數(shù)不勝數(shù)的女性，為了幫助中華民族徹底擺脫封建殘余的神權(quán)、政權(quán)、族權(quán)的壓迫，為爭(zhēng)取婦女的解放而斗爭(zhēng)，真正實(shí)現(xiàn)婦女解放。俗話說(shuō)，“婦女能頂半邊天”，每一位女性朋友都是值得我們尊重的。
六一兒童節(jié)國(guó)旗下講話
大家早上好!這個(gè)星期我們要過(guò)一個(gè)快樂(lè)而有意義的節(jié)日，你們知道是什么節(jié)日嗎?“六一”國(guó)際兒童節(jié)是你們自己的節(jié)日，也是你們最快樂(lè)的日子。我們學(xué)校為了使同學(xué)們過(guò)得更加有意義，將在明天舉行豐富多彩的活動(dòng)。在這里，我預(yù)先向同學(xué)們致以節(jié)日的祝賀，同時(shí)，向辛勤培育你們成長(zhǎng)的老師致以崇高的敬意。親愛(ài)的小朋友們，你們肩負(fù)著復(fù)興中華民族的歷史使命，你們是肩負(fù)重?fù)?dān)的一代，也是幸運(yùn)的一代，你們面對(duì)的21世紀(jì)是全球化、信息化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)崛起和人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的新時(shí)代，為了你們健康成長(zhǎng)，我向你們提出幾點(diǎn)希望：一、培養(yǎng)高尚的情操，國(guó)旗下講話 樹立遠(yuǎn)大的理想，塑造堅(jiān)強(qiáng)的意志，自尊、自信、自主、自強(qiáng)，做合格的小公民。二、努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，學(xué)好各門功課，奠定個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，增強(qiáng)為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)。
3.12植樹節(jié)國(guó)旗下講話
說(shuō)起環(huán)保，我們都知道它是一個(gè)眾所周知且永恒的話題。環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為我們生活中密不可分的一點(diǎn)。報(bào)紙上，電視上，馬路上到處都有人們呼吁環(huán)保的足跡。而我們賴以生存的地球現(xiàn)在的情況到底怎樣了呢?全球變暖無(wú)疑是一個(gè)炙手可熱的問(wèn)題。據(jù)報(bào)道：在未來(lái)一百年內(nèi)全球氣溫將升高至6攝氏度，海平面將升高15至95厘米，沙漠將更干燥，氣候?qū)⒏鼝毫?，厄爾尼諾現(xiàn)象將更嚴(yán)重，全球變暖將直接或間接影響數(shù)以億計(jì)人們的生活。近年來(lái)土地沙漠化日益嚴(yán)重，河水污染日益增多，而對(duì)于這些，我們，勢(shì)單力薄的中學(xué)生，難道只能眼睜睜的看著嗎?作為一個(gè)普通人，我相信沒(méi)有一個(gè)會(huì)反對(duì)環(huán)保。而普遍人們卻都把環(huán)保定義為：到處是綠的樹，清的水。而這些，似乎都是國(guó)家要管的大事情，不是一個(gè)人兩個(gè)人就能做起來(lái)的事。有一本雜志上說(shuō)：“環(huán)保就這樣有了坐享其成的色彩，那些不反對(duì)環(huán)保的人實(shí)際上并沒(méi)為環(huán)保做些什么。”人們的理由有很多：我沒(méi)有亂砍樹木，我沒(méi)有污染河水，我沒(méi)有汽車…
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）人之初，性本善。誠(chéng)信是人類的本性。古今中外，有識(shí)之士無(wú)不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠(chéng)信的缺失，無(wú)疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石。“智詐不如拙誠(chéng)?！?。其實(shí)，誠(chéng)信是人生成功基石，擁有誠(chéng)信，是人生的基本要素，選擇誠(chéng)信，你的人生必將充滿希望。“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說(shuō)話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；“信”是信用，指說(shuō)話算數(shù)，言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用。現(xiàn)代教育家陶行知說(shuō)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)信”。作為父母的希望，祖國(guó)的未來(lái)，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人?？鬃釉唬骸懊駸o(wú)信而不立。”他把“信”擺到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。
（冬季安全）的國(guó)旗下講話
真正的寒冬開(kāi)始了，大家穿戴都比較嚴(yán)實(shí)，遮擋了視線，手腳也不夠靈活了。在這樣的情況下，萬(wàn)一出現(xiàn)意外比較難以應(yīng)對(duì)。在此，我和大家講講學(xué)校冬季安全小知識(shí)。一、行路安全由于早晨大霧茫茫，或者冰凍，影響了汽車的剎車性能。因此，步行外出時(shí)要注意，一定要靠路邊行走。橫過(guò)馬路時(shí)，要注意來(lái)往車輛，不要斜穿、猛跑；在通過(guò)十字路口時(shí)，不得橫過(guò)馬路。冬天更不要在結(jié)有薄冰的湖面、河面、小溪邊玩耍，這樣最容易出事。二、運(yùn)動(dòng)安全冬季長(zhǎng)跑是一項(xiàng)不錯(cuò)的體育運(yùn)動(dòng)，但是在長(zhǎng)跑鍛煉前準(zhǔn)備活動(dòng)一定要充分，并系好鞋帶。鍛煉后還要做整理活動(dòng)，同時(shí)一定要注意保暖，以防感冒。我們還需要特別注意，在集體長(zhǎng)跑中，不可以推推搡搡，或者手插在口袋里，或者一邊跑步一邊講話，這樣很容易發(fā)生意外，也不利于健康。
（春季開(kāi)學(xué)）國(guó)旗下講話
經(jīng)過(guò)了一個(gè)愉快的寒假，我們滿懷著新的希望迎來(lái)了生機(jī)勃勃的XX年春季，同學(xué)們春季是播種的季節(jié)，只有用辛勤的勞動(dòng)播下希望的種子，到時(shí)候才會(huì)有滿意的收獲。俗話說(shuō)：“栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開(kāi)什么花?！蹦敲凑?qǐng)問(wèn)親愛(ài)的同學(xué)，在這個(gè)春季里，你打算播下什么樣的種子呢？為了能讓我們夢(mèng)想成真，讓我們?cè)谛碌膶W(xué)期里發(fā)揚(yáng)互幫互助、積極主動(dòng)、探索創(chuàng)新、努力進(jìn)取的精神，取得各自滿意的成績(jī)。下面，我代表全體老師向同學(xué)們提出如下幾點(diǎn)要求：一、自我調(diào)整，按時(shí)到校新學(xué)期的開(kāi)始，意味著緊張的學(xué)習(xí)已經(jīng)來(lái)臨，各位同學(xué)要開(kāi)展自我調(diào)整，并把以休息為主的假期生活，調(diào)整到以學(xué)習(xí)為主的校園生活中來(lái)，要把全部精力投入到學(xué)習(xí)上來(lái)；要調(diào)整作息時(shí)間，晚上要按時(shí)睡覺(jué)，保證第二天有充沛精力投入學(xué)習(xí)。做到按時(shí)到校，服從學(xué)校以及老師的部署。