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關(guān)于數(shù)學(xué)課的國旗下講話（老師講話）
老師們，同學(xué)們，早上好！今天我在國旗下講話的題目是《玩轉(zhuǎn)數(shù)學(xué)，你能做到》。怎么想到要用“玩轉(zhuǎn)”這詞呢？因?yàn)槲铱吹浆F(xiàn)在已很少有同學(xué)能以愉悅的心情對(duì)待數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，若任由這種壓抑持續(xù)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，靈感會(huì)逐漸枯竭，也會(huì)失去對(duì)未知探索的激情。我們真的可以做得更好些?？梢栽谝韵聨追矫孀鲂﹪L試。1、重視自學(xué)。因?yàn)樽詫W(xué)所獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)包含了自己的理解，掌握得更牢固，理解得更深，更因?yàn)樽詫W(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成、自學(xué)能力的提高有利于人的終生發(fā)展。數(shù)學(xué)如何自學(xué)？當(dāng)然就是看書了?？磾?shù)學(xué)書和看故事書有什么不同呢？故事書的一般方式是品味當(dāng)前的內(nèi)容，期待著后面的內(nèi)容。而看數(shù)學(xué)書的方式應(yīng)該是理解已經(jīng)看過的內(nèi)容，然后推測(cè)下面又是什么。就是你不要等書上寫出來、不要急于往下看，先看能不能自己解決問題?？赐鏁螅€要檢驗(yàn)是否讀懂?dāng)?shù)學(xué)書。如何檢驗(yàn)？因?yàn)槲覀兊臄?shù)學(xué)書，大多數(shù)在每一節(jié)后面都給你配了題目，你只要前面看完了，后面的題目做得出來了，就基本可以告訴自己，我前面看懂了。如果你前面看了，后面這些題目都做不出來，你還得重新再去看過。不要說，“我看過了，但是后面題目我一道都做不出來。”那你前面就沒有用心去看過，我提議你要想著讀數(shù)學(xué)書，這個(gè)想著，就是一邊看一邊想著，要?jiǎng)幽X筋的看。
人教版高中語文必修5《宇宙的未來》教案
（2）怎樣理解本文的一些相關(guān)論述？【明確】這是一篇科學(xué)講演，涉及較為復(fù)雜的背景知識(shí)。這些知識(shí)和講演的主題是密切相關(guān)的，如果不作必要的交待，講演的內(nèi)容就會(huì)顯得抽象和單薄。如，談到天氣預(yù)報(bào)、大腦工作原理都具有混沌性質(zhì)，來反襯宇宙在大尺度上是"平滑而非混沌"的；如，談到恒星的死亡（歸宿）引出黑洞，為宇宙中暗物質(zhì)的存在尋找理論支持；如，談到現(xiàn)存宇宙對(duì)初始密度的極度敏感，引出了"人擇原理"等等。這些相關(guān)的論述，或從對(duì)立面凸顯觀點(diǎn)，或從縱深面強(qiáng)化觀點(diǎn)，使論證豐富多彩。（3）這篇講演在語言上具有怎樣的特點(diǎn)？【明確】講演是面對(duì)面的交流，這種交流又是單向度的，如果不注意講演的語言藝術(shù)，就達(dá)不到最佳的表達(dá)效果。這篇講演，除了推理嚴(yán)謹(jǐn)外，語言幽默也是其突出的特點(diǎn)。幽默的語言創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，更具有親和力，使所闡發(fā)的事理更容易為聽眾接受。
國旗下講話：愛紅領(lǐng)巾，愛國旗（老師講話）
各位老師，各位同學(xué)：大家早上好！剛才，我們都經(jīng)歷了一個(gè)莊嚴(yán)而神圣的時(shí)刻：伴隨著初升的朝陽，五星紅旗在雄壯嘹亮的國歌聲中冉冉升起，獵獵飄揚(yáng)。是的，這就是我們的國旗，象征著浴血奮戰(zhàn)中的力量和勇氣，象征著外交活動(dòng)時(shí)的形象與尊嚴(yán)，象征著和平年代的理智與激情。每一次五星紅旗的升起，都會(huì)在中國人的心靈深處升騰起一股熱浪，這是一份自豪和中國人的尊嚴(yán)，是一股油然而生充滿力量的愛國情懷。當(dāng)奧運(yùn)會(huì)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的五星紅旗伴隨著國歌聲一次次升起的時(shí)候，全世界的炎黃子孫都為之歡呼雀躍；當(dāng)?shù)巧浇喊盐逍羌t旗插上世界頂峰——珠穆朗瑪峰時(shí)，全世界的華人都為之驕傲；當(dāng)嵌著五星紅旗的人造衛(wèi)星和“神舟”號(hào)宇宙飛船升入太空的時(shí)候，中國讓世界各國刮目相看；當(dāng)中國綜合國力日漸強(qiáng)大的時(shí)候，全世界把目光投向了中國——站在國旗下，我為祖國驕傲。這份熾熱燃燒、薪火相傳的民族情懷是莊嚴(yán)和神圣的，卻也是平凡和普通的。我們每周一次的升旗儀式上，在雄壯的國歌聲中，隊(duì)員們都莊嚴(yán)的敬著少先隊(duì)隊(duì)禮，神情專注，這也無疑是一種愛國的表現(xiàn)。曾經(jīng)，拋頭顱、灑熱血是烈士們表達(dá)對(duì)祖國熱愛的方式。而生活在今天和平年代的我們?nèi)绾伪磉_(dá)對(duì)祖國的熱愛呢？那就是先從佩戴好紅領(lǐng)巾開始。
國旗下的講話演講稿：我的中國夢(mèng)
“我們都有一個(gè)家，名字叫中國”正如《龍的傳人》歌詞中講的，我們是華夏族，我們的祖先世世代代都生活在這片華夏土地上——中國。每人都有一個(gè)富強(qiáng)中國的理想，現(xiàn)在，我就說說我的吧。如今，釣魚島事態(tài)嚴(yán)重化，雖然中國現(xiàn)在很強(qiáng)大，但我認(rèn)為，中國的國防實(shí)力還需加強(qiáng)，所以我想成為一名飛行員，守護(hù)我們祖國的這片藍(lán)天。要想成為一名飛行員，就得從細(xì)節(jié)做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。首先，我應(yīng)保持一個(gè)良好的視力，其次，學(xué)習(xí)成績(jī)應(yīng)當(dāng)優(yōu)秀，擁有一個(gè)良好的視力是我這個(gè)夢(mèng)想的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵，因?yàn)槲乙菦]有一個(gè)良好的視力，學(xué)習(xí)再好，實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望也是無稽之談，其次，若是學(xué)習(xí)不好，視力好也沒有用，沒文化，就是個(gè)睜眼瞎，所以，兩者缺一不可。
國旗下的講話演講稿：親愛的祖國
國旗下的講話演講稿：親愛的祖國為什么人們總是把祖國比作母親?有人說：“祖國用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們。”有人說：“祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們?！边@當(dāng)然都是對(duì)的。因?yàn)橹挥小澳赣H”這個(gè)詞才能表達(dá)我們對(duì)祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。是啊，當(dāng)祖國貧窮的時(shí)候，她的人民就挨餓受凍;當(dāng)祖國弱小的時(shí)候，她的人民就備受凌辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點(diǎn)。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時(shí)，上海公園的門口就豎起了“華人與狗不得入內(nèi)”的招牌;當(dāng)?shù)蹏髁x的大炮轟開了祖國的大門，無數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;而當(dāng)新中國的旗幟高高升起的時(shí)候，中華兒女就站起來了;當(dāng)祖國女排登上世界冠軍寶座的時(shí)候，海外僑胞也就揚(yáng)眉吐氣。因?yàn)?，祖國與人民，正如母親和子女，是命運(yùn)與命運(yùn)連在一起，恥辱與恥辱連在一起，痛苦與痛苦連在一起，幸福與幸福連在一起!魯迅先生說過：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。”魯迅先生所指的民族魂是什么呢?就是“重大義，輕生死”的生死觀，就是“國家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無畏精神。請(qǐng)同學(xué)們記住：不管母親還要經(jīng)歷多少磨難，我們永遠(yuǎn)都要陪伴在她的身邊;不管未來的路有多么艱險(xiǎn)，我們都將立志，為祖國的繁榮昌盛，做兒女的貢獻(xiàn)!
國旗下的講話：愛國，是民族的靈魂
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：今天，我非常的榮幸，能夠站在莊嚴(yán)的國旗下為大家演講。中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛國主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛國，是一個(gè)神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的音！愛國主義是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，而愛國教育無疑是最重要的教育！回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河，無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中。古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來，為了保衛(wèi)國家，反抗帝國主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等，他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡，永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國人奮發(fā)向上！
國旗下的講話演講稿：兌現(xiàn)你的承諾
這篇《國旗下的講話演講稿范文：兌現(xiàn)你的承諾》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！孔子有云;“人而無信，不知其可。”面對(duì)匆匆易逝的生命，信守生活中的一個(gè)又一個(gè)承諾，人生將因此而光輝燦爛，耀眼奪目!誠信做人是對(duì)朋友的承諾。據(jù)《莊子》記載，尾生與女友約定橋下相見，女友如期未至，尾生信守承諾，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下，仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信，為世人稱道，至今仍傳為美談;陳健為英勇獻(xiàn)身的戰(zhàn)友金訓(xùn)華立下了守墓一輩子的誓言，36年如一日。為此，他放棄了城市的繁華，放棄了無量的前途，只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾，感天動(dòng)地，陳健因此而當(dāng)選為感動(dòng)中國十大人物;恩格斯承諾要在經(jīng)濟(jì)上支持馬克思，于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業(yè)。一句承諾，使他為馬克思主義的創(chuàng)立建立了的卓著功勛。
國旗下的講話演講稿：生命的責(zé)任
這篇《國旗下的講話演講稿范文：生命的責(zé)任》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！一抹色彩;一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因?yàn)樨?zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長(zhǎng)而干涸，因?yàn)樨?zé)任而默默地滋潤(rùn)一方土地。物皆如此，何況人呢?魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生。”因?yàn)樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會(huì)使山窮水盡變得柳暗花明，會(huì)使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而寫出了30萬字的極限人生;“面對(duì)癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因?yàn)閷?duì)生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。
![[國旗下講話]國旗飄揚(yáng)在南極冰原](http://www.beckysteam.com/PPT_IMG/2023-04/26/20230426130108de865c9c084a4bcf92da199c3ee14f61.png)
[國旗下講話]國旗飄揚(yáng)在南極冰原
南極長(zhǎng)城站，是中華民族的象征，是祖國人民的驕傲，是科學(xué)與智慧的結(jié)晶。 莊嚴(yán)的五星紅旗已經(jīng)在南極冰原上飄揚(yáng)，她預(yù)示著中華民族征服南極的開始，她召喚著一切有至于獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的中華兒女，為人類的和平與科學(xué)的進(jìn)步去奮斗、去拚搏。同學(xué)們，你們是繼往開來的新一代，要從小立下建設(shè)祖國的大志，學(xué)好文化，全面發(fā)展，準(zhǔn)備著：為祖國爭(zhēng)光，為國旗添彩！
國旗下的講話：想做校園的主人
國旗下的講話：想做校園的主人同學(xué)們，我在平常的一天之中， 經(jīng)歷了這樣幾個(gè)場(chǎng)景，請(qǐng)大家與我一同看看：場(chǎng)景一：天還未亮，水聲便隨著某位同學(xué)的“勤奮”早起而響了起來。因昨晚室友的挑燈夜戰(zhàn)而未睡好的我在乒乒乓乓的聲響中無奈起身，精神不振地去教室。場(chǎng)景二：清晨的空氣格外清新，某位老師夾著課本去上課，路過教學(xué)樓時(shí)，被一杯從天而降的水澆走了好心情，無奈地轉(zhuǎn)身趕回家換衣服。場(chǎng)景三：下了早讀的同學(xué)蜂擁而出，三五成群的吃著早飯?jiān)谛?nèi)、外走動(dòng)著談笑風(fēng)生，在校外白色垃圾也隨著同學(xué)們的足跡幾乎遍地都是。在嘈雜的人群中，一個(gè)患了小兒麻痹癥的中年男人一瘸一拐的默默地?fù)熘?/p>
關(guān)于掌握人生的國旗下的講話
自己的人生掌握在自己的手中平庸的人總是有一種幸災(zāi)樂禍的心理，因?yàn)槌晒φ呖偸墙o他們強(qiáng)有力的刺激，他們總是期望成功者能夠功敗垂成，淪為和他們一樣的平庸。然成功者恰恰是這樣一種心理素質(zhì)：那就是寵辱不驚，鎮(zhèn)定沉著。他們的人生之所以精彩，就在于他們不輕易地受到無關(guān)的事情的干擾，認(rèn)真地走好人生的每一步，沒有人能夠讓他們輕易失足。一位舉世聞名的走鐵鋼索高手，正準(zhǔn)備迎接面對(duì)自己人生當(dāng)中一次最重要的挑戰(zhàn)——在鋼索上橫渡加拉大瀑布。這位走鋼索專家，不知道能否順利地完成這一次的表演，成天忐忑不安，情緒上煩燥異常，給自己造成極大的困擾，經(jīng)過熱心朋友的建議，他找到了一位極負(fù)盛名的預(yù)言家，請(qǐng)預(yù)言家為他預(yù)測(cè)這一次是否得以順利走完全程。
關(guān)于維護(hù)尊嚴(yán)的國旗下的講話
維 護(hù) 尊 嚴(yán)尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！很高興能代表高250班在國旗下講話，今天我演講的題目是《維護(hù)尊嚴(yán)》。尊嚴(yán)是一個(gè)需要我們對(duì)之脫帽致敬的詞語，尊嚴(yán)，指的是崇高莊嚴(yán)的地位、身份、人格。人之所以能成為人，那是因?yàn)樗麚碛兄钇鸫a的尊嚴(yán)。一個(gè)人如果失去了自己的尊嚴(yán)，他就等于失去了自己的身份、人格、地位，如果沒有了這一切，那么他的存在，還有什么意義呢？我們時(shí)刻都說要維護(hù)尊嚴(yán)，然而有些同學(xué)在尊嚴(yán)和利益面前卻放棄了尊嚴(yán)，就如考試中的作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的不誠信行為，并且是一種有損尊嚴(yán)的行為。為杜絕作弊，學(xué)校老師都想了各種辦法，但防不勝防，總有那么一部分
關(guān)于生活態(tài)度的國旗下的講話
活在當(dāng)下尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！很榮幸做國旗下的講話，我演講的題目是《活在當(dāng)下》。一位作家曾經(jīng)說過，我一直哭一直哭，哭我沒有鞋穿，可直到我看見一個(gè)，他連腳都沒。是的，我們可能沒有鞋，但我們不應(yīng)該不珍惜自己的腳。如果有一天，我們連腳也沒有了，才知道鞋不是最重要的，那樣會(huì)不會(huì)太晚，所以，我想說：珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下?；钤诋?dāng)下是一種態(tài)度，沉迷過去無法自拔，那不是我們的個(gè)性，好高騖遠(yuǎn)，也不是我們的風(fēng)格，我們需要的只是珍惜現(xiàn)在的自己，珍惜所有的一切，不必要留戀，也不必要幻想，對(duì)我們而言，眼前應(yīng)當(dāng)是最重要的，如果沒有了現(xiàn)在，還談什么未來?；钤诋?dāng)下是一種享受，外面的世界再美，我們也不要被新鮮事物給迷惑了。現(xiàn)在我們只需要享受眼前所擁有的，珍惜所擁有的，這才是我們最寶貴的。用我們最美的年紀(jì)來享受我們寶貴的青春。
關(guān)于一步與一生的國旗下的講話
一步與一生古語云：“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海?！比松能壽E，就是由一步步腳印組成，每一步對(duì)于一個(gè)人的一生都是及其重要的?！扒Ю镏惺加谧阆隆?，千里可以理解為我們漫長(zhǎng)的一生，而始于足下可以理解為我們走出的那一步，那一步是如此重要，甚至?xí)Q定我們未來的方向，所以對(duì)待“一步”要像對(duì)待“一生”一樣重視，雖說條條大路通羅馬，可道路有好有壞，有平原有高出，有鮮花有荊棘。屈原說“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
關(guān)于安全每一天的國旗下的講話
國旗下的講話稿安全每一天各位老師、同學(xué)們：大家早上好！“安全”這個(gè)詞對(duì)大家并不陌生，像“安全重于泰山”這樣的警示更是時(shí)常見到。雖然安全十分重要，但在日常生活中有些人卻總把安全拋在腦后，其實(shí)當(dāng)他們把安全輕視的時(shí)候，危險(xiǎn)就在慢慢向他們靠近。遠(yuǎn)的不說，回想一下在本學(xué)期，還記得我們邀請(qǐng)交警叔叔給大家做的安全講座吧？那些就發(fā)生在我們周邊的一個(gè)個(gè)交通事故的片段，你還印象深刻嗎？是啊，當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命消失于車輪之下，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語湮沒在尖銳的汽笛聲中，當(dāng)你面對(duì)那些觸目驚心的場(chǎng)景時(shí)，能不感到震痛嗎？
國旗下的講話之禮儀的發(fā)展和延續(xù)
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們大家好！我是來自高一.十班的xx，今天我演講的題目是《禮儀的發(fā)展和延續(xù)》。眾所周知，我國是禮儀之邦，在周朝禮儀發(fā)展到鼎盛之時(shí)，論語中早有記載。孔老圣人曾感嘆：“周兼于二代，郁郁乎文哉，吾從周?！笨梢?，早在幾千年的中國亦有較為完善的禮儀制度。孔子認(rèn)為“不學(xué)禮，無以立”。 “質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！彼笕藗冇玫赖乱?guī)范約束自己的行為，要做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”他倡導(dǎo)的“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要有同情心，要互相關(guān)心，彼此尊重。完善的禮儀制度已成為古代君子的要求，自己的習(xí)慣，也是結(jié)交朋友的優(yōu)秀名片?？墒请S著科技的發(fā)展，我國的優(yōu)秀禮儀也漸漸消退，我們并不是要求我們自己也如古人那樣總是掛著“子曰”，也不需要如古人見面總是鞠禮叩見。
國旗下的講話之文明習(xí)慣的重要性
培根曾經(jīng)說過這樣一句話：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而又巨大的力量，它可以主宰人生?！痹催^這樣一篇報(bào)道，說的是關(guān)于新加坡這個(gè)國家的，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌用語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫，為什么呢？人家回答：因?yàn)檫@些不文明的習(xí)慣的大多數(shù)是中國的游客。不文明的行為習(xí)慣也是一種國恥。因此可見，文明的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國家來說是多么重要。高中是忙碌的，整個(gè)校園都充滿著緊張的氣息，日日早起，卻不知旭日何處升起，天天暮歸，卻不知夕陽何處下沉，機(jī)械化的我們，早已習(xí)慣機(jī)械化的作息。
國旗下的講話：做一個(gè)文明的高中生
國旗下的講話---做一個(gè)文明的高中生 大家早上好！新學(xué)期伊始，我們帶著希望、帶著夢(mèng)想，又踏上了新的征程，我們帶著微笑、帶著清新，迎來了新的一天，當(dāng)黎明的光劃破黑暗，它就意味著我們也已長(zhǎng)大成人。同學(xué)們，也許，你昨天曾擁有輝煌，但那已灰飛煙滅段甜蜜的回味，也許，你昨天曾遭受挫折，但那已成為腮邊幾滴苦澀的淚痕，忘記以前的成功與失敗，我們只需把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘記于心，把學(xué)習(xí)作為每日的挑戰(zhàn)，把生活作為對(duì)我們的磨煉，懷著自信與樂觀，迎接戰(zhàn)斗，我想擁有一個(gè)良好的心態(tài)即是做一個(gè)文明的高中生的前提。同學(xué)們，高中階段是人生的黃金時(shí)期，而新中，更是你成功的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是你人生的一步大跨越，這里有眾多的良師益友； 這里有優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境；這里有嚴(yán)格的校規(guī)校訓(xùn)。那我們?nèi)绾巫鲆幻穼W(xué)兼優(yōu)、文明禮貌的高中生呢？
國旗下的講話：做一個(gè)有道德的人
國旗下的講話：做一個(gè)有道德的人老師們、同學(xué)們：大家上午好！今天我講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。意大利詩人但丁曾說過：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)?！鄙舷挛迩暌詠?，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，自己做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰的表揚(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛，就是一份珍貴的道德。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做文明的好事，就能使社會(huì)文明邁出一大步。一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
國旗下的講話：做一個(gè)有修養(yǎng)的人
每個(gè)人都要努力提高自己的道德思想修養(yǎng)，無論你是誰，無論你年齡大小，無論你身份高低貴賤，只要你愿意做出努力，你就一定可以成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。相反，即使你有著尊貴的社會(huì)地位，即使你取得了驕人的成績(jī)，也不見得你就是一個(gè)有修養(yǎng)的人，因?yàn)?，修養(yǎng)并不等于金錢、地位、才智、榮譽(yù)。那么，怎樣才能具備良好的道德修養(yǎng)呢？第一，要有愛心。俗話說“送人玫瑰，手有余香”，愛親人、愛老師、愛朋友，甚至是愛那大自然中的一草一木，當(dāng)你對(duì)生活中的一切充滿愛心，而由此你獲得了心境的開闊和精神的愉悅時(shí)，你才能體會(huì)出這句話所包含的深刻哲理。第二，要有責(zé)任心。范仲淹說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是古代賢人士大夫責(zé)任心的典范表現(xiàn)；周恩來說過“為中華之崛起而讀書”，這是我們當(dāng)代偉人以天下興亡為己任之心聲。對(duì)于我們而言，同樣也應(yīng)該具有這種胸懷天下、放眼未來的豪情壯志，以及以天下為已任的責(zé)任感。但“一屋不掃，何以掃天下”，要想承擔(dān)起大的責(zé)任，我們必須有能力承擔(dān)起小的責(zé)任，我們敢不敢說“學(xué)校興亡，我的責(zé)任”、“班風(fēng)好壞，我的責(zé)任”、“教室衛(wèi)生沒搞好，我的責(zé)任”，如果對(duì)這些你不管不問，我們憑什么相信你有崇高的思想；如果連這些小的責(zé)任你都不能負(fù)，我們憑什么相信你能擔(dān)負(fù)得起大任呢？