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人教版高中政治必修2民主監(jiān)督：守望公共家園教案
一、教材分析《民主監(jiān)督：守望公共家園》是高一政治必修2第一單元第二課第四框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了公民所享有的政治權(quán)利和自由，了解到公民享有監(jiān)督權(quán)，這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。本框題承接了教材第一課“公民的政治權(quán)利和自由”這部分內(nèi)容，又為后面第四課“權(quán)力的行使：需要監(jiān)督”的學(xué)習(xí)埋下伏筆。所以學(xué)好這個框題為學(xué)好以后的政治常識打下牢固的基礎(chǔ)，而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)1、識記公民的民主監(jiān)督權(quán)利、作用2、理解公民的民主監(jiān)督的重要性。3、學(xué)會分析如何行使監(jiān)督權(quán)（二）能力目標(biāo)通過學(xué)習(xí)逐步形成民主監(jiān)督能力。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生主人翁責(zé)任感。三、教學(xué)重點難點重點：公民的民主監(jiān)督權(quán)利、作用、重要性。難點：民主監(jiān)督的重要性
人教版高中政治必修2民主選舉：投出理性一票教案
1、第一，材料一和材料二的選舉方式有什么異同？（1）相同點：①都采用了演講和答辯等形式，都帶有競選的性質(zhì)；②都采用無記名、直接選舉的方式進行投票選舉；③都屬于差額選舉。（2）不同點：①材料一是對村主任進行的正式選舉，結(jié)果是直接產(chǎn)生村主任，材料二是對鎮(zhèn)長候選人進行的選舉，結(jié)果只是確定鎮(zhèn)長候選人，鎮(zhèn)長人選還有待進行正式選舉；②材料一是全體村民都參加選舉，材料二是各戶派代表參加選舉；③材料二比材料一更強調(diào)競選的方式。第二，你還知道哪些選舉方式？除了直接選舉外，還有間接選舉、等額選舉、差額選舉等。第三，你能對這幾種選舉方式的意義和效果，作出自己的評估嗎？這是學(xué)習(xí)中要探究的問題，這里不一定能回答出來，等到學(xué)完本框內(nèi)容后，可以得出比較明確的答案。第四，材料三給了你什么啟示？這個問題不要求統(tǒng)一的答案，能講出一兩點即可。提示如下：（1）新中國成立后，選舉制度經(jīng)歷半個多世紀(jì)的發(fā)展，正在逐步走向完善；
人教版高中政治必修1第九課走進社會主義市場經(jīng)濟教案
法律手段：制定和運用經(jīng)濟法規(guī)，包括經(jīng)濟立法、經(jīng)濟司法活動等行政手段：采取強制性的行政命令、指示、規(guī)定等運用舉例：我國一些地區(qū)遭遇突如其來的“禽流感”，禽類養(yǎng)殖戶損失慘重。國家采取了對疫區(qū)封鎖，對疫區(qū)的養(yǎng)殖戶進行經(jīng)濟補貼，以及國家出資統(tǒng)一對疫區(qū)進行消毒等措施進行防治，并規(guī)定任何人不得將家禽帶出疫區(qū)，違者追究法律責(zé)任。請結(jié)合材料說明在防治“禽流感”、發(fā)展禽類養(yǎng)殖的過程中，我國政府分別采取了哪些措施教師分析：對疫區(qū)養(yǎng)殖戶進行經(jīng)濟補貼體現(xiàn)經(jīng)濟手段；對違反規(guī)定者追究法律責(zé)任，體現(xiàn)法律手段；對疫區(qū)進行封鎖體現(xiàn)行政手段。（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測。教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容（參照板書），進行總結(jié)。設(shè)計意圖：對本節(jié)課的內(nèi)容進行小結(jié)，學(xué)生的概括過程也是檢驗學(xué)生對本節(jié)課理解程度的過程。再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，并能夠發(fā)現(xiàn)，問題解決問題。
人教版高中政治必修4綜合探究：堅定理想，鑄就輝煌教案
理想扎根在實踐的土壤中理想當(dāng)然是重要的，但是不能把理想當(dāng)成幻想或空想，理想必須扎根在實踐的土壤中。青年人充滿激情，這是非常重要的。古人有句話：“哀莫大于心死”。最大的悲哀就是沒有追求，就像一團火焰熄滅了一樣，即使到了我這個年紀(jì)也不能“哀莫大于心死”。青年人都有很高的激情，這是很好的。但是青年的激情往往不大穩(wěn)定，過去人們說青年人的熱情是“三分鐘的熱度”。這句話不一定準(zhǔn)確，但青年人在這一點上應(yīng)該有一個正確的認(rèn)識。記得我大學(xué)畢業(yè)時，對于走向社會、走向生活充滿了幻想，認(rèn)為生活中的一切都是美好的，是典型的理想主義者，因此，對自己不能正確的估價，好高騖遠，只愿做大事，不愿也不注意從小事積累。列寧說過，大事是由小事積累而成的。我當(dāng)初畢業(yè)時，一方面充滿了激情，另一方面也確實過高地估計了自己。
人教版高中政治必修3建設(shè)社會主義精神文明教案
師:三亞目前正在強調(diào)打造文化產(chǎn)業(yè)，如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞，浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片，以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動經(jīng)濟旅游的發(fā)展,大家結(jié)合今天的三亞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展談?wù)劙l(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的作用.學(xué)生：回答(略)。師：要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力.? 3. 億萬人民的創(chuàng)建活動(板書) （1）.人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動的主體。學(xué)生朗讀課文P103頁,理解億萬人民是精神文明創(chuàng)建活動的主體.師:發(fā)展先進文化,本質(zhì)上是一個立足于建設(shè)中國特設(shè)社會主義偉大實踐而不斷進行文化創(chuàng)造的過程,也就是社會主義精神文明的創(chuàng)建過程.（2）.人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動的意義.師:人民群眾在社會主義精神文明建設(shè)活動中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實,道德意識得到增強,道德境界得到升華.這對整個中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響.
人教版高中政治必修3建設(shè)社會主義精神文明教案
(2)偉大的意義：這些精神文明創(chuàng)建活動，是人民群眾“移風(fēng)易俗”、改造社會的偉大創(chuàng)造，也是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。各具特色的精神文明創(chuàng)建活動，使人們在自覺參與的過程中思想感情得到熏陶，思想覺悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實，道德意識得到增強，道德境界得到升華。這對整個中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不可估量的積極影響?！簏c撥：“相關(guān)鏈接”描述了青年志愿者活動，引導(dǎo)學(xué)生感悟其精神，升華道德境界，增強參與意識。(3)必然的選擇：投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，做新時期中國先進文化的傳播者和建設(shè)者，是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇?！笸卣寡由欤涸谌罕娦跃裎拿鲃?chuàng)建活動中涌現(xiàn)出的先進人物和英雄模范，像孔繁森、張海迪、徐洪剛、韓素云、李國安、徐虎、李素麗等，在全社會起到了良好的示范作用；提出的一些響亮口號，如“從我做起，從現(xiàn)在做起”“崗位學(xué)雷鋒，行業(yè)樹新風(fēng)”“單位做個好職工，社會做個好公民，家庭做個好成員”等，不斷激勵著人們。
人教版高中政治必修4矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力說課稿（一）
《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書，《思想政治》必修第4冊，《生活與哲學(xué)》第3單元第9課的第1框的內(nèi)容。本節(jié)課的這部分內(nèi)容，是在學(xué)生們學(xué)習(xí)了上一框用發(fā)展練習(xí)的觀點看問題的基礎(chǔ)上展開的，本框通過矛盾同一性和斗爭性，普遍性與特殊性這兩大關(guān)系，揭示矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾是本書的一個重要觀點。對于學(xué)生樹立正確的人生觀以及下一階段的學(xué)習(xí)都用很重要的作用。二、說教學(xué)目標(biāo)（每個說1~2個）按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合著高二年級學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：1、知識目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)掌握矛盾的含義。矛盾的同一性和斗爭性。矛盾的普遍性和特殊性。2、過程與方法的目標(biāo)：使學(xué)生初步形成用矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性相統(tǒng)一的觀點認(rèn)識和把握事物的能力，以及通過運用矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理認(rèn)識和解決問題的能力。
人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿（一）
5．課堂練習(xí)，夯實基礎(chǔ)。得出原理方法論之后，給學(xué)生一分鐘時間記憶，然后一名或幾名學(xué)生上講臺默寫，其他同學(xué)相互提問。針對這一基本概念，設(shè)置一道選擇題。6、播放黃宏、宋丹丹小品《回家》片段，引發(fā)學(xué)生的興趣，接著教師展示幾幅關(guān)于手機的圖片，然后讓學(xué)生結(jié)合圖片，進行討論交流解決“合作探究二”，然后進行搶答（可以引發(fā)學(xué)生的競爭，從而調(diào)動課堂氣氛）。教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出發(fā)展的實質(zhì)這一結(jié)論，接著教師展示“如何判斷一個事物是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn)”，結(jié)合這一標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生判斷“電腦科技算命是不是新事物”，學(xué)生很容易就可以得出結(jié)論。7.教師簡單總結(jié)剛剛學(xué)過的內(nèi)容，引出“運動、變化是不是發(fā)展？”然后讓學(xué)生討論交流“合作探究三”。然后進行搶答，教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上，稍加點評，給予積極地評價，然后展示答案。8.教師引導(dǎo)學(xué)生得出本節(jié)課的第二個原理與方法論，并讓學(xué)生當(dāng)堂記憶，可以簡單提問。然后做課堂達標(biāo)題，在學(xué)生展示答案后，教師簡單點撥即可。
人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿（二）
四、說學(xué)法哲學(xué)知識是比較抽象的，大多數(shù)學(xué)生都覺得哲學(xué)的內(nèi)容很難把握，因此，針對學(xué)生的實際情況，在教學(xué)中必須發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。通過觀察、教師的引導(dǎo)及討論來加深理解；通過練習(xí)來鞏固所學(xué)知識。1.觀察法：引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的現(xiàn)象，加深理解發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實質(zhì)。2.探究法：讓學(xué)生在討論中體會發(fā)展的永恒性，知道用發(fā)展的觀點看問題。3.練習(xí)法：“溫故而知新”，學(xué)以致用，及時給一些習(xí)題讓學(xué)生練習(xí)，讓他們更能把握教材內(nèi)容。五、說教學(xué)過程：[導(dǎo)入新課]引用一個歷史故事來導(dǎo)入新課。（利用多媒體課件展示）[講授新課]第一目：發(fā)展的普遍性①、自然界是發(fā)展的。（展示人的進化過程的圖片和青蛙成長過程的圖片，結(jié)合教材的例子來說明自然界是發(fā)展的）
人教版高中政治必修4世界是普遍聯(lián)系的說課稿
新課程要求學(xué)生知識的獲得由靜態(tài)預(yù)設(shè)到動態(tài)生成。作為唯物辯證法的一個總特征、用聯(lián)系的觀點看問題是學(xué)生遇到的第一個辯證法思想。本教學(xué)設(shè)計由日常生活中我們所熟知的情境入手引申到聯(lián)系的概念、使學(xué)生領(lǐng)悟到成語中蘊藏著豐富的哲理。而后通過分析日常生活中的事例一一講解聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性、體現(xiàn)出生活處處有哲學(xué)的理念，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在教學(xué)過程中、本教學(xué)設(shè)計安排了必要的學(xué)生活動、鍛煉了學(xué)生的思維、充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在這一過程中，知識、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)也得到了實現(xiàn)。具體分析如下：第一、這節(jié)課利用多媒體教學(xué)方式，把書本與豐富多彩的社會生活聯(lián)系在一起。擴大了學(xué)生的眼界和見聞，打破了課堂學(xué)習(xí)時空的局限，打開了學(xué)生思維的心扉，使學(xué)生不斷產(chǎn)生濃厚的興趣和探究社會真諦的熱情，并真正成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生真正成為教學(xué)過程的主體。
人教版高中政治必修4矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力說課稿（二）
一、說教材1、本框的地位和作用本框題是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書思想政治必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第九課第一個框題。從這一框開始學(xué)生學(xué)習(xí)唯物辯證法中最基本的概念——矛盾。世界是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾分析法是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。因而本框題起著承上啟下的作用。2、教學(xué)目標(biāo)知識與技能：識記：矛盾、矛盾同一性、斗爭性的含義；矛盾普遍性、特殊性的含義。理解：矛盾同一性與斗爭性的辯證關(guān)系；矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其重要意義。運用：聯(lián)系實例，分析矛盾含義和矛盾普遍性含義；聯(lián)系生活實例，分析矛盾特殊性含義。
人教版高中政治必修2對人民負責(zé)說課稿
在學(xué)生活動的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)歸納：要堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。要求：政府要通過各種途徑，利用各種群眾組織、社會團體廣泛收集群眾意見和建議，認(rèn)真對待群眾的來信來訪。還要為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈。通過合作探究，以此來培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，探究能力以及透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力，自主學(xué)習(xí)的能力以及全面看問題的能力，再結(jié)合教師的講授，給學(xué)生一種茅塞頓開的感覺。環(huán)節(jié)四 回歸生活 提升情感我將引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，通過設(shè)置活動探究課，結(jié)合生活實際從時效，便利，實效等方面請學(xué)生評述公民求助或投訴的四種方式的特點和優(yōu)點。在這一過程中，我還會用多媒體展示常用的熱線電話，政府網(wǎng)站上有關(guān)信訪、政務(wù)公開及其他便民利民的欄目，豐富課堂資源。讓學(xué)生閱讀課本，自行歸納知識點，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
人教版高中政治必修4價值與價值觀說課稿（一）
預(yù)測回答：成龍在影視，武術(shù)方面的價值，對于某個人，某個集團的價值。知識引導(dǎo)：人的價值體現(xiàn)在多方面的，可以是物質(zhì)方面，也可以是精神方面，可以是對某個人或某個集團的價值，也可以是對人類和社會的價值。設(shè)置目的：從學(xué)生感興趣的人物入手，分析對人的價值的評價。讓學(xué)生自己分析總結(jié)，體現(xiàn)學(xué)生在新課改下的主體地位。從上述事例中我們可以看出人的價值是什么？如何評價？（學(xué)生活動）2．人的價值：在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。（幻燈片顯示）3．人的價值評價：看他的貢獻，最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。（幻燈片顯示）老師總結(jié)：對社會的貢獻并不是高高在上，不可觸及。只要是做自己該做的事，從身邊的小事做起，普普通通的勞動就是貢獻社會和他人。學(xué)生歸納：人生價值原理二、價值觀的導(dǎo)向作用（板書）1．價值觀的含義人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點。
人教版高中政治必修4價值與價值觀說課稿（二）
二、學(xué)生情況分析(說學(xué)法)1、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：學(xué)生通過對《生活與哲學(xué)》前面三個單元的學(xué)習(xí)，初步掌握了運用唯物論、辯證法、認(rèn)識論的觀點去認(rèn)識問題、分析問題的能力；再通過對第十一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實奠定了知識基礎(chǔ)。 2、學(xué)生能力分析 ：高二學(xué)生擁有一定生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力、對問題的一定的探究能力，同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。3、學(xué)生心理分析：在我國現(xiàn)階段，以為人民服務(wù)為核心的社會主義道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)了大批的先進人物和道德典范，但同時由于社會價值的多元化，個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。
人教版高中政治必修4生活處處有哲學(xué)說課稿
（二）組織學(xué)生探究知識并形成新的知識。我從學(xué)生的生活體驗入手，運用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題，使學(xué)生在自主探索、合作交流的過程中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在問題的分析與解決中主動構(gòu)建知識。主要通過幾幅漫畫讓學(xué)生思考其中的哲學(xué)道理，開始接觸哲學(xué)。漫畫一：種瓜得瓜，種豆得豆，種雞蛋得??漫畫二：甲：下雨好極啦！乙：下雨糟透了！漫畫三：——狂妄之徒，你竟然壞了祖上規(guī)矩！在引導(dǎo)學(xué)生思考、體驗問題的過程中，可以使學(xué)生逐步學(xué)會分析、解決問題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力，又有利于學(xué)生表達、動手、協(xié)作等實踐能力的提高，促進學(xué)生全面發(fā)展，力求實現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果并重，知識與能力并重的目標(biāo)。
人教版高中政治必修4時代的精神的精華說課稿
（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生運用哲學(xué)理論觀察、分析、處理社會問題的能力，增強學(xué)生的時代感。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生與時俱進的思想品質(zhì)，讓學(xué)生關(guān)注時代、關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注生活，逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。三、說教學(xué)重難點：時代精神的總結(jié)和升華是本框的難點，雖然學(xué)生在文化生活中學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系，但要讓學(xué)生得出哲學(xué)是時代精神的總結(jié)和升華，還要聯(lián)系前面關(guān)于哲學(xué)的基礎(chǔ)知識進行總結(jié)歸納，因此可能會難以把握，另外關(guān)于什么樣的哲學(xué)是真正的哲學(xué)的理解會稍有難度。社會變革的先導(dǎo)是本框的重點，一方面哲學(xué)源于時代，另一方面強調(diào)哲學(xué)反過來對時代又有重要的反作用，突出這一點能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情和信心，對于后面知識的學(xué)習(xí)是極為有益的，因此社會變革的先導(dǎo)這一目作重點處理。
人教版高中政治必修3弘揚中華民族精神說課稿
3、評：以評促行。（6分鐘）高中生的年齡特點決定了他們非常重視別人對自己的評價，渴望得到他人的肯定與鼓勵。（所以我在班上組織一個活動：讓同學(xué)們評選出班上“講文明懂禮貌的文明之星”、“勤思考善創(chuàng)新的學(xué)習(xí)之星”（先讓同學(xué)推舉大家都認(rèn)同的4位同學(xué)，然后對他們進行投票，投票結(jié)果將在下堂課上公布）以此活動來激發(fā)同學(xué)們用實際行動做民族精神的踐行者和傳播者。）4、唱：以情激行。（2分鐘）在課程內(nèi)容講授結(jié)完畢后，組織全班同學(xué)跟著音樂高唱孫楠的《紅旗飄飄》，生化情感，激發(fā)同學(xué)們的愛國情感。五、課堂拓展（請同學(xué)們各展才華：課后讓同學(xué)們各自準(zhǔn)備一個項目以體現(xiàn)民族精神。（項目形式是：或作文、書畫；或剪紙、或歌曲小品）……讓同學(xué)們用實際行動祝愿我們偉大的祖國更加繁榮昌盛！讓我們的民族精神代代相傳！）
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟、政治教案2篇
1．在激烈的國際競爭中，美國為首“巴統(tǒng)”在對中國出口高科技產(chǎn)品的問題上采取了種種限制措施，以避免西方發(fā)達國家的高科技技術(shù)和設(shè)備流人中國。面對發(fā)達國家的技術(shù)封鎖，我們應(yīng)該( )A．加速我國對外開放的步伐B．盡快改善與西方發(fā)達國家的關(guān)系C．努力提高自身的科技水平，增強本國的綜合國力D．立足于自力更生，努力開發(fā)所有的高科技技術(shù)，以免受制于人答案：C解析：在當(dāng)今和未來的世界，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，科技是龍頭。因而，發(fā)展經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國家最關(guān)心的問題。各國之間的競爭越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟和科技領(lǐng)域。各國都已經(jīng)清楚地認(rèn)識到，能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢，增強以經(jīng)；濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力，最終將決定本國在國際上的地位。受各種主客觀條件的限制，任何國家都不可能開發(fā)出自己所需要的所有技術(shù)，國家之間必須加強技術(shù)交流，互通有無，共同發(fā)展?！鞍徒y(tǒng)”對我國進行技術(shù)出口方面的限制是基于其敵視中國的戰(zhàn)略需要。為了打破西方國家的對我國的技術(shù)限制，我國必須從自身出發(fā)，提高自身的科技水平。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)教案
(2)這樣的例子很多，如，有的同學(xué)利用自己掌握的計算機知識制造黑客程序，破壞校園網(wǎng)的正常運行；有的生產(chǎn)者和經(jīng)營者制假售假，坑蒙拐騙；有的人身上存在著拜金主義傾向；等等。從上面的課堂探究中，我們認(rèn)識到：(1)出現(xiàn)道德沖突的原因：生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進程；新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動者不得不面對新的擇業(yè)問題；網(wǎng)絡(luò)的普及，使越來越多的人進入社會交行的新天地；等等。在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統(tǒng)?；罘绞降耐瑫r，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的一個重要的途徑，就是在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中，加強自身知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?！笳n堂練習(xí)：道德沖突()①是經(jīng)濟生活日益發(fā)展的反映②不存在于現(xiàn)實生活中③是一個永遠無法解決的問題④是社會生活急劇變化的產(chǎn)物
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展教案2篇
三、教育在文化傳承中的作用 ★ 教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材46頁內(nèi)容，并思考在文化傳承中，教育有什么作用？★ 學(xué)生活動：積極思考并討論問題 1、教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 ★ 2、教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。 教育能夠以濃縮的形式，重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。 3、隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。★ 2）文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ★ 文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。