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人教版高中語(yǔ)文必修2《成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀》教案2篇
七、教學(xué)反思這堂課有眼下看得見(jiàn)的效果和暫時(shí)看不見(jiàn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果，學(xué)生收益明顯：1．學(xué)生學(xué)到的不只是成語(yǔ)本身。學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上搜集材料，分析整理，不只是學(xué)成語(yǔ)，探究能力也得到提高。對(duì)成語(yǔ)的梳理探究，是讓學(xué)生做一件很具體的事——梳理、分析、歸類(lèi)。重在過(guò)程，重在課外、課前學(xué)生的工作。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)很有價(jià)值，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到提高。2．開(kāi)拓了學(xué)生的眼界。學(xué)生放眼各種報(bào)刊，從報(bào)刊中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——大家都可能出錯(cuò)。這樣一來(lái)學(xué)生的眼界變寬了，自信心增強(qiáng)了。3．對(duì)成語(yǔ)的理解、運(yùn)用比過(guò)去深刻。讓學(xué)生從對(duì)一個(gè)個(gè)具體成語(yǔ)的理解入手，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到以后用成語(yǔ)不能犯“望文生義”等錯(cuò)誤，從個(gè)例上升到一般。4．讓學(xué)生知道以后自己運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)抱什么態(tài)度，用什么方法。別人錯(cuò)用成語(yǔ)，是前車(chē)之鑒。
常務(wù)副市長(zhǎng)在全市“三大改造”現(xiàn)場(chǎng)觀摩暨工作推進(jìn)會(huì)議上的講話范文
5月6—7日，全省“三大改造”工作推進(jìn)會(huì)議在**召開(kāi)，會(huì)議的主要任務(wù)是對(duì)全省“三大改造”工作進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀摩，安排部署智能制造和工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展三年行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施工作。會(huì)議首先用一天半的時(shí)間，參觀考察了**、**、**三市的10家先進(jìn)企業(yè)，**市政府和森源、安鋼等5家企業(yè)作了典型發(fā)言。省長(zhǎng)***作了重要講話，副省長(zhǎng)***作了工作報(bào)告。 省長(zhǎng)對(duì)去年全省“三大改造”成果給予了充分肯定，指出“三大改造”推動(dòng)了工業(yè)基礎(chǔ)能力穩(wěn)步增強(qiáng)、產(chǎn)品技術(shù)質(zhì)量不斷提高、企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益大幅回升，但仍存在工作進(jìn)展還不夠平衡、改造方案還不夠落實(shí)、項(xiàng)目支撐還不夠有力等問(wèn)題，“三大改造”仍然任重道遠(yuǎn)。 *省長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，實(shí)施“三大改造”是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的迫切要求，要真正圍繞高端化、綠色化、智能化、融合化的目標(biāo)來(lái)大力推進(jìn)“三大改造”，來(lái)加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)，完善質(zhì)量體系，提高市場(chǎng)效率，加快動(dòng)能轉(zhuǎn)換，這是一條現(xiàn)實(shí)的選擇之路。實(shí)施“三大改造”是增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)實(shí)選擇，面對(duì)日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)生存法則，迫使企業(yè)采取各種措施推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)。從實(shí)踐來(lái)看，“三大改造”已成為企業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力的有效途徑，誰(shuí)能夠在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中勇立潮頭、先行一步，就可在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出、贏得發(fā)展，誰(shuí)回避競(jìng)爭(zhēng)、慢了一拍，很可能就要失去市場(chǎng)、喪失前途。實(shí)施“三大改造”是緩解資源環(huán)境約束的根本途徑，我們現(xiàn)在正在進(jìn)行的污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了明顯成效，這其中“三大改造”功不可沒(méi)，發(fā)揮了重要作用。
常務(wù)副市長(zhǎng)在全市“三大改造”現(xiàn)場(chǎng)觀摩暨工作推進(jìn)會(huì)議上的講話范文
5月6—7日，全省“三大改造”工作推進(jìn)會(huì)議在**召開(kāi)，會(huì)議的主要任務(wù)是對(duì)全省“三大改造”工作進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀摩，安排部署智能制造和工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展三年行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施工作。會(huì)議首先用一天半的時(shí)間，參觀考察了**、**、**三市的10家先進(jìn)企業(yè)，**市政府和森源、安鋼等5家企業(yè)作了典型發(fā)言。省長(zhǎng)***作了重要講話，副省長(zhǎng)***作了工作報(bào)告。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)精神的三間小屋教案
五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)讀課文，結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想，作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，我們?cè)撊绾谓?gòu)自己的精神空間？【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明白精神豐富對(duì)于人生的意義，讓學(xué)生在飽含濃郁文采的字句中體會(huì)到:情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體，才能成為一個(gè)幸?？鞓?lè)的人。結(jié)束語(yǔ)：文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，提醒我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠(chéng)”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。在20世紀(jì)著名的德國(guó)哲學(xué)家海德格爾看來(lái)，人和動(dòng)物、植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上。也許不是每個(gè)人都能詩(shī)意地生活，但是我們要有對(duì)詩(shī)意生活的向往和追求，如果我們連追求詩(shī)意生活的想法都沒(méi)有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第7課《奇怪的大石頭》優(yōu)秀教案范例
質(zhì)疑解難 1.結(jié)合資料袋中的內(nèi)容介紹本文主人公一李四光?！ ?.學(xué)生針對(duì)課文內(nèi)容質(zhì)疑，師生共同解疑?！ 。?）對(duì)預(yù)習(xí)認(rèn)真，能主動(dòng)、正確解疑的同學(xué)給予表?yè)P(yáng)。 ?。?）主要解決以下疑難： 隕石：大的流星在經(jīng)過(guò)地球大氣層時(shí)，沒(méi)有完全燒毀墜落到地球上的含石質(zhì)較多或全部為石質(zhì)的隕星。 地質(zhì)學(xué)家：從事地球物質(zhì)形成和地殼構(gòu)造研究，以探討地球的形成和發(fā)展的科學(xué)家?！ ⊥回＃焊呗?。 第四紀(jì)：地質(zhì)歷史的最后一個(gè)紀(jì)。約250萬(wàn)年前至今。此時(shí)高緯度地區(qū)廣泛地發(fā)生了多次冰川作用?！ ”ǎ涸诟呱交騼蓸O地區(qū)，積雪由于自身的壓力變成冰塊（或積雪融化、下滲凍結(jié)成冰塊兒又因重力作用而沿著地面傾斜方面移動(dòng)，這種移動(dòng)的大冰塊叫做冰川。在地質(zhì)上的新生代第四紀(jì)，氣候非常寒冷，世界上的許多地方被冰川覆蓋，稱(chēng)第四紀(jì)冰川?！ ∏貛X：橫貫我國(guó)中部，東西走向的古老語(yǔ)皺斷層山脈。我國(guó)地理上的南北分界線。分布有冰川槽谷、角峰等。
小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第1課《我們的民族小學(xué)》優(yōu)秀教案范例
舉行“民族風(fēng)情”展示會(huì) 我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。五十六個(gè)民族，五十六朵花。不同的的民族有不同的服飾，更有不同的風(fēng)俗。下面我們舉行一個(gè)“少數(shù)民族風(fēng)情”展示會(huì)，請(qǐng)你展示自己找到的有關(guān)圖片，介紹自己了解的少數(shù)民族的情況?！ W(xué)生展示介紹，教師提示學(xué)生著重介紹少數(shù)民族的服飾特征、生活習(xí)俗。 二.視學(xué)生介紹情況，教師利用課后資料袋中的圖片，補(bǔ)充介紹課文中涉及的傣族、景頗族、阿昌族、德昂族等少數(shù)民族的情況?！ ∪?評(píng)選最佳學(xué)生，頒發(fā)小獎(jiǎng)品。 揭示課題，范讀課文?！ ?.在我國(guó)西南邊疆地區(qū)，有好多民族聚居在一起，共同生活，和睦相處。不同民族的孩子們也在一所學(xué)校共同學(xué)習(xí)。就有這樣的一所民族小學(xué)，大家愿意不愿意去參觀一下? 2.板書(shū)課題：我們的民族小學(xué)?！ ?.教師配樂(lè)范讀。選擇具有云貴民族風(fēng)情的樂(lè)曲，如《小河淌水》、《蝴蝶泉邊》、《有一個(gè)美麗的地方》等配樂(lè)。
小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第4課《槐鄉(xiāng)的孩子》優(yōu)秀教案范例
課堂上把重點(diǎn)放在了讓學(xué)生在讀的過(guò)程中體會(huì)出槐鄉(xiāng)孩子的懂事、吃苦耐勞和以苦為樂(lè)的特點(diǎn)，因?yàn)槭锹宰x課文，所以我就只提了一個(gè)問(wèn)題，槐鄉(xiāng)的孩子與我們有什么不同呢?讓學(xué)生通過(guò)各種方式的讀說(shuō)自己讀了課文后的的體會(huì)。學(xué)生在回答時(shí)，大都抓住了“勤勞的槐鄉(xiāng)孩子是不向爸爸媽媽伸手要錢(qián)的，他們上學(xué)的錢(qián)是用槐米換來(lái)的.”及槐鄉(xiāng)孩子的勤勞，對(duì)此學(xué)生感受最深，槐鄉(xiāng)孩子以苦為樂(lè)的精神，是靠我點(diǎn)出來(lái)了，當(dāng)時(shí)有部分學(xué)生說(shuō)第三段寫(xiě)的槐鄉(xiāng)孩子干活時(shí)的樣子寫(xiě)得很好，當(dāng)時(shí)天很熱他們還在干活.我就趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生朗讀體會(huì)當(dāng)時(shí)天氣的熱，又讀一讀描寫(xiě)干活時(shí)的句子，學(xué)生體會(huì)到孩子們勞動(dòng)時(shí)是很快樂(lè)的。學(xué)生已經(jīng)能夠通過(guò)讀文理解文中的內(nèi)涵，但總結(jié)的能力不行，大都是只看到點(diǎn)，看不到面。反思本節(jié)課，雖然課文都是由學(xué)生具體讀，但都是我直接參與指導(dǎo)方法等，是我一步步引著走的，屬于半放半扶。下次的略讀課我打算完全放手，由各學(xué)習(xí)小組的組長(zhǎng)和學(xué)生一起學(xué)習(xí)。
《自信心的培養(yǎng)》小學(xué)班會(huì)教案 4篇
一、活動(dòng)目標(biāo)自信是成功的必要條件，是成功的源泉。相信自己行，是一種信念。自信是人對(duì)自身力量的一種確信，深信自己一定能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。本次班會(huì)以自信為主題，提升同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中的自信心。二、活動(dòng)準(zhǔn)備全班同學(xué)預(yù)先學(xué)會(huì)唱《明天會(huì)更好》這首歌兩位同學(xué)準(zhǔn)備好小品，電腦，vcd，活動(dòng)道具等三、活動(dòng)過(guò)程：1.班主任致辭：我們班是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，上進(jìn)的班級(jí)，同學(xué)之間的感情深厚。為了我們?cè)谝院蟮娜兆永锔玫膶W(xué)習(xí)，深刻了解自信重要性，我們班特地搞了這次的主題班會(huì)。下面宣布主題班會(huì)開(kāi)始。2.男女主持人發(fā)言，宣布主題班會(huì)開(kāi)始。3.全班合唱明天會(huì)更好。(充分利用電腦，vcd帶唱)4.通過(guò)演小品。分清自信，自卑，自大，充分說(shuō)明自信的重要。5、舉例說(shuō)明怎樣建立和加強(qiáng)自己的自信心。
大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告三篇
(一)接受客觀現(xiàn)實(shí)，調(diào)整就業(yè)期望值 從文章的第一部分我們可以看到，其實(shí)中高等級(jí)的職位需求是較少的，而較低等級(jí)的職位需求是巨大的，但是，許多大學(xué)生對(duì)“市場(chǎng)”殘酷的一面認(rèn)識(shí)不足，對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的客觀實(shí)際了解不夠，只是停留在自己對(duì)“美好前途的幻想”之中，這就導(dǎo)致了就業(yè)市場(chǎng)上許多大學(xué)生找不到工作的同時(shí)，仍然有大量的職位空缺的現(xiàn)狀。我們說(shuō)，與其不停地成天怨天尤人，浪費(fèi)了時(shí)間、影響了自己心情，還不如勇敢地承認(rèn)和接受當(dāng)前所面臨的現(xiàn)實(shí)，徹底打破以往的美好想象，腳踏實(shí)地地尋求解決問(wèn)題的好辦法。這就要求我們調(diào)整就業(yè)的期望值。
大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告三篇
(一)接受客觀現(xiàn)實(shí)，調(diào)整就業(yè)期望值 從文章的第一部分我們可以看到，其實(shí)中高等級(jí)的職位需求是較少的，而較低等級(jí)的職位需求是巨大的，但是，許多大學(xué)生對(duì)“市場(chǎng)”殘酷的一面認(rèn)識(shí)不足，對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的客觀實(shí)際了解不夠，只是停留在自己對(duì)“美好前途的幻想”之中，這就導(dǎo)致了就業(yè)市場(chǎng)上許多大學(xué)生找不到工作的同時(shí)，仍然有大量的職位空缺的現(xiàn)狀。我們說(shuō)，與其不停地成天怨天尤人，浪費(fèi)了時(shí)間、影響了自己心情，還不如勇敢地承認(rèn)和接受當(dāng)前所面臨的現(xiàn)實(shí)，徹底打破以往的美好想象，腳踏實(shí)地地尋求解決問(wèn)題的好辦法。這就要求我們調(diào)整就業(yè)的期望值。
關(guān)于師德的個(gè)人工作計(jì)劃三篇
一、師德的要求——愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育 教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲?！ 〗處煵粌H僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
三年級(jí)語(yǔ)文賣(mài)火柴的小女孩教案
《賣(mài)火柴的小女孩》統(tǒng)編教材三年級(jí)上冊(cè)第三單元的第一篇精讀課文，是丹麥作家安徒生的著名童話。講述了在下著大雪的大年夜，一個(gè)為了生活被迫賣(mài)火柴的小女孩凍死街頭的故事。表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的痛恨，對(duì)貧苦人民的深切同情。文章虛實(shí)交替，美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實(shí)更迭出現(xiàn)，是這篇童話的特點(diǎn)。本文原是人教版六年級(jí)下冊(cè)第四單元“學(xué)習(xí)外國(guó)名篇名著”中的一篇文章，旨在引導(dǎo)學(xué)生感知外國(guó)作品的特點(diǎn)，理解含義深刻的句子，感受賣(mài)火柴的小女孩悲慘的命運(yùn)，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。統(tǒng)編教材將文章編排在三年級(jí)，“感受童話豐富的想象”為本單元的語(yǔ)文要素，旨在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)幻象與愿望之間的關(guān)系，感受童話豐富的想象，幫助學(xué)生建立對(duì)童話體裁的初步認(rèn)識(shí)。
人教版高中語(yǔ)文必修1《心音共鳴：寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事》教案3篇
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“表達(dá)與交流”方面學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)有如下的表述：“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”，“進(jìn)一步提高記敘述、說(shuō)明、描寫(xiě)、議論、抒情等基本表達(dá)能力”。觀察、感受、思考是寫(xiě)好作文的必要的積累與條件，而用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言與形式傳達(dá)自己的所得則屬于“技巧”方面的范疇。教材“表達(dá)與交流”的編選采用的“話題探討—寫(xiě)法借鑒—寫(xiě)作練習(xí)”的體例，其優(yōu)點(diǎn)是就某一話題訓(xùn)練某一方面的寫(xiě)作能力，能使教與學(xué)具有較強(qiáng)的操作性，目標(biāo)更具體，也就是“既講‘寫(xiě)什么’，又講‘怎么寫(xiě)’”，能克服“純技術(shù)性訓(xùn)練”；不足在于容易造成教與學(xué)上的“只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林”現(xiàn)象。要讓學(xué)生確實(shí)形成能力，舉一反三，老師的備課量非常之大，好在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，必修1和必修2還配了教案（不知為什么必修3和必修4沒(méi)有），總算應(yīng)對(duì)過(guò)來(lái)，因此，我在此所講的教學(xué)設(shè)計(jì)之類(lèi)的，有許多不是我個(gè)人的，是別人的成果，特此聲明。
消防應(yīng)急的演練總結(jié)文本八篇
1、全體項(xiàng)目員工的安全意識(shí)有所提高，對(duì)消防安全常識(shí)有了進(jìn)一步了解。對(duì)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)急能力有所提高，演練現(xiàn)場(chǎng)大多數(shù)員工能有效組織、迅速對(duì)火災(zāi)事故警報(bào)做出反應(yīng)，大部分救援小組負(fù)責(zé)人能有效組織本組組員疏散、警戒和投入滅火行動(dòng)中。對(duì)今后應(yīng)對(duì)突發(fā)事件有一定的提高?！ ?、演練前我部組織了消防預(yù)案演練培訓(xùn)，使現(xiàn)場(chǎng)人員掌握一定的消防知識(shí)，增強(qiáng)員工在緊急情況下的應(yīng)變能力，自我防護(hù)能力，學(xué)習(xí)了有關(guān)消防知識(shí)和消防器材的使用方法，并掌握消防逃生技能及注意事項(xiàng)等。項(xiàng)目部利用張貼標(biāo)語(yǔ)的形式大力宣傳消防安全的重要性。
人教版高中語(yǔ)文必修3《愛(ài)的奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)議論中的記敘》教案2篇
方法點(diǎn)撥教師：有的同學(xué)敘述事實(shí)論據(jù)時(shí)，不突出重點(diǎn)和精華，不注意取舍，水分太多，有許多的敘述描寫(xiě)，有時(shí)還有詳細(xì)的故事情節(jié)，文章幾乎成了記敘文，使文章的論點(diǎn)無(wú)法得到充分的證明，這是寫(xiě)議論文的大忌。那么：議論文中的記敘有哪些特點(diǎn)？同學(xué)各抒己見(jiàn)。投影顯示：1.議論中的記敘不是單純的寫(xiě)人記事，記敘文字是為議論服務(wù)的，其目的是為作者所闡明的道理提供事實(shí)依據(jù)。所以，在記敘時(shí)要求簡(jiǎn)潔、概括，舍棄其中的細(xì)節(jié)，僅僅交代清楚事件或者人物的概貌即可，一般不在各種描寫(xiě)手段上下功夫，只要把能證明觀點(diǎn)的那個(gè)部分、側(cè)面交代清楚就行了。2.議論文中的記敘性文字不得超過(guò)總字?jǐn)?shù)的1/3，否則視為文體不當(dāng)。能力提升一、教師：了解了議論文中的記敘的特點(diǎn)，接下來(lái)我們看看今天的話題：“愛(ài)的奉獻(xiàn)”，你想從哪個(gè)角度立論？有哪些素材？
關(guān)于我所理解的民族精神的國(guó)旗下的講話
我所理解的民族精神各位老師、同學(xué)大家早上好！今天由我代表250班在國(guó)旗下講話，我演講的主題是：我所理解的民族精神。民族精神是一種社會(huì)意識(shí)，是一個(gè)民族對(duì)其社會(huì)存在、社會(huì)生活的反映，是民族文化的深層內(nèi)涵。對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，民族精神是其成員所認(rèn)同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我國(guó)是世界文明古國(guó)之一。從人文初祖------黃帝到堯舜禹的克已愛(ài)民、孝敬父母的精神等等，我們滔滔不絕地炫耀著祖先們的那些精神，但是，又有多少人能夠真正意義上的弘揚(yáng)民族精神呢？當(dāng)日本修改教科書(shū)的時(shí)候，當(dāng)日本人公然侵占中國(guó)釣魚(yú)島的時(shí)候，當(dāng)日本首相小泉純一郎參拜靖國(guó)神社的時(shí)候，中國(guó)國(guó)民拿出什么實(shí)際行動(dòng)了嗎？沒(méi)有！有的只是中國(guó)的一個(gè)藝人穿著日本的軍旗走在美國(guó)大街上，難道這就是所謂流傳五千年的民族精神嗎？
《神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)》教案
一、欣賞引入（一）、播放影片片段（借助影片熟悉戰(zhàn)爭(zhēng)年代的特定環(huán)境，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。）師：同學(xué)們知道這是發(fā)生在什么時(shí)期的影片嗎？（在二戰(zhàn)時(shí)期，德國(guó)侵略者在蘇聯(lián)大地上瘋狂掠奪，蘇聯(lián)人民在蘇共的領(lǐng)導(dǎo)下展開(kāi)了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，終于取得了抗戰(zhàn)的勝利！今天，我們要學(xué)習(xí)的歌曲就是《神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)》。）二、新課教學(xué)（一）、認(rèn)識(shí)節(jié)奏型師：在學(xué)習(xí)歌曲之前，我們先來(lái)認(rèn)識(shí)幾個(gè)節(jié)奏型 X X X X X 16分音符 8分音符 4分音符請(qǐng)同學(xué)們分別用小朋友，大人和老人走路的速度來(lái)表現(xiàn)這三個(gè)節(jié)奏的速度。并模仿出來(lái)。師小結(jié)：時(shí)值越高，速度越快，16分音符的速度比8分音符快一倍，8分音符的速度比4分音符的速度快一倍。（二）、節(jié)奏練習(xí)
《美麗的夢(mèng)神》教案
教學(xué)過(guò)程音畫(huà)結(jié)合，大膽表現(xiàn)。師：夜慢慢地深了，螢火蟲(chóng)也提著小燈籠回家去了，小朋友們也慢慢地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)（播放《美麗的夢(mèng)神》）。1、引導(dǎo)學(xué)生雙手合攏放在耳邊閉上眼睛欣賞樂(lè)曲。師：剛才我們一起欣賞的樂(lè)曲感覺(jué)怎么樣？生：很優(yōu)美……師：這里有一個(gè)七彩的畫(huà)盒，如果老師讓你選擇一種顏色來(lái)表示優(yōu)美的旋律，你會(huì)選哪種顏色？生：藍(lán)色。師：那如果是歡快，熱烈的，你會(huì)選哪種？生：紅色。師：你認(rèn)為《夏夜》該用怎樣的顏色與線條來(lái)表現(xiàn)呢？（學(xué)生發(fā)言。）
《美麗的夢(mèng)神》教案
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，迄今最早發(fā)現(xiàn)的recorder（木笛\直笛\豎笛）在荷蘭的一個(gè)小鎮(zhèn)，recorder（木笛\直笛\豎笛）是歐洲傳統(tǒng)、專(zhuān)業(yè)木管樂(lè)器，20世紀(jì)后在專(zhuān)業(yè)音樂(lè)演奏領(lǐng)域及基礎(chǔ)音樂(lè)教育領(lǐng)域均得到極大的發(fā)展，其已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)學(xué)習(xí)人口最多的樂(lè)器。在中國(guó)內(nèi)地，recorder（木笛\直笛\豎笛）以課堂樂(lè)器的形象出現(xiàn)在中小學(xué)音樂(lè)課堂，且基本使用高音笛。其以一吹就響、一學(xué)就會(huì)、價(jià)格便宜、養(yǎng)護(hù)方便等優(yōu)勢(shì)而成為人們非常喜歡的一種吹奏樂(lè)器。臺(tái)灣地區(qū)稱(chēng)其為直笛，中國(guó)內(nèi)地則稱(chēng)為豎笛，木質(zhì)的直笛稱(chēng)木笛。豎笛是歐洲一種歷史悠久的木管樂(lè)器，從中世紀(jì)起開(kāi)始使用，它起源于15世紀(jì)的意大利，十六至十八世紀(jì)盛行于歐洲各國(guó)。直笛音色優(yōu)美圓潤(rùn)，是歐洲重要的管樂(lè)器，也是巴洛克時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)獨(dú)奏樂(lè)器。八孔豎笛在世界發(fā)達(dá)國(guó)家中，無(wú)論是在專(zhuān)業(yè)音樂(lè)表演還是在普通音樂(lè)教育中，都在發(fā)揮著巨大的作用。從維也納音樂(lè)學(xué)院這些世界著名的音樂(lè)學(xué)府到普通中小學(xué)校，到處都能見(jiàn)到這種雅俗共賞的樂(lè)器。專(zhuān)業(yè)的豎笛樂(lè)團(tuán)和豎笛研究學(xué)會(huì)也比比皆是。世界各國(guó)還經(jīng)常舉辦豎笛比賽，世界各地的電臺(tái)和電視臺(tái)經(jīng)常播放豎笛音樂(lè)。
《美麗的夢(mèng)神》教案
斯蒂芬·福斯特（StephenCollinsFoster,1826－1864），美國(guó)作曲家，他的作品結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，節(jié)奏平穩(wěn)，音域不寬，材料精練，這種情緒既是對(duì)黑奴命運(yùn)的同情，又是他孤身異地生活的切身感受。作有《故鄉(xiāng)的親人》、《我的肯塔基故鄉(xiāng)》、《金發(fā)的珍妮姑娘》、《美麗的夢(mèng)神》、《啊，蘇珊娜》、《老黑奴》等二百首歌曲，其中很多都是廣為流傳的著名歌曲。第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱(chēng)為“民歌制作者”的斯蒂芬·福斯特。他的生活故事表明了舊世界和新世界之間的顯著不同。他生于1826年，那是歐洲音樂(lè)的黃金時(shí)代，貝多芬、舒伯特、羅西尼、梅耶比爾當(dāng)時(shí)都處在他們的名聲的高峰，而柏遼茲、舒曼、門(mén)德?tīng)査?、李斯特和威爾第都正在成長(zhǎng)為偉人。假如他生在大洋彼岸的話，他也許已經(jīng)進(jìn)了一個(gè)合唱學(xué)校或音樂(lè)學(xué)院，而變成了一個(gè)交響樂(lè)作曲家而不是一些簡(jiǎn)單歌曲和作曲家了。實(shí)際上，他生在賓州的匹茲堡附近的一個(gè)小城鎮(zhèn)里。是第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱(chēng)為“民歌制作者”。