教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入教師導(dǎo)語(yǔ):上節(jié)課我們了解了古巴黑人歌曲《依內(nèi)媽媽》,今天讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)拉丁美洲,繼續(xù)了解那里的音樂(lè)文化。二、欣賞《桑巴》教師導(dǎo)語(yǔ):拉丁美洲音樂(lè)以其旋律的美妙、節(jié)奏的獨(dú)特、和聲的濃郁、色彩的豐富,呈現(xiàn)于世界樂(lè)壇。它無(wú)比的熱情、充沛的活力、神奇的風(fēng)貌,為世人矚目。下面就讓我們來(lái)體驗(yàn)?zāi)抢∶乐抟魳?lè)的靈魂——來(lái)自足球的故鄉(xiāng):熱情奔放、粗獷豪邁的古巴“桑巴”和阿根廷的“探戈”吧。教師導(dǎo)語(yǔ):首先讓我們欣賞一段“桑巴舞”。教師操作:播放視頻桑巴舞。教師講解:桑巴(samba),起源于巴西,它是以黑人強(qiáng)烈而豐富的節(jié)奏為基礎(chǔ),融入歐洲的旋律和多聲音樂(lè)而產(chǎn)生的。其特點(diǎn):大調(diào)式、二拍子、短促的滾動(dòng)性復(fù)合節(jié)奏。所用樂(lè)器有鼓、搖響器等。桑巴舞的音樂(lè)熱烈,舞態(tài)富有動(dòng)感,舞步搖曳多變,深受人們的喜愛(ài)。 教師操作:播放《桑巴》音頻。教師導(dǎo)語(yǔ):讓我們大家一起隨著音樂(lè)跳起來(lái)吧!學(xué)生活動(dòng):邊聽(tīng)音樂(lè)邊拍打節(jié)奏,學(xué)做簡(jiǎn)單的“桑巴”舞蹈動(dòng)作,并隨音樂(lè)跳舞。三、課堂小結(jié)本節(jié)課通過(guò)欣賞樂(lè)曲《桑巴》,同學(xué)們進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)了拉丁美洲的多元音樂(lè)文化。又通過(guò)對(duì)比欣賞,啟發(fā)學(xué)生探討了拉丁美洲音樂(lè)是印第安音樂(lè)、歐洲音樂(lè)、非洲黑人音樂(lè)三種音樂(lè)的融合。
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入觀看非洲自然景觀視頻,引入非洲音樂(lè)話題。教師提問(wèn):畫面及音樂(lè)把我們帶到了世界上的哪個(gè)地方?學(xué)生活動(dòng):邊聽(tīng)邊看邊想這段音樂(lè)是描寫世界上的哪個(gè)地方?教師講解:非洲地處赤道附近,熱帶氣候。這里獨(dú)特的地形地貌、風(fēng)土人情才孕育出了千姿百態(tài)的音樂(lè)文化。你們想不想了解非洲?這節(jié)課就讓我們走進(jìn)非洲,共同領(lǐng)略非洲的音樂(lè)文化。學(xué)生活動(dòng):聆聽(tīng)教師講解“非洲音樂(lè)”。教師講解:非洲大陸,以撒哈拉沙漠為界,分為兩大部分,撒哈拉沙漠以南,稱為南非,撒哈拉沙漠以北,稱為北非。北非的音樂(lè),深受阿拉伯文化的影響,幾乎可以說(shuō)完全阿拉伯化了,人們通常將北非音樂(lè)歸于阿拉伯音樂(lè),撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂(lè),我們所說(shuō)的非洲音樂(lè)通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂(lè)。二、學(xué)唱歌曲《豐多姆佛羅姆》1.教師播放歌曲《豐多姆佛羅姆》,提問(wèn):這首歌曲的情緒如何?表達(dá)了怎樣的思想感情?學(xué)生活動(dòng):完整地欣賞,思考樂(lè)曲的情緒和表達(dá)的思想感情。(抒情性的音樂(lè)情緒,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。)2.介紹作品。教師講解:這是一首典型的非洲民歌。歌曲以生動(dòng)的語(yǔ)言敘述了黑人戰(zhàn)斗的情境。
教學(xué)過(guò)程:一、聆聽(tīng)《行街》1、導(dǎo)入師:讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)江南民間樂(lè)曲,看看這個(gè)美麗的地方的音樂(lè)給我們什么感受?2、初聽(tīng)樂(lè)曲師:歌曲給你什么感覺(jué)?有什么特點(diǎn)?3、理解江南絲竹師:“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂(lè),也是民間器樂(lè)形式的統(tǒng)稱,音樂(lè)柔美秀麗。4、復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲師:再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲,說(shuō)說(shuō)絲竹的音色是怎樣的?5、演唱主題音樂(lè)6、再聽(tīng)樂(lè)曲師:讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),說(shuō)說(shuō)音樂(lè)給你的印象是怎樣的?二、組織下課小結(jié):你還知道哪些關(guān)于江南的音樂(lè)?
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》引入江南絲竹。 師:同學(xué)們,你們有沒(méi)有讀過(guò)劉禹錫的《陋室銘》。 同學(xué):有。 師:那有誰(shuí)能背誦給老師聽(tīng)聽(tīng)嗎? (學(xué)生背誦) 師:里面有一句“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!崩锩娼z竹是什么意思? (學(xué)生回答) 師:里面的“絲竹”可以說(shuō)是不喜歡的聲音。其實(shí)絲竹是弦樂(lè)器與竹管樂(lè)器之總稱,大多數(shù)的時(shí)候泛指音樂(lè)。 師:“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂(lè),也是民間器樂(lè)形式的統(tǒng)稱,音樂(lè)柔美秀麗。接下來(lái)我們來(lái)欣賞下江南八大絲竹樂(lè)曲之一的《行街》。二、欣賞《行街》。 師:這首曲子的音樂(lè)風(fēng)格是什么? (生答) 師:行街是舊時(shí)隊(duì)伍在街上行進(jìn)用的樂(lè)曲,所以樂(lè)曲風(fēng)格豪放健朗,變化豐富,保留了民間鄉(xiāng)土氣息的特點(diǎn)。這首樂(lè)曲又叫《行街四合》,因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會(huì)巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分,慢板輕盈優(yōu)美,快板則熱烈歡快,且層層加快,把喜慶推上高潮,具有濃厚的生活氣息。三、小結(jié) 中國(guó)民族音樂(lè)博大精深,一方水土養(yǎng)育一方人,南北方音樂(lè)風(fēng)格迥異各具特色,不同風(fēng)格的音樂(lè)將風(fēng)土人情描述得淋漓盡致,感謝勞動(dòng)人民的的聰明智慧,讓我們?cè)谝魳?lè)中就能領(lǐng)略各地的人文風(fēng)采。
教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué):師生問(wèn)好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會(huì)同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學(xué)們,你們知道什么叫絲竹嗎?今天老師給大家?guī)?lái)了一首關(guān)于絲竹的歌曲。師:你們聽(tīng)出了這是什么樂(lè)器演奏的嗎? 師:這是江南地區(qū)的一首歌曲,使用絲竹演奏的。 三、新課教學(xué): (一)聆聽(tīng)歌曲: 師:同學(xué)們,我們一同來(lái)聽(tīng),這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒? 生:豪放健朗,變化豐富,洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢? 師:小結(jié),進(jìn)行評(píng)價(jià)。 師:讓我們?cè)俅务雎?tīng),同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽(tīng)這首歌曲的表演特色?(二)簡(jiǎn)介歌曲這首《行街》,因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會(huì)巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分,慢板輕盈優(yōu)美,快板則熱烈歡快,且層層加快,把喜慶推上高潮,具有濃厚的生活氣息。 師:讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲,看誰(shuí)最能說(shuō)出歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)? (三)小結(jié): 歌曲以柔美秀麗的音樂(lè)風(fēng)格,表現(xiàn)了江南地區(qū)的美麗風(fēng)貌。四、表演: (一)完整演唱歌曲: 師:同學(xué)們!你能帶著這種情感的變化來(lái)演唱,表現(xiàn)這首歌曲嗎?
3.進(jìn)一步體會(huì)力是產(chǎn)生加速度的原因,并通過(guò)牛頓第二定律來(lái)理解勻速圓周運(yùn)動(dòng)、變速圓周運(yùn)動(dòng)及一般曲線運(yùn)動(dòng)的各自特點(diǎn)。(三)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀1.在實(shí)驗(yàn)中,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、探究的習(xí)慣。2.體會(huì)實(shí)驗(yàn)的意義,感受成功的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的熱情、樂(lè)于學(xué)習(xí)的品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)1.體會(huì)牛頓第二定律在向心力上的應(yīng)用。2.明確向心力的意義、作用、公式及其變形,并經(jīng)行計(jì)算。教學(xué)難點(diǎn)1.對(duì)向心力的理解及來(lái)源的尋找。2.運(yùn)用向心力、向心加速度的知識(shí)解決圓周運(yùn)動(dòng)問(wèn)題。教學(xué)過(guò)程(一)、 引入新課:復(fù)習(xí)提問(wèn):勻速圓周運(yùn)動(dòng)的物體的加速度——向心加速度,它的方向和大小有何特點(diǎn)呢?學(xué)生回答后進(jìn)一步引導(dǎo):那做勻速圓周運(yùn)動(dòng)物體的受力有什么特點(diǎn)呢?是什么力使物體做圓周運(yùn)動(dòng)而不沿直線飛出?請(qǐng)同學(xué)們先閱讀教材
1、幼兒園安全教育活動(dòng):廚房里的危險(xiǎn) 活動(dòng)目標(biāo)1、通過(guò)活動(dòng),使幼兒了解廚房里的危險(xiǎn)有哪些,并具有一定的安全意識(shí)。2、學(xué)會(huì)保護(hù)自己,避免不安全事故的發(fā)生?! 』顒?dòng)準(zhǔn)備:幼兒每人一套《安全伴我行》手冊(cè)、圖片?! 』顒?dòng)過(guò)程: 一、出示圖(一),提問(wèn)并引出主題。1、圖上畫的是什么地方?(廚房)2、從什么地方看出來(lái)是廚房?(有刀、鏟、爐等物)3、你家有廚房嗎?(有)廚房在什么地方?4、小結(jié):廚房里有這么多東西,小孩子個(gè)子矮,應(yīng)少到廚房里去玩,為什么呢?因?yàn)閺N房中隱藏了很多種危險(xiǎn)。 三、知道:第一種危險(xiǎn):廚房中刀具的危險(xiǎn)。1、出示刀:玩具刀與真刀的對(duì)比。輕和重、大和小的對(duì)比。2、提問(wèn):廚房里的刀是拿來(lái)做什么的?如果小朋友去廚房玩刀,刀不小心落在自己的腳上,會(huì)怎樣?3、出示圖(二):一個(gè)小孩玩廚房里的刀,刀落地,差點(diǎn)落在幼兒腳上,真危險(xiǎn)。讓幼兒看圖和感知一下真刀,讓其明白:廚房里的真刀不能玩,如果不小心落在地上,腳上都會(huì)受傷,還會(huì)砸著腳趾,很危險(xiǎn)! 四、第二種危險(xiǎn):廚房燃?xì)鉅t的危險(xiǎn)1、讓個(gè)別幼兒找出燃?xì)鉅t玩具,讓小朋友想想廚房中燃?xì)鉅t有危險(xiǎn)嗎?有哪些危險(xiǎn)?2、出示圖(三):一個(gè)小孩在廚房里自己去開(kāi)燃?xì)鉅t,爆出了火光,射在小孩臉上。3、師:小朋友自己不能開(kāi)燃?xì)鉅t,因年齡小,掌握不好開(kāi)關(guān),燃?xì)庑孤?huì)中毒,還會(huì)引發(fā)燃?xì)獗ǖ?。 五、第三種危險(xiǎn):炒菜時(shí)油爆在臉上,眼睛里的危險(xiǎn)。1、出示圖(四),讓幼兒觀察后講出:媽媽在炒菜,個(gè)子矮、年齡小的孩子不能靠近鍋邊,油爆在臉上、眼睛里,小朋友哭了。2、知炒菜的油爆在臉、眼上,會(huì)燒傷、會(huì)瞎眼等?! ×?、第四種危險(xiǎn):用熱水瓶自己倒水,從爐子上取放的危險(xiǎn)。1、出地圖(五):一小女孩手抱開(kāi)水瓶自己去廚房倒?fàn)t子上的開(kāi)水。2、讓小朋友說(shuō)出圖中的危險(xiǎn)。3、師:燒開(kāi)的水或剛做好的飯菜溫度高,不小心碰倒了會(huì)被燙傷的?! ∑?、要避免這些危險(xiǎn),有什么辦法?(遠(yuǎn)離廚房,不一個(gè)人在廚房里玩……) 八、看《安全伴我行》手冊(cè),讓小朋友一邊看一邊講出廚房中有哪些危險(xiǎn),并把看到的故
(幻燈六)巴金作品《家》描寫的是“五四”之后,成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館,一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新,為人厚道,卻很軟弱,原與梅表姐相愛(ài),后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來(lái)梅和瑞玨雙雙慘死。覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭。覺(jué)民愛(ài)上琴,馮樂(lè)山卻要他娶自己的侄孫女,在覺(jué)民覺(jué)慧的反抗下,他們終于取得勝利。覺(jué)慧愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺(jué)新有所覺(jué)醒,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭,投身革命。(故事主要以高家三兄弟的愛(ài)情遭際為線索。)
從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義,是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩(shī),依詩(shī)取興,引類譬喻,繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)。《詩(shī)經(jīng)》的比興較為單純,而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì),往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)?!峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國(guó),其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺,這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩(shī)已沖破《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的固定格式,句式加長(zhǎng)而靈活,篇章放大而嚴(yán)密,詩(shī)采絢麗而貼切,是《詩(shī)經(jīng)》之后的一次詩(shī)體大解放。有人說(shuō),中國(guó)歷代詩(shī)“莫不同祖風(fēng)騷”,足見(jiàn)其對(duì)后代詩(shī)歌的影響。先秦時(shí)代,《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙,是中國(guó)詩(shī)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
1.本文由“不得極夫游之樂(lè)”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn),又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點(diǎn),這兩個(gè)觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎?作者游褒禪山,本來(lái)是一次平常的游歷活動(dòng),但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”,從“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”;由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂(lè)”的教訓(xùn)升華到理論上來(lái),具體分析了“至”的幾個(gè)條件,最后得出“盡吾志”的觀點(diǎn)──這正是“求思之深而無(wú)不在”的結(jié)果。由此可見(jiàn),“盡吾志”的觀點(diǎn)跟“深思慎取”的觀點(diǎn)是有聯(lián)系的:“盡吾志”的觀點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;有了這個(gè)觀點(diǎn),又能反過(guò)來(lái)促使人們“深思慎取”,二者是相輔相成的。
2、黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?提示:從榮府西角門進(jìn)去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過(guò)穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過(guò)廳,后面方是賈母居住的正房大院?!罢嫖彘g上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥(niǎo)雀?!边@樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái),仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。3、黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么?提示:往東?!按┻^(guò)一個(gè)東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個(gè)大字,是‘榮禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,書賜榮國(guó)公賈源’,又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具,珍貴的字畫、古玩?!坝钟幸桓睂?duì)聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞?!庇商梦葸M(jìn)入東耳房,這里是起居室,另有一番布置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設(shè)。
【參考】“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!睖婧V械恼渲橹挥性诿髟轮?,才能流下晶瑩的淚花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí),才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當(dāng)如是?!皽婧T旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑,更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人,拓展深化了詩(shī)作的主題,整篇的閃光點(diǎn)在此,魂亦在此?!緟⒖肌俊按饲榭纱勺窇?,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!弊窇涍^(guò)去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò);面對(duì)現(xiàn)實(shí):戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……,幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問(wèn),又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么?到底該怎樣實(shí)現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中,大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。
羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”的框框,把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問(wèn)時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來(lái)寫,傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。教師總結(jié):細(xì)節(jié)描寫是耐人尋味的。文章沒(méi)有陰森恐怖的鏡頭,沒(méi)有血腥的畫面,只是重現(xiàn)了新聞的事實(shí)真相,但透過(guò)細(xì)節(jié)卻能引發(fā)人們對(duì)生命,對(duì)人性的思考。在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國(guó)納粹殘酷暴行的沉重控訴,更表達(dá)了作者對(duì)自由、和平與祥和的向往四、拓展延伸:《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這一作品本身的價(jià)值在哪?社會(huì)價(jià)值又在哪,能不能從這兩個(gè)角度思考,幾人合作試寫一段頒獎(jiǎng)詞?范例:《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則,著眼細(xì)節(jié),以冷峻的視角,深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。在恐怖與快樂(lè)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中,它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑校云热说牧α空鸷成叩男?,成為新聞史不朽的名篇?/p>
活動(dòng)準(zhǔn)備 1、師幼共同搜集端午節(jié)的資料并布置環(huán)境 2、師幼共同準(zhǔn)備端午知識(shí)競(jìng)答題、龍舟拼圖、端午食品頭飾等 3、師幼共同準(zhǔn)備才藝展示節(jié)目 4、端午美食
1、為幼兒準(zhǔn)備各種顏色的彩色紙2、記號(hào)筆若干活動(dòng)過(guò)程:1、教師提出活動(dòng)主題: 教師:父親節(jié)快到了,作為小記者,你有什么打算呢?2、幼兒分組商討采訪主題 效果分析:對(duì)于父親節(jié)的話題,孩子的想法真是太多了。
1、談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣。 師:小朋友,每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好,老師也有自己的興趣和愛(ài)好,你能猜猜是什么愛(ài)好嗎? 生:自由發(fā)言 師:我想小朋友也都有自己的興趣愛(ài)好,誰(shuí)愿意告訴大家呢? 生:幼兒各自說(shuō)出自己的興趣愛(ài)好。 2、師幼相互分享自己的興趣愛(ài)好。A幼兒展示自己的興趣愛(ài)好。 B教師展示興趣愛(ài)好。 3、闖關(guān) 闖關(guān)游戲一:我是小小主持人
1、對(duì)春聯(lián)產(chǎn)生興趣,樂(lè)于交流自己的發(fā)現(xiàn)?! ?、大膽探索并發(fā)現(xiàn)春聯(lián)的特征和種類,體驗(yàn)張貼春聯(lián)的的樂(lè)趣?! ?、初步了解春聯(lián)的演變?! 净顒?dòng)準(zhǔn)備】 物質(zhì)準(zhǔn)備: 1、春節(jié)里幼兒與家長(zhǎng)一起貼春聯(lián)的照片?! ?、紅紙、毛筆、硯臺(tái)等。 經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備: 1、幼兒有貼春聯(lián)的經(jīng)驗(yàn) 2、了解春聯(lián)的由來(lái)和傳說(shuō)?! ?、聯(lián)系會(huì)寫春聯(lián)的家長(zhǎng)助教
2、嘗試在手套上畫,貼的技能。 3、培養(yǎng)幼兒在手的造型上進(jìn)行大膽夸張的裝飾、涂畫,能打扮出美觀的圖案。 活動(dòng)準(zhǔn)備 1、課前教幼兒玩手形游戲。 2、手套每人1副、水彩筆、膠棒、彩色紙、皮筋、幕、磁帶、魔術(shù)用具活動(dòng)過(guò)程一、以游戲的形式導(dǎo)入主題 1、請(qǐng)幼兒帶著手套聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)入教室。 2、教師在幕后分別出示1只手1雙手吸引幼兒的注意,“啊!”這是一雙會(huì)變魔術(shù)的手。 請(qǐng)魔術(shù)師隨著音樂(lè)變魔術(shù)。 3、請(qǐng)幼兒上來(lái)嘗試變魔術(shù),用手套做各種不同的造型。讓幼兒說(shuō)說(shuō)自己做的是什么,是怎么變的。請(qǐng)全體幼兒來(lái)學(xué)一學(xué)。
二、活動(dòng)目標(biāo):1.知道自然災(zāi)害對(duì)人類的危害,學(xué)習(xí)解放軍叔叔的抗洪精神。2.激發(fā)幼兒對(duì)災(zāi)區(qū)人民的同情心,產(chǎn)生幫助他們的愿望?! ∪?、活動(dòng)準(zhǔn)備 錄像一:洪水情景 錄像二:解放軍抗洪救災(zāi)的情景 錄像三:人們捐款、捐物獻(xiàn)愛(ài)心的場(chǎng)面。
準(zhǔn)備:活動(dòng)前幼兒完成需要幫助的人調(diào)查;幻燈:部分需要幫助的人的圖片資料;幼兒捐款統(tǒng)計(jì)表,背景音樂(lè):《愛(ài)的奉獻(xiàn)》,捐款箱一只幼兒每人準(zhǔn)備一份零錢。流程:引出助人話題→說(shuō)說(shuō)自身體驗(yàn)→交流調(diào)查情況→討論幫助方法→模擬捐款活動(dòng)一、從老師休息說(shuō)起,引出助人話題 1、提問(wèn):還記得老師為何休息了兩個(gè)星期?2、引導(dǎo)幼兒小結(jié):老師是獻(xiàn)血助人,這是一件光榮的事,是一件好事。二、說(shuō)說(shuō)自身得到幫助的人和事,感受受助情感體驗(yàn)。1、說(shuō)說(shuō)誰(shuí)幫助過(guò)你?2、別人幫助你時(shí)心里怎么想?